左传作者:《左传》的作者是谁？

1.《左传》的作者是谁？

《左传》的作者是左丘明。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”是中国第一部叙事详细的编年体史书。同时也是杰出的历史散文巨著，主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。扩展资料左丘明曾任鲁国史官。为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，由于史料详实。引起了古今中外学者的爱好和研讨，孔子、司马迁均尊左丘明为”唐封经师”明封先儒和先贤：山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明；左丘明是中国传统史学的创始人；史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。百家文字之宗、万世古文之祖。左丘明的思想是儒家思想。

2.《左传》作者相传为？时期？国人？所著，是一部？体史学著作

《左传》（《左氏春秋》）据传是左丘明所著。左丘明是春秋末期鲁国(邾娄国？楚国？

3.左传作者左丘明

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《春秋左氏》，是配合《春秋》的编年史。《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”《左传》实质上是一部独立撰写的史书。《左传》的作者。司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年之人所作，《左传》原名《左氏春秋传》。又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》,是我国现存第一部叙事详细的编年体史书（最早的编年体史书为《春秋》，最大的编年体史书为《资治通鉴》，所以《左传》只能说是最早的详细的编年体史书），旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，西汉时称之为《左氏春秋》。东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》，《左传》对后世的影响也首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体。仅据宋人陈骙在《文则》中列举。《左传》作者左传为左丘明的作品。其记事年代大体与《春秋》相当。与《春秋》的大纲形式不同。《左传》其内容记述了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论，作者认为可以借鉴和劝戒的都进行记载；《左传》的作者。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记•。鲁君子左丘明惧弟子人人异端：故因孔子史记具论其语，唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作，叶梦得认为作者为战国时人。郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人，朱熹认为是楚左史倚相之后。项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书；

4.《左传》的体例，作者？

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《春秋左氏》，是配合《春秋》的编年史。《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。《左传》的作者，司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年之人所作。《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书（最早的编年体史书为《春秋》，最大的编年体史书为《资治通鉴》，所以《左传》只能说是最早的详细的编年体史书）。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》对后世的影响也首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此。《左传》作者左传为左丘明的作品。其记事年代大体与《春秋》相当，只是后面多十七年。与《春秋》的大纲形式不同，《左传》其内容记述了这一时期列国的政治、军事、外交等方面的重大事件和有关言论，以及天道、鬼神、占卜、占梦之事等；作者认为可以借鉴和劝戒的都进行记载。《左传》的作者，至今都是未解之谜。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记•十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后，有许多学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。当代学者多认为是战国初年人所作。据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。

5.《左传春秋》的作者是孔子吗？

左传》的全名《春秋左氏传》，是为《春秋经》作注解的三个传之一，另外还有《公羊传》和《谷梁传》，而《春秋》是孔子整理鲁国的史官记录而来的，是整理而不是撰写。《春秋》的内容十分的简单，很重要的事情可能一句话就说完了。为了让后人能看懂《春秋》才出现了注解，而三传也各有侧重。《左传》侧重记载事件的详细经过。

6.《左传》的主要内容是什么？

《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”是中国第一部叙事详细的编年体史书。同时也是杰出的历史散文巨著，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部，记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。一、春秋与左传的关系《左传》以《春秋》为本：并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，司马迁《史记·十二诸侯年表》说。鲁君子左丘明惧弟子人人异端;故因孔子史记具论其语，桓谭《新论》进一步认为;《左氏》经之与传;杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种;说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文;二、史学地位《左传》的瞩目成就;首先在于它是我国第一部规模宏大而内容详实的史学钜编。

7.《左传》的作者是谁？

左传:春秋左氏传,谷梁传,《左传》全称《 春秋左氏传 》，汉朝以后才多称《左传》。春秋三传”古代编年体历史著作。西汉初称《左氏春秋》（《史记·十二诸侯年表序》）,或称《春秋古文》（《史记·吴世家》），西汉末年刘歆所见到的则称。古文《春秋左氏传》“《左传》就是《春秋左氏传》的简称”刘歆认为《左传》是传《春秋》的，《春秋》与《左传》本来是各自单行的。晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释的基础上,（《春秋》）与“（《左传》）按纪年合并到一起成为一部书“这就是《春秋经传集解》，六朝人书《左传》 关于《左传》的作者，《史记·十二诸侯年表序》说是左丘明。唐代赵匡首先怀疑，清代姚鼐进一步提出”左氏之书，他还提出《左传》作者可能是吴起“还有人主张为刘歆所作的，关于左丘明的记载最早见于《论语·公冶长》”唐孔颖达认为姓左名丘明（《春秋左氏传序疏》）。清代朱□尊认为左丘为复姓（《经义考》），清代俞正燮又认为姓邱名明。左是左史之官（《癸已类稿·左邱明子孙姓氏论》）。史皆不详。《孔子家语·观周篇》说，孔子将修《春秋》。与左丘明乘，观书于周史：归而修《春秋》之经“丘明为之传,不过一般论者据《左传》所记事实，都认为作者的生活年代要比孔子晚,宋代刘叔刚刻本《春秋左传注疏》 《左传》的写作年代,清代崔述根据书中文风及记事繁简分析”亦不得以为战国后人也。（《洙泗考信录·余录》）,日本学者狩野直喜则据顾炎武《日知录》卷四《左氏不必尽信》条说,左氏预断秦孝公以前事皆有验,孝公后概无征“则左氏时代从可推断,杨伯峻《春秋左传注·前言》因而推测”成书在公元前403年魏斯为侯以后。有人主张作《左传》的左丘明与孔子所见过的左丘明为两个人,《左传》记事基本以《春秋》所载鲁十二公为次序，但在鲁隐公元年之前。鲁哀公二十七年之后：又附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之事,全书内容包括聘问、会盟、征伐、搜狩、城筑、婚丧、篡弑、族灭、出亡等。记录了诸侯、卿大夫的活动。并把笔触深入到商贾、卜者、刺客、乐师、妾媵、百工、皂隶等阶层，通过对齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等霸业盛衰的叙写，而对鲁季孙氏、齐田成子、晋国韩、赵、魏诸卿与公室的矛盾，又深刻地揭示了社会内部的变革及其趋向。左氏在叙事中敢于直书不讳，是非、爱憎观念和历史观还是比较进步的。例如书中既肯定霸主的历史功绩“又不避讳齐桓公好内多宠与公子重耳的贪图安逸”晋灵公不君”（宣二年）、陈灵公，衷其祀服,把统治者的暴虐荒淫、丑恶污秽揭露无遗，而忠良机智的晏婴、刚直不阿的叔向、精明而有远见的子产等人”、哀公十六年楚白公之难等，从中既可看到历史的进程，又可看到出现于历史舞台上的人物的举动神情。把历史的真实性、倾向的鲜明性、表达的形象性结合起来，通过具体的人物活动去展现历史画面，创立了中国历史撰述的优良传统，为后世史传文学的发展打下了良好的基础。叙写战争是《左传》的所长。全书写军事行动400多次，其中以晋楚城濮之战（僖二十八年）、秦晋□之战（僖三十二、三十三年）、晋楚□之战（宣十二年）、齐晋□之战（成公二年）、晋楚鄢陵之战(成公十六年)等五大战役最为出色。作者能把每一战役放在大国争霸的背景下展开，写战场交锋多用略笔，战争之起因、战前的策划及战后的影响则详写，把战争的胜负与参战国的政局、民心的向背、将帅的品格等因素有机地联系起来，写出了某种历史的必然性。《左传》叙述战争尤其讲究谋篇。短篇如齐鲁长勺之战（庄公十年）先略叙鲁师得胜，而后详叙曹刿论其所以胜，详略得宜。中篇如秦晋□之战写蹇叔哭而送师，穆公哭而迎师，长篇如晋楚城濮之战，使情势波澜起伏，最终以周王册命晋文定霸作结。作者还常常在激烈紧张的战争气氛中，插入生动有趣的细节，如退避三舍、一麋之献、下车免胄、执□犒师等，显得优游不迫，所以桐城派古文家方苞说：夫记事之文“应对辞令也是《左传》中富有文学意味的一个部分。使臣是否善于辞令。阴饴甥答秦伯之问。展喜犒齐师”烛之武退秦师”王孙满论鼎之轻重”知□对楚王问”戎子驹支责晋于朝”子产论毁垣”记述辞令”无不曲折缜密,委婉尽致，唐代刘知几《史通》说,清代刘熙载认为”（《艺概·文概》）可见其语言精要已成为历代楷模“作者运笔灵活多变。中写文嬴请释秦囚,宣公十二年，写楚子拊军，三军之士皆如挟纩“晋楚□之战；又如楚兵救晋兵脱扃、拔旆、投衡快跑。