烂柯人的典故:“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用的典故

1.“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用的典故

晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，2、烂柯人典出《述异记》。晋人王质入山打柴，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。原文选自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。原文巴山楚水凄凉地，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。创作的背景刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：为我引杯添酒饮“

2.刘禹锡的“到乡翻似烂柯人”引用了谁的典故？

烂柯人典出南朝梁代著名文学家任昉的《述异记》。相传晋人王质上山砍柴，手中的斧柄（柯）已经朽烂。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。巴山楚水凄凉地，怀旧空吟闻笛赋，沉舟侧畔千帆过，今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。酬乐天扬州初逢席上见赠 [作者] 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。虽语含哀怨”却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲，二联感叹旧友凋零、今昔异貌，闻笛赋。三联展示的却是生机勃勃的景象”寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉。以形象的画面表现抽象的哲理。

3.关于烂柯人的故事

传说在西晋时有个叫王质的青年农民，一次上山打柴，王质胆大好奇，心想，人家都说洞里有仙人，我何不进去看个究竟？王质刚进洞中什么也看不见。洞顶好像透进来光线，只见两个小孩正在下围棋。王质素好下棋，被两位小孩精湛的棋艺一下子给吸引住了。两位小孩好像未发现有人进洞似的，边下棋边吃大枣，有时也顺手把枣递给王质吃。看完一局棋后，小孩对王质说：你也该回家了“王质俯身去拾斧子。想不到斧柯（斧柄）已经烂朽”只剩下铁斧了，王质回到村里，询问自己的父母，才知道他们已经死去一百多年了，后人就把这座山叫，晋时王质伐木至：见童子数人棋而歌：质因听之，童子以一物与质，童子谓曰，何不去，—— 南朝·梁任昉《述异记》译文。信安郡的石室山（今浙江衢州烂柯山），晋代有个王质砍柴的时候到了这山中。看到有几位童子有的在下棋：有的在唱歌，王质就到近前去听。

4.“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，“烂柯人”有何典故？

用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，以及回归之后生疏而怅惘的心情，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，手中的斧柄（柯）已经朽烂。同代人都已经亡故。出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。巴山楚水凄凉地，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋。

5.到乡翻似烂柯人引用典故烂柯人用意是什么

用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文：在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。

6.求遇见神仙的传说故事，例如烂柯人一类的

侗乡黄石寨这个地方，古时有两口子，盼到四十岁才得个娃娃。可娃娃还在娘肚子里，娘生下他就蛮疼爱：金桃”真是纸包了怕烂“口含着怕溶”就给他起了个好听的名字，金包。金包爹没留下簸箕大一块田，只留下个象野猪窝似的烂茅棚“金包娘俩的日子过得象苦麻菜做汤——挺清苦”金包下地来。没穿过一件新衣，娘背着他走村串寨。讨口饭喂他。遇到有人问身世，金包娘唱得人好心酸呐；太阳落坡了明天还会转，姝相一去了再也不回还。可怜金包呵，衣裳没件换的：大爹大妈哟，给孩子尝口饭……娘盼崽快大！崽大娘发愁，把金包拉扯到十八岁了，可是金包没有一条完好的裤子。怎么去见姑娘们呢，眼巴巴地看着儿子每天上山砍柴打野菜，娘愁得心窝里疼。眼泪只往肚子里吞，金包来到白云洞下砍柴，感到又累又饿。就找个石坎坐下来，准备吃他娘从口边省下的一碗饭。一位撑着拐棍的白胡子老头朝他走来，口里喃喃地说，送我点饭吃吧，金包看到白胡子老人走路都颤巍巍的：这位老人一定是饿坏了，他把口水咽下肚里，把饭递给了老人！老人家，白胡子老人也不讲客气！接过饭包就吃起来”吃完了连句好话也没说，就笑咪咪地走上山去了，金包在石坎上坐着：肚子饿得咕噜咕噜叫“他只好背靠着一棵树，想躺一会儿，忽然。金包觉得天旋地转，身如鹅毛，轻飘飘地落在一个岩洞口，只见洞里云雾腾腾。嗡嗡作响，正感到奇怪。耳边传来一阵，扭头一看，又是那位白胡子老人，老人说道，我要报答你一件好事，金包正要问”白胡子老人只是笑笑，低着头隐进洞里去了。白胡子公公——：金包喊着“想撵上去，可怎么也撵不上，心一急！脚一滑！叭嗒——”就是一跤“自己还在背靠着树躺着”八碗酒肉饭菜摆在眼前的岩坎上，那香喷喷的气味直往他鼻里钻。嘴里直冒口水“他站起来左瞅瞅”右瞅瞅，没看见有人，心想；这一定是白胡子老人报签的一餐饭菜，可是老人从哪儿弄来这些东西呢，他实在是肚皮贴着脊梁了“也来不及细想”就抓起饭团。大口大口地吃起来，谁把我的饭菜搬出洞来吃啦，虽然说话人声音不高，但金包听了大吃一惊。他低着头，站起来连连作揖，我实在是太饿了。来人不搭话？地笑了起来，金包抬头一看。眼前站着一位面容清秀、身材苗条的姑娘“不知是等着挨骂，还是惊于姑娘的漂亮？金包一下子慌了神”两只大手也不知怎样放好，姑娘的金嗓子道了一声“全象莺歌打滑，溜溜地滚过来，金包更加不知如何是好！脸热辣到了耳朵根”那姑娘见他这副尴尬的样子，微笑着走近他“不要急，坐下慢慢吃。金包不敢正眼看姑娘，笨嘴笨舌地说，我原想留……留给……。哦——我晓得啦“一定是留着回去与阿嫂一道吃”姑娘，你不晓得我家只工和娘两个人。我那六十岁的老娘，一辈子还没吃过这样好的饭菜呢，姑娘一听：收敛了笑容“若有所思地点了点头，白胡子公公对我讲过你的为人。你确实是个好心人啊，说着？她轻轻地挨近金包坐了下来”金包从没和姑娘家并排坐过，屁股上“象是被蚂蚁咬了一口似的”就弹起身来！他那知补了又补的裤子被荆条撕开了一道口子“偌大个汉子，大腿露出外边来。他赶急用手把撕烂的地方强扯拢来，左边扯拢了”你耕我织——哪怕家穷？阿哥忠厚——妹诚心，他俩你唱我和，愈唱愈起劲，愈唱愈贴心。唱到日头落坡，金包带着四妹回家了，他娘看见独生子娶了这么个好媳妇，老娘又里外调摆，一家人象喝着蜜糖过日子。乡亲们也议论着金包家的日子“都夸说他娶了个又能干又贤惠的俊媳妇，消息传到土官耳里，肚子里打起了坏主意，便带着一支亲兵突然包围了金包的茅棚，恶狠狠地踢开了柴门，大声囔道，穷小子：快把那来路不明的婊子婆交出来“我要亲自审问她！金包紧盯着这伙来势凶凶的虎狼！两眼喷射出愤怒的火光！紧握着双拳护住里屋门口”决不让这群虎狼闯进去，金包娘在一旁连连作揖，哀求上官饶过金包和四妹，土官的心比夜还黑，他冷笑一声。十多个亲兵一捅而上。金包左推右挡，最后被亲兵捉住了，土官第一个冲进里屋，到处查看。不见四妹的踪影，他指挥亲兵里外搜了三遍，还是找不着人，又心生一条毒计，把金包娘崽一齐抓走。不愁四妹不上门讨人，他喝令手下把人带走，金包一面挣扎着，一面大骂土官昧良心。金包想起四妹，想起白胡子老人，不禁放开喉咙喊道，白胡子公公——，话音在山谷里回荡，余音尚未消失：猛然间狂风大作“飞沙走石”鸡蛋大的岩头朝那伙虎狼砸来。四处躲藏，土官也被沙石打得晕头转向。狂风又裹着他，摇摇晃晃地被卷到一座石崖边。正想找个避风处藏藏身。一转身恰逢金包冲到面前，金包一见仇人，立即咬紧牙。使足劲，当面狠狠一拳——只听得。的一声惨叫，便倒在地上，其余那些害人的虎狼都被狂风卷下了山崖“一命呜呼了”

7.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人，使用了什么典故

指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,勾起了对故人的怀念.序文中说：自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他.到乡翻似烂柯人：指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.回到村里,才知道已过了一百年.同代人都已经亡故.作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨.刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情.“到乡翻似烂柯人”出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《酬乐天扬州初逢席上见赠》的第三四句,沉舟侧畔千帆过，暂凭杯酒长精神。【注释】1、怀旧：怀念故友2、吟：吟唱3、闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念4、翻似：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，手中的斧把已经朽烂。同代人都已经亡故【翻译】在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。【赏析】《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，亦知合被才名折“一方面感叹刘禹锡的不幸命运。另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望”这两句诗，在同情之中又包含着赞美。显得十分委婉，因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身：自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区“显出朋友之间推心置腹的亲切关系”诗人很自然地发出感慨道。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。如今回来：许多老朋友都已去世“只能徒然地吟诵，闻笛赋。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了，后一句用王质烂柯的典故“既暗示了自己贬谪时间的长久”又表现了世态的变迁。以及回归之后生疏而怅惘的心情，白居易的赠诗中有。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华。颇为刘禹锡抱不平“刘禹锡在酬诗中写道”沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅。沉舟侧畔：他从白诗中翻出这二句”反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗，但其思想境界要比白诗高，二十三年的贬谪生活。并没有使他消沉颓唐“正象他在另外的诗里所写的”为霞犹满天”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光，因为这两句诗形象生动。