蒙古包作文:介绍蒙古包的作文完整

1.介绍蒙古包的作文完整

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”谓之天窗，皆以毡为衣，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹隆或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶”顶上和四周以一至两层厚毡覆盖，普通蒙古包。包门朝南或东南开，包内四大结构为，哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语，蒙古包以哈那的多少区分大小“现在游牧生活逐渐被定居所代替，草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房，蒙古包越来越少了。蒙古游牧人民族传统的住房，古称穹庐，又称毡帐、于游牧。四周侧壁分成数块，游牧区多为游动式，游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运；后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙蒙古包成为蒙古人的日常大多数蒙古人是终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场，蒙古包可以打点成行装。再起帐篷。古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地牧区，一圆形天空。包门小。朝南或朝东南，具有制做简便。古时候称蒙古包为“穹庐”毡帐“毡房“蒙古包呈圆形“蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方；根据包的大小先画一个画圈。然后便可以开始按照圈的大小搭建，蒙古包搭好后，人们进行包内装饰，铺上厚厚的家具。四周挂上镜框和招贴花，现在一些家具电器也进了蒙古包。蒙古包的最大优点就是拆装容易。拉开便成圆形的围墙。拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小“一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来，蒙古包看起来外形虽小。但包内使用面积却很大，非常适合于经常转场放牧民居住和使用，巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，脚蹬皮靴袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营。

2.描写蒙古包的作文

美丽的大草原世界上还有几个民族住着蒙古包呢？世界上还有几个民族是用马奶招待客人呢？世界上还有几个民族是穿着大袍、腰带、靴子呢？传说在仕尔伯特人游牧的地方，泉水泛涌而成的山湖，人们都说这是天神的隐居的地方。一位年轻的猎人在山顶湖岸忽然发现一群仙女在湖中嬉戏，动人的笑语，使猎人惊羡不已。他悄悄拿来一副套马的皮挎索隐身窥伺。仙女们尽情的追逐戏耍，猎人飞来皮挎索套住其中一名仙女，其他人惊慌躲入云端。猎人向仙女求爱，这个儿子便成刀绰罗斯家族的祖先。蒙古族自称“马背民族”现在主要分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族除食用最常见的牛奶外“还食用羊奶、马奶、、鹿奶和骆驼奶”其中少部分做为鲜奶饮料。大部分加工成奶制品。每餐都离不开奶与肉，蒙古族的传统民族白节、祭敖包、那达慕、鲁班节、燃灯节等，在节日上都有各种不同的习俗。会有摔跤、赛马、射箭、舞蹈以及物资交流等。如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、播放电影、交流生产经验等，成为蒙古人民喜爱的盛会。家家点燃酥油灯。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节，乌苏县蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式，白节是蒙古族最重要的节日。白月。含有祝福吉祥如意的意思，节日的时间与春节大致相符“家家都吃手扒肉，也要包饺子、烙饼，蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等，但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍“两侧开叉”领口袖口多用各色套花贴边。锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍。布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍，鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第三件无领对襟坎肩；钉有直排闪光纽扣，蒙古包是对蒙古族牧民住房的称呼，古时候称蒙古包为“毡帐”毡房”蒙古包呈圆形“蒙古包的架设很简单”一般是在水草适宜的地方。

3.蒙古包作文说明文200字

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”毡帐”穹庐有二样：谓之天窗，皆以毡为衣，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶”顶上和四周以一至两层厚毡覆盖，普通蒙古包。围墙高约50尺左右。包门朝南或东南开，包内四大结构为，哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语，)、椽子和门：蒙古包以哈那的多少区分大小“过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，蒙古包自匈奴时代起就已出现。蒙古包呈圆形。四周侧壁分成数块，用条木编围砌盖，游牧区多为游动式。

4.描写蒙古包的作文600字左右

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！

5.介绍蒙古包的作文 300字以上

蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，用条木编成网状，围成圆形，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“人们就开始使用蒙古包，因为很容易拆装。有利于放牧时搬迁流动，蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落。终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场，蒙古包可以打点成行装。由几头双峰骆驼驮着，再重新搭起帐篷，蒙古包也称。毡包“蒙古族传统民居”流行于内蒙古自治区等地牧区。

6.描写蒙古包作文400字

世界上还有几个民族住着蒙古包呢？世界上还有几个民族是用马奶招待客人呢？世界上还有几个民族是穿着大袍、腰带、靴子呢？传说在仕尔伯特人游牧的地方，山顶终年积雪，泉水泛涌而成的山湖，人们都说这是天神的隐居的地方。一位年轻的猎人在山顶湖岸忽然发现一群仙女在湖中嬉戏，动人的笑语，使猎人惊羡不已。他悄悄拿来一副套马的皮挎索隐身窥伺。仙女们尽情的追逐戏耍，猎人飞来皮挎索套住其中一名仙女，其他人惊慌躲入云端。猎人向仙女求爱，仙女答应了。这个儿子便成刀绰罗斯家族的祖先。蒙古族自称“马背民族”

7.写蒙古包的作文

意为蒙古房子，都曾经是北方游牧民族纵马征战和自由放牧的大舞台。最适合这种生活方式的居室就是蒙古包，毡帐之民“蒙古包或称穹庐、毡帐”皮裘毡帐亦开颜，‘穹庐’国语(即满语)曰‘蒙古博’。1、早期的蒙古包有两种。一种是载于车上可以移动的蒙古包，另一种是能够拆卸、直接搭在草地上的蒙古包。载于车上的蒙古包大小不一。而大的则需多头牲畜拉载，蒙古人在寻找适合自己生活居室的时候，终于在窝棚的基础上形成了适用于四季游牧搬迁和抵御北方高原寒冷气候的住宅。找到了蒙古包这种能够经受大自然考验的居住形式，2、蒙古包的特点 (1)适合自然环境 蒙古包以圆形为总风格，包顶为拱形，包身近似圆柱形。上下形成一个强固的整体，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包，由于包顶是圆的存不住水。把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体，因此它还能经得住草原上的大雨，下得房倒屋塌。再大的雨也不会漏进包里，蒙古包冬暖夏凉，蒙古地方自古奇寒，会冻裂三岁牛的犄角。然而蒙古人世世代代居住的蒙古包，没听说冻坏一个人的“包里有火”冬天毡包外面加厚，里面又绑一层毡子，盖上羊皮被、皮袍，还可以在包里盘座暖炕，从外面烧火，如果包内热的厉害，在视野辽阔的高地搭上毡包，因为蒙古包形似球体，以白色为主色调，其背面可以开天窗，还可以把围毡边撩起来。如坐凉亭，尤其适合制做奶食品。因为不会酸得过劲，现在有的蒙古包已不住人，夏天专门用来做奶食品，搭盖蒙古包不必严格择址，只要周围水草好就行。蒙古包是一种组合房屋，搭盖时不用很多人参加：把它们从车上卸下来，只需生着火熬好奶茶的时间，一座蒙古包就搭起来了，熬茶时还是野炊。已经坐在蒙古包里了，拆卸容易，拆卸蒙古包。比搭盖还容易许多，围绳、带子都是活扣。毡子和架木就自动分离。哈那、乌尼、套套瑙都是分根分片的。很快就可以拆卸开并折叠起来，装载搬迁轻便。蒙古包以木、毡为基本材料，不用金属、砖、瓦、水泥等。同时又是由各部件组装而成，所拆卸的任何一件都不重。一个女人就可以举起来放到车上：蒙古包所用的材料无不因地制宜，哪个部件坏了、旧了就可以把它换掉，蒙古包可以扩大。蒙古人不喜欢缩小。与其缩小毡房，3、蒙古包的组成 蒙古包主要由架木、苫毡(覆盖物)、绳带三大部分组成。(1)架木 蒙古包的整体框架是木质结构“由套瑙、乌尼、哈那、门组成，是蒙古包的天窗。套瑙的大小决定乌尼的长短、数量。套瑙为圆拱形，一般由三个规格有序的圆形木环和四个弧形木梁组合而成，最大的圆木环外侧，凿有方形插口。乌尼通译为椽子，是连接套瑙和哈那的木杆。门槛和门楣组成，门框与哈那高度相等，因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰才能进去。门朝南或东南方向，两扇里门叫风门，此外门帘(蒙古语称“)也是蒙古包的组成部分。蒙古包通常用两种门帘：一种是用毡子制做的，蓝边，上边吊挂在门头上。另一种是用芦苇或白柳条做成，(2)苫毡 苫毡由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡墙根、毡幕等组成。蒙古包的苫毡夏季盖一层，寒冷的冬季则盖三层，并在里面挂帘子。套瑙上盖的毡子叫顶毡，是盖住套瑙的正方形毡子，四周都有扣绳，夜间压盖，顶毡亦称毡包之帽、顶饰。拆卸毡包时最先拿掉的就是顶毡。要放得离人脚远远的，由于它苫盖处于最高位置的套瑙。和佛像放在一起，走在车乘的最前面，(3)带子和毛绳 带子和毛绳(围绳、压绳、捆绳、坠绳等)这些东西虽然零碎。保持蒙古包的形状；防止哈那向外炸开；对保持蒙古包的稳定和延长寿命都有很大关系，蒙古包的搭盖较简单。略加修整地面后将整个框架固定好，再用毛绳拴绕即可，蒙古包上的民族图案较多。其装饰主要在套瑙、额人和、围毡和门帘上，常常以犄纹、回纹、卷字纹及其他各种引人注目的民族图案装饰。蒙古包充分反映了蒙古民族的审美文化。蒙古包的色泽洁白。整个形体为圆状，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现，4、蒙古包里物品的陈设 蒙古包的内部陈设也别具特色。各种物品大致都有固定的位置。火撑在一个家庭占非常重要的位置。火是一个家庭存在和延续的重要标志。蒙古包的西北侧是供奉神象、佛龛、祖先的地方。因为蒙古族一直以西北为尊。古代的神物一直供奉在西北，现在包内的供奉者大多不见，依次往西南主要是摆放男人们放牧、狩猎的用具。如马鞍、马鞭、弓箭、猎枪等。蒙古包北面放置被桌。紧挨被桌的东北方，是放置女人的箱子的地方，东面摆放绘有各种图案的竖柜，盛装碗盏、锅灶、勺子、茶、奶、家具等，东南侧放置炊具、奶具等。5、蒙古包内的座次、坐法和下榻就寝 自古以来。蒙古人对于坐包就有清楚的划分，男人坐西面，女人坐在东面，当时在东面是尊位。古代蒙古人有过一个母权制的氏族社会时代。把太阳升起的方向看得特别神圣，因此把东方让给了占统治地位的女性。又把西方当成尊位，这样虽然男女的座位没变。尊卑关系实际已颠倒过来，家中的男人们。岁数大小在西面由上(北)向下(南)排坐，东面的女人也如此类推。北面和南面又有特殊的划分。毡包的正北唤作金地：为一家之主的座位，也不能坐于正北或西北，只有当他成为一家之主或建立新家的时候。才能继承或取代父亲的座位，就要把家里的权力交给已经成家的儿子，让其坐在正面(北面)，自己坐在西北面，母亲也要让他坐于正面，蒙古包的门口处一般情况是不坐人的。孩子们可暂时坐在那里，客人在蒙古包的座次。与上面家里人的坐法相同，普通客人和年轻人不能越过套瑙横木以北。长者则一定越过横木以北就坐，主人如请上座的话。则表示对客人的尊重。睡在东面的人头朝北。须给来客专门铺新毡，准备好枕头被褥，请客人人睡。来客、长者、主人睡下以后。