下里巴人是什么意思:下里巴人 阳春白雪什么意思？

1.下里巴人 阳春白雪什么意思？

原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。【出处】:战国楚宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者“其始曰，‘下里巴人’：国中属而和者数千人，阳春白雪。战国楚·宋玉《对楚王问》：其为《阳阿》、《薤露》：

2.阳春白雪，下里巴人是什么意思？

楚国的一种较高级的歌曲，所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。同样是楚国的歌曲，故用来比喻通俗的文学艺术。这句诗出自于《对楚王问》。《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。

3."下里巴人"是什么意思啊?

是古代楚国的歌曲名“屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品“一般被认为是生活在长江和峡江地区的巴国人，巴人当时是如何地唱歌。早已经无处可以考证”因为至今没有可以参考的古籍记载“在中国的历史上一直都是一个谜团”三峡工程的蓄水倒计时推动了峡江地区的考古进程，近几年来巴人之谜也逐渐地浮出水面，专家们认为在商代，中原王朝并没有对峡江地区拥有控制权，峡江东段的居民受楚国文化影响。也就是刚才宋玉提到的下里巴人，下里为楚国的民间歌曲，巴人也就是峡江地区的巴人音乐了，但峡江地区的盐业为巴人提供了经济保证，巴人不纺织却有衣服穿，当时的盐业就像是今天的石油业。但是也是因为巴人的盐业使得周围的几个大国垂涎欲滴，自对巴人地区的考古工作展开以来，巴人墓葬出土了大量的青铜兵器“也有专家认为巴人的历史就是一部战争的历史，峡江的西面受蜀文化的影响”许多专家认为巴蜀文化是不可以分开来看的，战国后期秦国和楚国为夺取巴人的盐业使巴人两面受敌。秦楚皆借此机会占据了大片巴人的土地，历史上曾经有巴将军蔓子以许三城来借楚军平定内战的故事，但事后巴蔓子以剑自刎。以保住三座已经许给楚国的城池。巴国的最后消失是在秦统一中国的前后，但是峡江地区的盐业一直持续到廿世纪晚期，已经成为一个中文中固定的词汇了，四川宣汉县的罗家坝又有关于巴人的惊人发现，笔者有幸立刻奔赴现场。罗家坝是长江流域渠江支流的一个坝子，1999年曾经有过一次考古发掘“罗家坝遗址，四川考古所又接到发掘300平方米的任务。其目的是为今后的罗家坝的整体规划做前期工作。陈队长一行由摄影、绘图和修复师组成”考古队租用农家房子作为基地。今年的发掘因为期间受到盗墓的影响，前期也就是按计划的300平方米的发掘。据陈队长的初步估计，今年所涉及的范围中可以看到历时五百年的变迁。其中有几座墓葬主人遗骨上留有明显的战死痕迹。四月下旬在三百平米发掘区以东九十米的地方发生了盗掘。最后将疑犯捕获于河南郑州，因为四月下旬的非典型肺炎所设置的公路、铁路、水运的检查。公安人员在罗家坝的河坝中找到了七件被盗掘的青铜器。盗贼当时挖到这批东西后，知道一旦被捕有可能小命不保，陈队长也对被盗地点进行了抢救性的发掘，也就是今年的罗家坝二期发掘。笔者抵达罗家坝时，正值发掘进行到最高潮阶段，眼望着河对面的考古工地，当时的感觉是如同投奔水泊梁山一样，好在现在有电话可以不用朱贵的隔岸一支箭，在河边的老乡家打了个电话给陈队长。去与古人谈话，议论人生，紧接而来的文化大革命使笔者失去了读书的机会，考古这一幻想也就烟消云散了，借摄影报导之机会。与陈队长一行同吃同住,同享发现之惊喜,也圆了我少年时之梦想,笔者离开了罗家坝,陈队长亲自划船送我至河对面乘车,考古队还有些收尾工作要做，笔者继续行程。奔向重庆的涪陵和湖北的茅坪，那里也有笔者要跟踪的关于巴人的痕迹。

4.阳春白雪，下里巴人是什么意思

成语:下里巴人读音:xià lǐ bā rén释义:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:造句:别以为我们唱的都是下里巴人，而你们唱的是阳春白雪。反义词:阳春白雪（比喻高深、不通俗的文学艺术）成语故事:楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:宋玉答道:有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。能跟着唱的人就越少啊!宋玉又说:一般人当然不会理解了。

5.请问一下“下里巴人”是什么意思啊？

成语:下里巴人读音:xià lǐ bā rén释义:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者，其始曰:《下里巴人》，国中属而和者数千人。"造句:别以为我们唱的都是下里巴人，而你们唱的是阳春白雪。反义词:阳春白雪（比喻高深、不通俗的文学艺术）成语故事:宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:"你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?"宋玉答道:"先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!"接着，宋玉又说:"文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!"楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。成语"阳春白雪""下里巴人"由此得来。"阳春白雪"后来就用来代表高雅的文艺作品，而"下里巴人"则代表通俗易懂的文艺作品。

6.阳春白雪 和下里巴人是什么意思

下里巴人是一个汉语词汇，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。《阳春白雪》是春秋时期“晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官“楚王听别人说了他一些坏话：就把宋玉找来问道，有一个歌唱家在京城唱歌？开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》？这时围观的人中有好几千人跟着唱”接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》：跟着唱的就只有几百人了“当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时！跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊。

7.下里巴人什么意思啊

下里巴人是一个汉语词语，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。成语故事宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：你是不是有些地方做得不对啊“宋玉答道？先让我说件事吧”有一个歌唱家在京城唱歌：开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》“这时围观的人中有好几千人跟着唱！接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》。跟着唱的就只有几百人了，最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了，可见歌曲越是高深。能跟着唱的人就越少啊。宋玉又说，那些杰出的人物志向远大、行为高尚”一般人当然不会理解了，楚王听了宋玉这番话“觉得很有道理。就没有再追问下去，扩展资料反义词，比喻高深的、不通俗的文学艺术”战国楚宋玉《对楚王问》。客有歌于郢中者。《下里》、《巴人》：有位客人来到我们郢都唱歌，他开始唱的：是非常通俗的《下里》和《巴 人》。

8.下里巴人是什么意思

就是通俗音乐，通俗艺术。