知情意行:论述德育过程中队学生知、情、意、行培养提高过程的规律

1.论述德育过程中队学生知、情、意、行培养提高过程的规律

（1）知指品德认识，是人们对社会思想道德的认识及其对人们思想行为是非善恶的判断和评价；情指品德情感，是指人们对社会思想道德关系和人们行为的爱憎、好恶等情绪体验；意指品德意志，是指人们利用自己的意识通过理智的权衡作用，去解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量；行指品德行为，是指人们在一定的品德认识、情感、意志的支配和调节下，在行动上对他人、对社会、对自然作出的反应，是实现内在品德认识和情感以及由品德需要产生的品德动机的外部表现。人的品德是沿着知、情、意、行的顺序形成发展的。培养学生品德的一般顺序可以概括为提高认识、陶冶情感、锻炼意志、培养行为习惯。知、情、意、行之间既是相对独立的，在德育过程中，应在知、情、意、行几方面同时对学生进行培养教育，以促进学生品德认识、情感、意志和行为全面和谐发展。把德育工作的一般进行步骤总结概括为晓之心理、动之以情、持之以恒、导之以行四句话，这是符合德育过程规律的。（3）学生品德知、情、意、行在发展方向和水平上具有不平衡性。由于学生品德知、情、意、行的辩证统一性和形成发展过程中的不平衡性。

2.在品德结构知，情，意，行四个因素中，什么是基础？什么是关键

知、情、意、行四个基本要素应是相互作用的。知、情、意、行是构成思想品德的四个基本要素”即道德认识。使人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力；也是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据，即道德情感。使人们对社会道德思想和人们行为的爱憎、好恶等情绪态度，是进行道德判断时引发的一种内心体验，即道德意志。是为实现道德行为所作的自觉努力，使人们通过理智权衡，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量，即道德行为。使人们在行动上对他人、社会和自然所做出的行为反应。

3.谁最早提出“知情意行”的说法

最早出自孔子。孔子言论常常涉及“知“学习最首先的过程是感知的过程”感知的过程要通过知道、了解。孔子主张好学，极力倡导多闻、多见、多问。敏而好学。不耻下问“（《论语·公治氏》）、，多见阙疑”多识于鸟兽草木之名“（《论语·阳货》）还有”不耻下问“三人行必有我师“情感、兴趣是学习的直接动力。面对枯燥乏味的学习活动“假如学习者没有坚忍的意志”学习将很难坚持到底。孔子认为学习情感直接作用于学习者，是学习成败的关键，他说，知之者不如好之者。（《论语·雍也》）。无志者常立志”坚强的意志是治学的首要条件。孔子对此作过许多精辟的论述“匹夫不可夺志也，认为人应该，在《论语·子罕》中孔子曾如是说；孔子重视实践，认为实践是最好的学习方法，认为善于将所学知识应用于实践中；解决实际问题，才能学以致用，学而时习之”认为通过及时地、反复地进行巩固已学的知识和技能。他在《论语述而》中说”诵诗三百。授之以政，意思是说书读得再多再熟”知识掌握得再多，如果没有将之应用到从政的实践当中，进行了辩证统一的判断，学而不思则罔？思而不学则殆”（《论语·为政》），他主张学生所见所闻所学的知识，要经过思考，引发心中所思所想？才能真正将所学据为所有，能促进学习感情的生成“学”思，孔子认为，情；意，孔子喜欢高度发挥主观能动性的学生”闻一以知十”的颜回，的子贡“这些学生有浓郁的学习情感”他们常常对夫子提出许多问题“治学意志坚定”君子九思”（《论语·季氏》）思想，孔子的。疑思问“的主张”

4.心理学知情意

1. 知、情、意、行是构成思想品德的四个基本要素。即道德认识，是人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力。是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据。即道德情感，是人们对社会思想道德和人们行为的爱憎，是进行道德判断时引发的一种内心体验。对品德认识和品德行为起着激励和调节作用。是为实现道德行为所作的自觉努力，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量。即道德行为。

5.论述学生知情意行统一发展的规律

1. 知、情、意、行是构成思想品德的四个基本要素。知，即道德认识，是人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力。是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据。情，即道德情感，是人们对社会思想道德和人们行为的爱憎，好恶等情绪态度，是进行道德判断时引发的一种内心体验。对品德认识和品德行为起着激励和调节作用。意，即道德意志，是为实现道德行为所作的自觉努力，是人们通过理智权衡，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量。行，即道德行为，是人们在行动上对他人、社会和自然所作出的行为反应，是人的内在的道德认识和情感的外部行为表现，是衡量人们品德的重要标志。2. 知、情、意、行之间的关系及其发展。德育过程的一般顺序可以概括为提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为。知、情、意、行四个要素是相互作用的，知是基础，行是关键。在德育具体实施过程中，具有多种开端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培养顺序，而可根据学生品德发展的具体情况，确定从哪开始。

6.在知情意行四个德育环节中，什么是动力

选择B知、情、意、行的辩证关系：没有知、情、意、行就没有正确的思想指导，就会出现行动上的盲目性，情感上的冲动性，意志上的动摇性。情是动力。没有情，知就很难发展到坚定的信念，便缺乏内在力量”意是支柱、杠杆。没有意。知容易动摇，情难以控制，行也就不能坚持，没有行。知、情、意无法得到检验，有了行又可以加深、提高知，增强情，锻炼意。

7.知情意行的顺序是什么?

知情意形是构成思想品德的四个基本要素。即道德认识是人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非善恶美丑的认识判断和评价，以及在此基础之上形成的道德辨识能力。是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据。即道德情感，是人们对社会思想道德和人们行为的爱憎，好恶等情绪态度，是进行道德判断时引发的一种内心体验，对品德认识和品德行为起着激励和调节作用。意即道德意志，是为实现道德行为所做的自觉努力，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量。即道德行为，是人们在行动上对他人、社会和自然所作出的行为反应，是人内在的道德认识和情感的外部表现行为。