兴尽悲来:天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。详细翻译

1.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。详细翻译

唐王勃《滕王阁序》原文选段：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。迥：大盈虚：消长，指变化。南溟：南方的大海。比喻国君。扩展资料创作背景：关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：王勃著《滕王阁序》“王勃的父亲可能任六合县（今属江苏）令”王勃赴六合经过洪州，又这篇序文中有，童子何知。躬逢胜饯“其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌时所作。作者成就，王勃的文学主张表现为。立言见志：的创作思想、“文章经国之大业”的教化功能“但王勃的作品则呈现出”相结合的雄壮美、“字挟风霜“的风格取向及其，感序缘情”登离寄赏“造成这种冲突的原因是王勃的文学思想虽然直接继承其祖父王通的观点”但他的文学创作则遵循了文学发展的客观规律。从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者。他志向高远。

2.世事无常，兴尽悲来。是什么意思

是指人世间的所有事情都是存在变数，喜尽之时便是悲的初始。越要谨慎对待。世事无常是，意思就是说万事万物都是变化的，没有永远固定不变的东西。这个词有两个层面的含义，第一就是世间的人无常，也就是人心叵测的意思；第二就是世间的事情无常，用毛泽东的话说就是人间正道是沧桑，中心思想就是世间的的万物都是变化的，成不变的事物是不存在的。是指高兴到极点，悲哀就来了。比喻任何事都不能过分。出自王勃的《滕王阁序》“穷睇眄于中天：极娱游于暇日，天高地迥。觉宇宙之无穷，兴尽悲来；该该句的白话释义。向天空中远眺：在假日里尽享欢娱，天高地远。

3.世事无常，兴尽悲来.是什么意思

世事无常“兴尽悲来，世事变化无常“

4.滕王阁序中 兴尽悲来,的悲从何而来

欢乐逝去，悲哀袭来。

5.“兴尽悲来，识盈虚之有数！”是什么意思？

欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。

6.天高地迥，绝宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数的翻译

苍天高远，大地廖廓，令人感到宇宙的无穷无尽；

7.“兴尽悲来，识盈虚之有数，”是什么意思

这是中国古代文人常有的一种心态：乐极生悲。

8.人为什么会兴尽悲来

梦里不知身是客，一晌贪欢”莫听穿林打叶声“何妨吟啸且徐行，第三重境界则是”如今识遍愁滋味；欲说还休，却道天凉好个秋，更像是我个人在痛苦中求解脱的三境界”年少时读这些词时。我还是个懵懂少女，根本不知道后面有什么在等着我。那些散落在心里的诗句，会在某一天忽然活过来。契合了我当时的生命状态。