尸弃佛:请问各位师兄，毗婆尸佛和尸弃佛都是过去庄严劫的佛，可是为什么毗婆尸佛距今九十一劫前

1.请问各位师兄，毗婆尸佛和尸弃佛都是过去庄严劫的佛，可是为什么毗婆尸佛距今九十一劫前

没有错我们一般说的过去七佛，是指庄严劫最后三位如来南无毗婆尸佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛和贤劫前三位佛南无拘留孙佛　南无拘那含牟尼佛　南无迦叶佛又观药王药上二菩萨经云：尔时药上菩萨。为行者称说过去五十三佛名。法子。过去有佛。名曰普光。次名普净。次名多摩罗跋栴檀香。次名欢喜藏摩尼宝积。次名一切世间乐见上大精进。次名摩尼幢灯光。次名海德光明。次名金刚牢强普散金光。次名大强精进通猛。次名慈力王。次名慈藏。次名栴檀窟庄严胜。次名善意。次名宝盖照空自在力王。次名虚空窦华光。次名不动智光。次名降伏诸魔王。次名才光明。次名智慧胜。次名弥勒仙。次名世净光。次名龙种上尊王。次名日月光。次名日月珠光。次名慧幡胜王。次名师子吼自在力王。次名妙音胜。次名慧威灯王。次名法胜王。次名须曼那华光。次名优昙钵罗华殊胜王。次名大慧力王。次名阿处毗欢喜光。次名才光。次名山海慧自在通王。次名一切法常满王沸。尔时药上菩萨说是过去五十三佛名已。默然而住。尔时行者即于定中得见过去七佛世尊。毘婆尸佛而赞叹言。汝所宣说五十三佛乃是过去内远旧住娑婆世界成熟众生而般涅槃。若有善男子善女人。及馀一切众生。不堕恶道。常得值遇十方诸佛。若复有人。能至心敬礼五十三佛者。除灭四重四逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来。毘舍净如来。拘留孙如来。拘那鋡牟尼如来。迦叶如来。亦赞是五十三佛名。亦复赞叹。善男子善女人。能敬礼者除灭罪障如上所说。尔时释迦牟尼佛告大众言。我曾往昔无数劫时。於妙光佛末法之中。闻是五十三佛名。闻已合掌。心生欢喜。令闻持。他人闻已。展转相教。此三千人异口同音。称诸佛名。一心敬礼。如是敬礼。诸佛因缘功德力故。即得超越无数亿劫生死之罪。初千人者华光佛为首。於庄严劫得成为佛。过去千佛是也。此中千佛者拘留孙佛为首。下至楼至如来。於贤劫中次第成佛。後千佛者。日光如来为首。下至须弥相。於星宿劫中。当得成佛。佛告宝积。十方现在诸佛善德如来等。亦曾闻是五十三佛名故。於十方面。各皆成佛。若有众生欲得除灭四重禁罪。欲得忏悔五逆十恶。欲得除灭无根谤法极重之罪。当勤诵药王药上二菩萨咒。复当敬礼五十三佛。然後遍礼十方无量一切诸佛。昼夜六时。心想明利。犹如流水。行忏悔法。又《大宝积经》云：舍利弗白佛言。世尊是诸菩萨。於贪嗔痴不怖畏耶。有二犯戒。何等为二。一者瞋相应犯。二者痴相应犯。名大破戒。为过微细。易可舍离。为过深重。贪结能为诸有种子。生死蔓延。微细难断。可速除断。

2.尸弃佛有什么用

佛有什么能力他都有。

3.尸弃佛指的是什么意思？

尸弃佛，又译成“意思为“顶髻”是过去三十一劫时出世，也举行过三次说法。

4.毗婆尸如来、尸弃如来、毗舍婆如来 是庄严劫最后三尊佛吗

是的，没有错我们一般说的过去七佛，是指庄严劫最后三位如来南无毗婆尸佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛和贤劫前三位佛南无拘留孙佛　南无拘那含牟尼佛　南无迦叶佛又观药王药上二菩萨经云：尔时药上菩萨。为行者称说过去五十三佛名。告言。法子。过去有佛。名曰普光。次名普明。次名普净。次名多摩罗跋栴檀香。次名栴檀光。次名摩尼幢。次名欢喜藏摩尼宝积。次名一切世间乐见上大精进。次名摩尼幢灯光。次名慧炬照。次名海德光明。次名金刚牢强普散金光。次名大强精进通猛。次名大悲光。次名慈力王。次名慈藏。次名栴檀窟庄严胜。次名贤善首。次名善意。次名广庄严王。次名金刚华。次名宝盖照空自在力王。次名虚空窦华光。次名不动智光。次名降伏诸魔王。次名才光明。次名智慧胜。次名弥勒仙。次名世净光。次名善寂月音妙尊智王。次名龙种上尊王。次名日月光。次名日月珠光。次名慧幡胜王。次名师子吼自在力王。次名妙音胜。次名常光幢。次名观世灯。次名慧威灯王。次名法胜王。次名须弥光。次名须曼那华光。次名优昙钵罗华殊胜王。次名大慧力王。次名阿处毗欢喜光。次名无量音声王。次名才光。次名金海光。次名山海慧自在通王。次名大通光。次名一切法常满王沸。尔时药上菩萨说是过去五十三佛名已。默然而住。尔时行者即于定中得见过去七佛世尊。毘婆尸佛而赞叹言。善哉善哉。善男子。汝所宣说五十三佛乃是过去内远旧住娑婆世界成熟众生而般涅槃。若有善男子善女人。及馀一切众生。得闻是五十三佛名者。是人於百千万亿阿僧祇劫。不堕恶道。若复有人。能称是五十三佛名者。生生之处。常得值遇十方诸佛。若复有人。能至心敬礼五十三佛者。除灭四重四逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。於念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来。毘舍净如来。拘留孙如来。拘那鋡牟尼如来。迦叶如来。亦赞是五十三佛名。亦复赞叹。善男子善女人。能闻是五十三佛名者。能称名者。能敬礼者除灭罪障如上所说。尔时释迦牟尼佛告大众言。我曾往昔无数劫时。於妙光佛末法之中。出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌。心生欢喜。复教他人。令闻持。他人闻已。展转相教。乃至三千人。此三千人异口同音。称诸佛名。一心敬礼。如是敬礼。诸佛因缘功德力故。即得超越无数亿劫生死之罪。初千人者华光佛为首。下至毘舍佛。於庄严劫得成为佛。过去千佛是也。此中千佛者拘留孙佛为首。下至楼至如来。於贤劫中次第成佛。後千佛者。日光如来为首。下至须弥相。於星宿劫中。当得成佛。佛告宝积。十方现在诸佛善德如来等。亦曾闻是五十三佛名故。於十方面。各皆成佛。若有众生欲得除灭四重禁罪。欲得忏悔五逆十恶。欲得除灭无根谤法极重之罪。当勤诵药王药上二菩萨咒。亦当敬礼七佛。复当敬礼五十三佛。然後遍礼十方无量一切诸佛。昼夜六时。心想明利。犹如流水。行忏悔法。又《大宝积经》云：舍利弗白佛言。世尊是诸菩萨。於贪嗔痴不怖畏耶。佛言。舍利弗。一切菩萨。有二犯戒。何等为二。一者瞋相应犯。二者痴相应犯。如是二犯。名大破戒。舍利弗因贪犯者。为过微细。难可舍离。因嗔犯者。为过麤重。易可舍离。因痴犯者。为过深重。复难舍离。所以者何。贪结能为诸有种子。生死蔓延。连持不绝。以是义故。微细难断。因嗔犯者。堕於恶趣。可速除断。因痴犯者。当堕八种大地狱中。难可解脱。复次舍利弗。若有菩萨犯波罗夷者。应对清净十比丘前。以质直心。殷重忏悔。犯僧残者。对五净僧。殷重忏悔。若为女人染心所触。及因相顾而生爱著。应对一二清净僧前。殷重忏悔。舍利弗。若诸菩萨。成就五无间罪。犯波罗夷。或犯僧残戒。犯塔犯僧。及犯馀罪。菩萨应当於三十五佛前昼夜独处殷重忏悔。应自称云我某甲归依佛。归依法、归依僧。五十三佛加上三十五佛，即今天晚课所拜之八十八佛是也。若能常常礼拜八十八佛，如佛在上述经中所说，功德无量无边，当得成就无上菩提是以，行者，当勤礼拜八十八佛，乃至日日无有间断。

5.佛是什么意思

流行词，该词的含义是专注于事情发生的过程。

6.十七位万佛之祖都有谁

万佛之祖一般指燃灯上古佛和南无大圣舍利尊王佛。十七位万佛之祖分别是：迦叶佛，南无燃灯上古佛，南无药师琉璃光王佛，南无过去未来现在佛，南无清净喜佛，南无宝幢王佛，南无弥勒尊佛，南无无量寿佛，龙光上古佛，南无大圣舍利尊王古佛孙悟空。在《西游记后传》中一共有十八位万佛之祖，燃灯上古佛为佛界的第十七位万佛之祖，燃灯上古佛圆寂后，孙悟空成为第十八位万佛之祖，佛号为南无大圣舍利尊王佛。一共只出现三位万佛之祖，龙光上古佛、燃灯上古佛、南无大圣舍利尊王佛。如来佛祖竟然和人间女子谈起了恋爱，《西游记后传》讲述发生在唐僧一行取经的500年之后，此时唐僧虽已成佛。

7.请问，三世佛是什么关系呢？

佛教有十方佛和三世佛的概念!十方佛!指的是和佛陀同时存在的其他世界的佛,如东方的药师佛、西方的阿弥陀佛、南方宝生佛等等,一般指的是和我们的佛陀释迦牟尼一样，在我们这个世界——娑婆世界成佛的的佛，俱那含牟尼佛、迦叶佛、(见《增一阿含经》)，而未来佛就是指现在的弥勒菩萨。佛佛道同,