理性选择理论:请问“理性选择理论”（rational-choice theory)是什么

1.请问“理性选择理论”（rational-choice theory)是什么

理性选择理论述评--------------------------------------------------------------------作者：张应祥【内容提要】本文介绍和分析了社会科学中理性选择理论的起源与争论，以及社会学中理性选择理论发展的新趋势，在对传统理性选择理论作出批判的前提下，提出了以有限理性取代完全理性；关注制度文化对个人偏好和目的的影响作用，参考狭义理性选择的概念，界定理性选择理论在何种情境之下，正确处理制度与个人行动选择之间的关系，为理性选择理论圈定一块合适的园地。同时指出以家庭作为行动单位研究中国人的理性选择行动，可能是理性选择理论本土化的一条途径。一、理性选择理论的起源与争论在社会科学中，几乎所有的理论都隐含着对社会行动者是理性的还是非理性的预设。有关人的行为的理性和非与理性二分法涉及的内容主要有：人对待世界的态度到底是纯粹工具性（理性）的还是规范和道德（非理性）的；人到底是根据效用最大化行动（理性）还是被感情和无意识的欲望所支配（非理性）。〔1〕不同学科或同一学科内的不同理论的分野主要源于对行为的不同假设。M.）认为经济学与社会学最大的差别在于前者强调人们为何作出选择，〔2〕在传统的经济学理论中，对人的行动持理性（经济人）的假设占据了主导的地位。亚当·斯密认为人的理性在于他在各项利益的比较中选择自我的最大利益，个人利益最大化是通过交易实现的。〔3〕新古典经济学家继承和发展了古典经济学家理性人的假定。他们对人的行为的假定包括以下几个方面的内容：个体的行动决定是合乎理性的（指为达到目的而选择的手段）；个体可以获得足够充分的有关周围环境的信息（完全信息假定）；以及个体根据所获得的各方面信息进行计算和分析，从而按最有利于自身利益的目标选择决策方案，以获得最大利润或效用（利润或效用最大化假定）。〔4〕格雷鲁维特认为主流社会学强调宏观社会结构对人的行为的决定性作用的分析典范占据支配地位。社会学侧重于解释人们为什么不作出选择。非主流的理性选择理论一直处于边缘的地位。理性选择模式有逐步兴盛的迹象。六十年代兴起的社会交换理论相当大程度上认同理性选择理论的前题。一些学者开始以理性选择理论研究社会生活领域。例如奥尔森（01son.M）用于分析集体行动。G.S.）用于分析政治和法律、犯罪与惩罚以及婚姻和家庭等社会现象。寻求一个令人满意的或足够好的行动程序。〔10〕西蒙的有限理性和满意准则这两个命题，纠正了传统的理性选择理论的偏激，拉近了理性选择的预设条件与现实生活的距离。第二是关于是否所有人类行为都是理性行为的问题。理性主义的行为观认为人类有为由理性思考所支配。它被用于分析几乎所有的人类行为。人类行为远比传统经济理论中的财富最大化的行为假设更为复杂。诺思把诸如利他主义、意识形态和自愿负担约束等其他非财富最大化行为引入个人预期效用函数，从而建立了更加复杂的、更接近于现实的人类行为模型。这些行为涉及价值观、信仰和感情领域。在现实生活中逻辑行为与非逻辑行为几乎是混杂在一起的。理性主义的行为观只可应用在重要但是有限的行为中。〔12〕韦伯运用理念型的方法将社会行动区分为四种类型。行动者通过理性的计算选择手段与目标。第二种是价值理性行动；价值理性行动也理性地选择行动。〔13〕韦伯较为关注工具理性行动和价值理性行动对它们作出解释。但是他并没有将所有社会行动都视为理性行动。虽然在现代生活中理性行为占有重要的位置，但是用理性主义的行为观研究所有人类行为是不合适的，第三是关于个人的偏好和目的问题。以个人的偏好和目的作为研究的起点，而且认为个人的偏好是一成不变的，新制度经济学派给予猛烈的批评。指出他们拒绝考察与个人偏好、意图的形成过程有关的制度的或其它力量的作用，批评他们极不愿意回答什么原因导致目的的产生，诸如制度结构和常规、社会规范和文化不仅影响行为，而且也影响对世界的看法以及追求的目标。在于前者将个人的偏好和目的作为受制度和文化影响的内生变量，或目标）作为个体选择过程的外在因素而不予考虑，认为社会学的有目的行为模式必须考虑人们的价值和信念来源，因为这些东西影响到个体的偏好和选择，成为内化共享的价值、规范对人们的选择行为有影响，〔17〕二、社会学的理性选择理论社会学中的理性选择理论是什么，科尔曼和费雷诺认为把握这个问题的一个相对直接的办法是首先列出三种许多人都认可的衡量什么是令人满意的社会学理论的尺度。1.理论解释的是社会系统（大或小）的行为？2.要求依据系统中行动者的行为来解释社会系统行为，a.要有社会系统行为层次和个体行动者行为层次之间转换的理论。即要解决通常称为微观——宏观的连接问题：b.要有关于个体行动的动机的心理学理论或模型，科尔曼和费雷诺认为目前没有理论能同时满足上述尺度的要求。不同的理论传统各有缺失。别在于将最大化原则运用于所有问题上。理性选择理论的主要目标不是理解一种特别的行动在行动者看来为何是合理的，而是展示对行动者而言是合理或理性的行动如何能结合起来产生社会后果。正是最后一个方面彰显了理性选择理论与功能论的差别。功能论者预设社会系统层次的最优化、有效率或均衡，〔18〕科尔曼强调社会科学的主要任务是解释社会现象，则应以系统层次之下的个人层次的行动作为研究的起点。他称自己的理论是个人层次的行动理论。个人行动理论的核心概念是有目的行动。合理性是理性行动者的基础，而行动者的行动原则可以表达为最大限度地获取利益。〔19〕科尔曼在对社会规范的分析中，清楚地体现了他上述的理论立场，他指出许多社会学把社会规范作为既定条件，以之研究规范指导下的个人行为或社会系统行为。这个学派认为规范是行动原则的基础，其作用与理性选择理论中最大限度获取效益这一概念相当。把规范的研究作为宏观水平上的理论任务，理性选择理论认为个人利益是既定的。因而以解释社会系统的活动为理论的目标，把解释个人行为作为理论目标，科尔曼不同意认为规范的概念完全没有存在的必要的立场。但是研究规范如何产生并且在行动者之间怎样维持，社会规范按下列途径进入他的理论。规范指明人们什么样的行动是合乎体统或正确的：社会需要规范的条件是行动对行动者之外的其他人具有同类性质的外部影响，但以控制此种行动的权利为交易对象的市场难以建立，接受外在影响的任何个人无法在争取控制权的交换中获益，规范蕴含的利益不能形成规范。利益为规范提供了基础，即接受外在影响的人们产生了对规范的需求，科尔曼还将对规范的讨论与社会理论的微观——宏观的连接问题结合起来，他认为社会理论涉及三个组成部分。微观层次上个人有目的行动和微观至宏观的转变，规范是宏观层次的产物。它的基础是微观层次上个人有目的行动。规范通过微观至宏观的转变得以实现，规范的出现是典型的微观至宏观的转变，其途径是掌握规范的人实施赏罚以及人们的行动与规范保持一致，又以微观水平终结的过程可以表示为，可以看到与传统的理性选择理论相比，科尔曼的理论不但较为精致和系统，可以将科尔曼为首的社会学的理性选择理论归纳为。以宏观的社会系统行为作为研究的目标，以微观的个人行动作为研究的起点，以合理性说明有目的行动，合理性是理性行动者的行动基础。行动者的行动原则是最大限度地获取效益，通过研究个人的行动的结合如何产生制度结构以及制度结构如何孕育社会系统行为。社会科学理论是在不同的理论立场的争论之中发展的，几乎每一种理论立场都有它的长处和弱点。我们不能因为某种理论立场存在解释死角就置之不理。明智的做法可能是在充分认识它的偏闭。尤其是认真对待它的宿敌的批评的前提下，为它寻找一块合适的园地，本文认为也许可以在下列条件之下运用理性选择理论。接受上述对传统的理性假设的三个方面的批评，1.改变传统的完全理性的假设：以有限理性取代完全理性。以管理人代替经济人，以寻求满意代替寻求最优，使理性选择的预设条件与现实生活较为接近，2.承认人的行为也有非理性的一面。注意区分人的行为中的理性行为与非理性行为。只把理性行为纳入理性分析的范围，3.关注制度文化对个人偏好和目的的影响作用。将个人的偏好和目的作为受制度和文化影响的内生变量。将之纳入研究的范畴，参考泰勒的狭义理性选择的概念，清楚和具体地列举理性选择理论可发挥解释效力的条件和时空”行动者可作的选择是有限的，诱因是清楚和实质性的，选择对个人非常重要；在满足条件时才运用理性选择理论；正确处理制度与个人行动选择之间的关系。1.应该清楚地意识到，对个人理性行动选择的研究的目标不是为了刻划个人自私的心理：而是为了考察何种制度会使追求利益的个人有搭便车的机会，或者说何种制度可以减少个人搭便车的机会，使个人在追求个人利益的过程中不损害他人或社会整体的利益，从而实现社会整体利益的最大化，2.通过研究个人行动选择和社会交往的过程中怎样通过行动权力的交换产生制度结构，以及制度结构如何孕育社会系统行为。3.将既定制度结构视为个人行动选择的边界，不同的制度提供不同的行动空间和备选条件。个人选择的分析必须以对制度的把握和理解为前提。上述立场可以使理性选择理论更接近现实社会，更具有解释效力。同时也有助于将源于经济学，强调个人选择的理性选择理论引入强调制度约制的社会学。还可以为处理社会学方法论中个体主义与集体主义的矛盾”微观与宏观或者行动与结构的连接闯出一条新路。中国已经完成了从文化大革命的泛政治主义到以经济发展为中心的转变；正在实行计划经济向市场经济的过渡。这很可能使人的行动，尤其是在经济领域的行动日趋理性化，对中国人的行动的解释与从前相比更为有效，但是必须注意到中国传统文化的家庭中心主义可能使中国人理性行动的单位与西方相比更多的是家庭而非个人。在本人对国有企业劳动雇用制度改革以及工人的行为选择的研究中，理性的家庭行为单位。这可以说是本人将理性选择理论“理性”地运用于中国实践研究。P.10BerkeleyUniversityofPress,经济出版社1988年版，〔12〕〔14〕转引霍奇逊著，《现代制度主义经济学宣言》，北京大学出版社1993年版，〔13〕〔15〕〔16〕转引雷瑟（Ritzer，G）著，《社会学理论》台湾巨流图书1988年版，〔17〕〔18〕〔21〕Coleman,NewburyPark:1992〔19〕〔20〕科尔曼著，邓方译，《社会理论的基础》，社会科学文献出版社1990年版，〔22〕Taylor,M,Structure,cultureandActionintheExplationofsocialchange"Vol.17,No.2,June〔23〕丘海雄：《国有企业劳动雇佣制度改革与工人的理性选择》，1996年香港中文大学博士论文。

2.理性选择理论的介绍

理性选择理论“就是解释个人有目的的行动与其所可能达到的结果之间的联系的工具性理性”理性选择范式的基本理论假设包括，②在特定情境中有不同的行为策略可供选择；③人在理智上相信不同的选择会导致不同的结果；

3.简述理性选择理论的主要内容。

理性选择理论就是如何理性的选择一个理论并接受它。我们每天都接触许多的观点或理论，1．理论与经验事实的一致性。即运用事实评价标准，要求从理论中推出的可检验的结论与实践检验的结果相符合，理论的可接受性就越大。事实评价是科学理论的最高评价标准，在承认科学理论与经验事实的一致性，即承认理论的真理性和科学事实的客观性的同时，必须承认理论认识和实践检验的历史性。指理论内部在逻辑上的自洽和与背景知识的一致。即内部不能有逻辑矛盾，还要与公认的有关理论或背景知识相一致。有些理论往往可以通过增加一些辅助假设使之与事实相符合，事实评价标准就显得不充分了，而追求理论内在的逻辑完备性就显得十分重要。指科学理论体系所包含的彼此独立的基本概念和基本定律最少。把简单性作为理论评价标准的必要性在于：⑴理论体系的定律表达得越简单，越易于通过观察实验进行检验；⑵理论体系越简单，逻辑过的完备性和无矛盾性越易判定。往往造成理论体系在逻辑上的不协调、不统一。即科学理论必须能够合乎逻辑地推导出目前尚未被观察到，理论的预见性越强，其理论和实际意义就越大，也就越能获得更高的评价而为人们所公认。

4.理性选择理论的理论困境

理性选择”这个概念作一番阐释”在西方哲学语境中有着丰富多变的涵义”从古希腊的毕达哥拉斯、斯多葛学派、柏拉图到尼采、康德、 黑格尔等都对，有深刻而不同的洞见“理性选择理论。主要是指社会科学意义上的“理性，在社会学理论中”理解社会学。路线与迪尔凯姆代表的，实证社会学“体现在方法论上则为“方法论个体主义”方法论整体主义“韦伯对社会学曾下定义为“社会学是指这样一门学科”即它以解释的方式来理解社会行动。通过社会行动的过程及其结果，对社会行动作出因果解释。韦伯把社会学的研究对象集中到人的行动上面，韦伯区分了四种社会行动的理想类型。① 目的合理性行动(也称工具合理性行动)”④传统的行动：从合理性角度看来；韦伯认为；只有前两种类型的行动；即目的合理性(工具合理性) 与价值合理性行动才属于合理的社会行动。理性选择理论。

5.什么是理性选择理论?拜托各位了 3Q

理性选择理论（Rational Choice Theory） 要弄清“理性选择”，就要首先对“理性”这个概念作一番阐释。“ 理性”一词亦为舶来品，在西方哲学语境中有着丰富多变的涵义， 从古希腊的毕达哥拉斯、斯多葛学派、柏拉图到尼采、康德、 黑格尔等都对“理性”有深刻而不同的洞见，可说是众说纷纭， 莫衷一是。这里所要探讨的“理性选择理论”中的“理性” 主要是指社会科学意义上的。因此，要谈这个“理性”，定绕不开 马 克斯·韦伯。在社会学理论中，韦伯代表的“理解社会学” 路线与迪尔凯姆代表的“实证社会学”路线是两大主要流派， 体现在方法论上则为“方法论个体主义”与“方法论整体主义” 的对峙。韦伯对社会学曾下定义为“社会学是指这样一门学科， 即它以解释的方式来理解社会行动。据此， 通过社会行动的过程及其结果，对社会行动作出因果解释。” 由此观之，韦伯把社会学的研究对象集中到人的行动上面。 韦伯区分了四种社会行动的理想类型：① 目的合理性行动(也称工具合理性行动)；②价值合理性行动；③ 情感的行动；④传统的行动。从合理性角度看来，韦伯认为， 只有前两种类型的行动，即目的合理性(工具合理性) 与价值合理性行动才属于合理的社会行动。而“理性选择理论” 所考察的个体行为其实主要对应于韦伯的“工具合理性行动”， 尽管后来理性选择范式经过修正与扩充后也将“价值合理性行动” 包含在内。同时，理性选择范式继承了 古典经济学 家亚当· 斯密著作中的一个基本假设一 “经济人”假设 ， 即假定人在一切经济活动中的行为都是合乎理性的， 即都是以利己为动机， 力图以最小的经济代价去追逐和获得自身最大的经济利益。

6.用理性选择理论分析一种经济社会现象

在每一种社会生存的状态下，经济社会，宏观的社会经济所涵盖的多种结构。而经济社会是人们对于当前所生存的状况的肯定。经济社会是一个逐渐发展的过程。只有胶东半岛存在乡村集市。经过几十年的发展，这种乡村集市遍布祖国大江南北。超市贸易方式，大大的增强了城市居民的商品购物的方式。

7.结构功能主义与理性选择理论是否矛盾

涂尔干——结构功能主义——新功能主义、理解社会学和批判理论的道路，核心概念系统功利主义：核心概念结构 总之三大家分别开创了实证主义，核心概念行动功能主义，到现代成为由功能主义及之后百家争鸣形成的学派鼎立时期哪本书上的我忘了、现象学社会学——结构化理论：外加经济学的功利主义。大约以吉登斯出版《资本主语与现代社会理论》为界。

8.理性选择是最好的选择吗

作为新制度主义三大主要流派之一的理性选择制度主义首先产生于美国国会研究，其原因是理性选择理论在解释现象时存在局限。理性选择理论假设个人是完全理性的，个人追求利益最大化的行为会导致难以形成一个稳定的多数，为了解释这种理论与现实的矛盾，人们转向了对制度的研究，从而形成了理性选择制度主义这一流派，诺斯被视为理性选择选择制度主义的代表人物。理性选择制度主义在个人层面探讨制度问题，以个人理性的假设为基础通过演绎方法来研究制度的产生、变迁和影响的规律。但这种追求是在不完全信息的情况下进行。理性选择制度主义认为，制度产生的前提是合作，交易成本的出现是难以合作的结果，合作产生于危机情况如战争、自然灾害和多轮博弈中，但危机情况和多轮博弈中产生的合作会遇到，加强监督就会产生交易成本，为了降低交易成本制度就成为必需，制度的作用如温加斯特（温格斯坦）所说为行为者提供积极的激励和消极的激励，诺思认为制度变迁要本是。相对价格的变化意味着人们收益的变化，当制度不再能保证人们的收益时，制度就可能被改变，包括人和组织对新知识的学习、新经验的尝试，这个学习、积累和尝试的过程的人类不断应对环境变化的过程。人们把对环境的认识制度化。