但闻人语响:空山不见人， 但闻人语响是什么意思

1.空山不见人， 但闻人语响是什么意思

空寂的山林看不到一个人影，只听得人讲话时的声音。山中看不见一个人影，说明这是一座幽深的山林。则表现出这”的静寂的气氛”但这里的情况却正相反，只要细加玩味。我们就会感觉到，空山，才更见其静“两字说明除偶而听到人语外。由于没有其他声音”所以人语才显得特别响亮，这种表现方法；叫以动衬静，比起正面描写空山如何如何宁静安谧来。显然要更真切得多，空山不见人。

2.空山不见人，但闻人语响的意思

但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。鹿柴是养鹿的地方。这儿指的是王维的地名，位於辋川附近。王维这首诗写的很妙，前两句『静中有动』，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句『动中有静』，描写光影流动，又充满寂静的感觉。诗中的『景』即是『影』。2、返影∶指日落时分，阳光返射到东方的景象。只隐约听到远处有人说话的声音；阳光返照，光线射入林中深处，又映照在青苔上面。这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，落笔先写「空山」寂绝人迹，引出「人语响」来。空谷传音，愈见其空；人语过后。

3.但闻人语响中的但闻是什么意思？

只听见。

4.但闻人语响.,什么意思?

《鹿柴》唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。1、柴（zhài）：闻：听见。夕阳返照的光。景：影“照耀(着)“王维。唐代诗人：原籍祁（今属山西）：其父迁居蒲州（治今山西永济西），开元（唐玄宗年号。累官至给事中，读者可能会觉得它比较平常。空山不见人：却境界顿出“二字颇可玩味“寂静的空山尽管，不见人。却非一片静默死寂“啾啾鸟语”唧唧虫鸣。瑟瑟风声，潺潺水响“大自然的声音其实是非常丰富多彩的，然而此刻。只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密），似乎是破。寂，实际上是以局部的、暂时的，响。反衬出全局的、长久的空寂“空谷传音”愈见空谷之空，愈见空山之寂”人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界“而且由于刚才那一阵人语响”这时的空寂感就更加突出。王维是诗人、画家兼音乐家。

5.空山不见人，但闻人语响。这首诗叫什么？

《鹿柴》唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。注释：1、柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。2、但：只。闻：听见。3、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。4、照：照耀(着)。作者简介：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。扩展资料：如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。参考资料来源：百度百科——鹿柴

6.空山不见人,但闻人语响,中但是什么意思？？？？

古汉语中表语义的转折。

7.空山不见人 但闻人语响用什么表现手法

返景入深林，复照青苔上。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。空山不见人”先正面描写空山的杳无人迹，表现山的空寂清泠。由于杳无人迹。这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了，空山”的意蕴具体化了，境界顿出。二字颇可玩味”寂静的空山尽管。不见人“却非一片静默死寂”啾啾鸟语。唧唧虫鸣，瑟瑟风声“潺潺水响”大自然的声音其实是非常丰富多彩的。现在这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密），似乎是破，寂，实际上是以局部的、暂时的。响“反衬出全局的、长久的空寂”空谷传音，愈见空谷之空“愈见空山之寂，人语响过“