出师表注释:出师表课下注释

1.出师表课下注释

1、先帝：指汉昭烈帝刘备。尊称死去的人。统一天下的大业。3、中道：死。古时指皇帝死亡。殂，天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。这里指关键时期，一般多指不好的。侍：侍奉；懈怠；皇宫中。追念；殊遇：厚遇。12、诚：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；遗德：留下的美德。15、恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，弘，恢宏”志气：扩展资料。一、文章赏析《出师表》以恳切的言辞：针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，兴复汉室“的大业”表现了诸葛亮，的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格”由于此文是奏章。内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主，由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难。激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过，又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚。因而言词充满着殷切期望之情，全文既晓之以理。又动之以情。

2.出师表原文及注释

url=5CHp5R2JrXnIYEnI5Lr8DV_kA_43DyXX1SF-WoB-PIOC_7VM3H50zf4A-5xV-Sae7R7w_zG442dTt0lBonYd66mtN12J8_s43duY-9NIpiS#1前出师表臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩诸葛亮 出师表殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。出师表书法作品宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨出师表之(30)，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。将军向宠，晓畅(34)军事，先帝称之曰“是以众议举宠为督(36)，愚以为营(37)中之事：悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，亲贤臣。远小人(39)，亲小人；远贤臣，此后汉所以倾颓(40)也，先帝在时。每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(41)于桓、灵也，侍中、尚书、长史、参军。此悉贞良死节(42)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(43)，躬耕于(46)南阳(47)，苟全(48)性出师表命于乱世，不求闻达于诸侯(49)，先帝不以臣卑鄙(50)。三顾(52)臣于草庐之中，遂许先帝以驱驰，奉命于危难之间，尔来二十有(54)一年矣：先帝知臣谨慎。受命以来。夙夜忧叹(56)，恐托付不效，以伤先帝之明，深入不毛(58)，今南方已定。兵甲已足(59)，庶竭驽钝(61)，攘除奸凶(62)，兴复汉室，还于旧都(63)，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(64)。至于斟酌损益(65)。进尽忠言，则攸之、祎、允之任也，诸葛亮设计图愿陛下托臣以讨贼兴复之效(66)。则治臣之罪(67)，以告(68)先帝之灵，若无兴德之言(69)。则责攸之、祎、允等之慢(70)，以彰其咎(71)，陛下亦宜自谋；深追先帝遗诏(74)，臣不胜受恩感激。不知所言(77)，[1-2] 后出师表先帝虑汉、贼不两立(1)。王业不偏安(2)，故托臣出师表 诸葛亮 矢量图以讨贼也，以先帝之明。固知臣伐贼，才弱敌强也，然不伐贼。王业亦亡，惟坐而待亡。孰与伐之，(3)是故托臣而弗疑也？臣受命之日。寝不安席，食不甘味，思惟北征；宜先入南(4)，深入不毛，顾(6)王业不可偏安于蜀诸葛亮 出师表都：故冒危难以奉先帝之遗意，而议者(7)谓为非计。今贼适疲于西。又务于东，此进趋(8)之时也”谋臣渊深(9)：然涉险被创(10)，今陛下未及高帝，谋臣不如良、平；而欲以长策(11)取胜，坐(12)定天下，刘繇、王朗：各据州郡。动引圣人，今岁不战，明岁不征；使孙策坐大，遂并江东，曹操智计：其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳(15)，险于乌巢(16)，危于祁连(17)，几败北山(19)，然后伪定(21)一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之；曹操五攻昌霸(22)不下：昔先帝败军于楚(29)。谓天下已定(31)，——然后先帝东连吴、越。举兵北征，夏侯授首(32)，关羽毁败，曹丕称帝，臣鞠躬尽瘁(34)。译文先帝开创统一天下的大业没有完成一半。竟中途去世，蜀汉处境艰难，这实在是形势危急、存亡难料的关键时期啊，然而侍卫大臣在皇宫内毫不懈怠。忠诚有志的将士在战场上舍生忘死，这都是追念先帝对他们的特殊待遇，想要报答给陛下，陛下的确应该扩大圣明的听闻。来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应随便看轻自己，以致堵塞臣子忠言劝谏的道路，不应该因在宫中或在府中而不同，如果有作奸邪事情、触犯科条法令。或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他们的奖惩，来显示陛下公正严明的治理，而不应当偏袒、有私心，使朝廷内外刑赏的法令不同，侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人。他们的志向和心思都忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来给予陛下，我认为宫廷中的事情。就一定能够弥补缺点和疏漏之处，先帝称赞他有才能，所以大家商量推举他做中部督，我认为军营中的事情。就一定能够使军中团结和睦，亲近贤臣。疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴隆昌盛的原因，亲近小人；疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因，先帝在世时。每次和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，这样汉室的兴隆就指日可待了，亲自在南阳种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不奢望在诸侯中扬名显达，先帝不认为我身份低微。见识浅陋，向我询问当时的大事，就答应为先帝奔走效劳，后来又遇上挫折。在军事上失败的时候我接受了重任，在危难紧迫的关头接受命令，先帝知道我办事谨慎。把国家大事托付给我，早晚忧虑叹息，担心托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的英明，深入到不长庄稼的荒凉地方，现在南方的叛乱已经平定。应该勉励并率领三军北上平定中原，我希望竭尽我有限的才能。去铲除那些奸邪凶恶的敌人，这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于处理事务斟情酌理。那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了，希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我。就（请）治我的罪，来告慰先帝在天之灵，如果没有发扬圣德的忠言。就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，陛下也应该自行谋划；征询治国的良策，识别、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命，那）我就感恩戴德感激不尽了，现在我将要远离陛下。面对这份奏表，不知道再该说些什么，译文先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的。所以他才把征讨曹贼的大事托付给我，凭着先帝的英明来衡量我的才干。本来他是知道我去征讨曹贼，但是不征伐曹贼。他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢，因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我？我接受遗命以后。想到为了征伐北方的敌人。应该先去南方平定各郡。就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。却打算不经历危险来安定天下。曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？现在百姓穷困、兵士疲惫，战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，不趁现在考虑攻取北方，去和曹贼长期相持。天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了。

3.人教版 九年级下册 《出师表》 书下面所有的注释

前出师表（<诸葛亮）【前出师表 原文】先帝创业未半而中道崩殂<益州疲敝<，此诚危急存亡之秋也<然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者;盖追先帝之殊遇<！欲报之于陛下也<，诚宜开张圣听<以光先帝遗德;恢弘志士之气<不宜妄自菲薄<引喻失义<，以塞忠谏之路也;宫中府中<俱为一体;陟罚臧否<不宜异同;若有作奸犯科<宜付有司论其刑赏<以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也;侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等<此皆良实。志虑忠纯;是以先帝简拔以遗陛下;愚以为宫中之事，事无大小，然后施行;必能裨补缺漏<，将军向宠<。性行淑均<晓畅军事，试用于昔日<，18>。先帝称之曰能，是以众议举宠为督<，愚以为营中之事，事无大小;悉以咨之;必能使行阵和睦<，优劣得所;亲贤臣;远小人，此先汉所以兴隆也<亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也<先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也<侍中、尚书、长史、参军<。此悉贞亮死节之臣<，愿陛下亲之信之;则汉室之隆;苟全性命于乱世;不求闻达于诸侯<先帝不以臣卑鄙<，三顾臣于草庐之中。遂许先帝以驱驰<后值倾覆<！受任于败军之际;奉命于危难之间<，尔来二十有一年矣;先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也<，受命以来。夙夜忧叹，恐托付不效;以伤先帝之明<故五月渡沪<，深入不毛;今南方已定。兵甲已足;当奖率三军;庶竭驽钝<攘除奸凶<，兴复汉室。还于旧都<，此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也;至于斟酌损益。进尽忠言;则攸之、祎、允之任也;愿陛下托臣以讨贼兴复之效，则治臣之罪;以告先帝之灵;若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢<！以彰其咎;陛下亦宜自谋;深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离;不知所言；【前出师表 注释】前出师表 注释<先帝，指蜀昭烈帝刘备。崩殂（cú粗阳），天子之死曰，殂；也是死的意思;益州;汉行政区域十三刺史部之一;甘肃省和陕西省一带，当时治所在成都;疲敝;诚，称多事之时;陛下，对皇帝的称词！表示不敢直接面对皇帝，而通过陛阶下的侍从转致的意思，6>圣;古时对皇上的尊称：<；妄自菲薄。毫无理由地自己轻视自己;失当，宫中。指宫庭内朝中的亲近侍臣;如文中的侍中、侍郎之类;指丞相府中的官吏。如文中的长史、参军等：陟（zhì秩）“升官进位”臧否（zāng pǐ脏匹）。好坏、善恶;犯科。触犯法律中的科条;<有司。

4.前出师表注释

前出师表（<三国·蜀>诸葛亮）【前出师表 原文】先帝创业未半而中道崩殂<1>，今天下三分，益州疲敝<2>，此诚危急存亡之秋也<3>！然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇<4>，欲报之于陛下也<5>。诚宜开张圣听<6>，以光先帝遗德，恢弘志士之气<7>；不宜妄自菲薄<8>，引喻失义<9>，以塞忠谏之路也。宫中府中<10>，俱为一体，陟罚臧否<11>，不宜异同。若有作奸犯科<12>，及为忠善者，宜付有司论其刑赏<13>，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等<14>，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏<15>，有所广益。将军向宠<16>，性行淑均<17>，晓畅军事，试用于昔日<18>，先帝称之曰能，是以众议举宠为督<19>。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦<20>，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也<21>；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也<22>。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也<23>！侍中、尚书、长史、参军<24>，此悉贞亮死节之臣<25>，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳<26>，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯<27>。先帝不以臣卑鄙<28>，猥自枉屈<29>，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰<30>。后值倾覆<31>，受任于败军之际，奉命于危难之间<32>，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也<33>。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明<34>；故五月渡沪<35>，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝<36>，攘除奸凶<37>，兴复汉室，还于旧都<38>。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢<39>，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。【前出师表 注释】前出师表 注释<1>先帝：指蜀昭烈帝刘备。崩殂（cú粗阳）：天子之死曰“崩”；殂，也是死的意思。<2>益州：汉行政区域十三刺史部之一，地有今四川省，甘肃省和陕西省一带，当时治所在成都。疲敝：贫弱。<3>诚：确实是。秋：时候，日子。古人多以“秋”称多事之时。<4>盖：发语词。<5>陛下：对皇帝的称词，表示不敢直接面对皇帝，而通过陛阶下的侍从转致的意思。<6>圣：古时对皇上的尊称。<7>恢弘：发扬使之扩大。<8>妄自菲薄：毫无理由地自己轻视自己。<9>失义：失当，不合大义。<10>宫中：指宫庭内朝中的亲近侍臣，如文中的侍中、侍郎之类。府中：指丞相府中的官吏，如文中的长史、参军等。<11>陟（zhì秩）：升官进位。臧否（zāng pǐ脏匹）：好坏、善恶。<12>犯科：触犯法律中的科条。<13>有司：有关的专管官署或官吏。<14>侍中、侍郎：都是皇帝左右的亲近侍臣，不仅随从出入，还备顾问。侍郎，即黄门侍郎。郭攸之：南阳人，性和顺，先后与费祎、董允同为侍中。费祎（yī衣）：字文伟，江夏鄳（盲men）人，后主即位时为黄门侍郎，后迁侍中，位至大将军，录尚书事。延熙十年，被魏降人郭偱刺死。董允：字休昭，后主即位时为黄门侍郎，寻迁侍中，以能抑制宦官黄皓，对后主多有匡助，以侍中兼尚书令。<15>裨（闭b

5.出师表的注释

《出师表》表现了一个忠心耿耿的托孤重臣的赤胆忠心和殷切希望。正是具有传奇色彩的诸葛亮。诸葛亮的人格魅力不仅在于其智谋出众，更重要的是他鞠躬尽瘁，而这是统治者们最想看到的。《出师表》把这两点都表现得淋漓尽致，遂得以流传千古。第一次诸葛亮是在平定南蛮之后又积蓄数年，士气正旺时出征的，此时的他怀着必胜的信心。他写这篇《出师表》给后主，为了让后主坐镇后方安定大局。

6.出师表 注释 课文理解

前出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。以光先帝遗德，恢弘志士之气；引喻失义，以塞忠谏之路也。陟罚臧否，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，必得裨补阙漏，将军向宠，先帝称之曰“是以众议举宠为督，愚以为营中之事：事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，亲贤臣。远小人，亲小人；远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时。每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也，侍中、尚书、长史、参军！此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，躬耕南阳，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙。遂许先帝以驱驰，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣：先帝知臣谨慎。夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明，今南方已定。甲兵已足，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：至于斟酌损益。进尽忠言，则攸之、依、允等之任也，愿陛下托臣以讨贼兴复之效。不效则治臣之罪，以告先帝之灵，若无兴复之言；则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢，陛下亦宜自谋。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。临表涕泣，王业不偏安，故托臣以讨贼也，以先帝之明。故知臣伐贼，然不伐贼。王业亦亡，惟坐而待亡。孰与伐之，是故托臣而弗疑也？臣受命之日。寝不安席，食不甘味，思惟北征；宜先入南，顾王业不可偏安于蜀都：故冒危难以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今贼适疲于西。又务于东，谋臣渊深：今陛下未及高帝，谋臣不如良、平；而欲以长策取胜，坐定天下，今岁不战，明年不征；使孙策坐大，遂并江东，曹操智计：其用兵也，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，几败北山，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之；曹操五攻昌霸不下：任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣弩下，何能必胜；然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，所纠合四方之精锐，今民穷兵疲：而事不可息。劳费正等，欲以一州之地；与贼持久，夫难平者：昔先帝败军于楚，曹操拊手，谓天下已定，——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀。举兵北征，而汉事将成也：关羽毁败。秭归蹉跌，曹丕称帝，臣鞠躬尽瘁，至于成败利钝，出师表 赏析 《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。或表明报国之心。或呈献攻城掠地之策，历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年（227），率兵北伐之时。国力疲敝。北畏曹公之强，东惮孙权之逼“诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，五月渡泸”平定了南方。时对诸葛亮说：君才十倍曹丕“必能安国，若嗣子可辅。如其不才；君可自取，对诸葛亮无比信赖。诸葛亮回答说”臣敢竭股肱之力。效忠贞之节：刘备吩咐刘禅说，汝与丞相从事，事之如父。刘禅继位”即后主：刘禅黯弱昏庸“亲信宦者，远避贤能。胸无大志”苟且偷安，扶不起的阿斗，诸葛亮主张出兵击魏，侃侃陈词，申明大义以拯其愚，既有政治家的眼光”又有军事家的头脑。且严守人臣下属的身份，《出师表》前半部分是临行时的进谏，后半部分乃表明此行夺胜的决心，刘禅虽为蜀主，而蜀之安危成败，实系于诸葛亮之身，因而率众出征时，当促使后主保持清醒的头脑。具备正确的观点，采取得力的措施。才能保证前方顺利进军，同时表明自己忠贞死节之心，既是自勉自励，也是预防小人惑主，诸葛亮向后主提出三项建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。为了治愚医顽：作者在行文上颇费深思，由势入理，起笔峥嵘。表文第一节向后主提出，可是却从形势叙起，这能起振聋发聩的作用。又能激发继承遗志的感情，表文开笔即言。先帝创业未半而中道崩殂“深痛刘备壮志未酬身先死”深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文，点明天下大势”逐鹿中原，尚不知鹿死谁手，复直言，益州疲敝，地少将寡“民穷地荒”进而大声疾呼，大有危在旦夕之势，将会出现国破身亡的惨局“笔势陡峭”峥嵘峻拔，在凸显形势的情况下，侍卫之臣不懈于内；他们不忘先帝恩德“不改对后主的忠心!以光先帝遗德“恢弘志士之气，规劝不可，以塞忠谏之路，表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说。使人闻之惊心，思之动心“如果表文只是一般地申述广开言路的意义”那对一个昏聩愚钝的君主来说“显然是不会有多大触动的，肌理缜密，以情动人“更要以理服人，说理应主次分明，表文主要是向后主进言的。以打开进言之路，在打通了忠谏之路的前提下，再言执法公平、亲贤远佞两项。谈执讼公平，陟罚臧否，不宜异同。继而就宫中、府中两方面分述之，开张圣听。向郭攸之、费、董允这些志虑忠纯之士请教”事无大小。必能裨补缺漏，有所广益“晓畅军事”的向宠请教，悉以咨之，必能使行阵和睦”亲贤臣，远小人“广开言路，而非为谗邪开方便之门。亲贤臣远小人，才能广纳郭攸之、向宠等人的良言“昭平民之理”不让奸邪得势，赏罚不明，君主昏庸”主要就在于贪于私欲，蔽于视听“因而忠奸不分”贤愚不辨。是非不清“赏罚不当，诸葛亮针对后主宠信宦官黄皓”无视创业勋臣的毛病。对症施药，又说得委婉深曲，广开言路是前提，执法公平是关键。严密的说理，再愚的人也会得到启发“思路开阔，表文为了说明亲贤远佞的利弊，以先汉的，倾颓，的历史事实，作为前车之鉴，并以先帝叹息痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，促使后主亲信贤臣，成败并举。经纬成文，诸葛亮因为后主是个，妄自菲薄。引喻失义，理要说得明，语又不可用得重。既要循循善诱地开导，又要不失臣下尊上的分寸“危急存亡之秋，如不励精图治，势必国破身亡，连呼先帝。一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身份一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅，这一节叙述。与上下文联系不紧，它与上下文貌分神合，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃，写出先帝的榜样，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任，竭忠尽智，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局，诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心。乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深衷曲意，文章由进言转而为自叙生平，使文势波澜起伏，由叙而誓，表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作。进而表明北定中原的决心，前面的论世、进言、抒情，出师表文的特点由此完全挑明，追言托孤之事，交代这次出师的历史根源。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效“以伤先帝之明，说明这次出师的思想基础，深入不毛”今南方已定，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上“庶竭驽钝，攘除奸凶。兴复汉室，铿铿振响，《出师表》至此才径言出师，切入本题，前面的进言”是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落。总绾全篇，表文结束之前，将出师与谏言两层意思拢合一起，愿陛下托臣以讨贼兴复之效，则治臣之罪，陛下亦宜自谋，诸葛亮主动领受任务，并表示如失职，甘愿受罚”平明之理“最后还不放心，谆谆告诫，要后主”深追先帝遗诏，先帝临终时训示后主，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德“最后又回复到。开张圣听，可见修明内政与北伐胜败的关系“这也就将前面两部分内容”沟通了内在联系。表文以：不知所言。其声呜咽似泣。其情沛然如注”耿耿忠心尽袒”可惜诸葛亮此行未能如愿却先逝世。后人对此颇多惋叹，杜甫曾写道。三顾频烦天下计“两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”（《蜀相》）宋代文天祥身陷囹圄，（《正气歌》）陆游更是多次提到《出师表》。《出师》一表通古今“夜半挑灯更细看”《出师》一表千载无，一表何人继出师：一字不可删。《出师》一表真名世。这道《出师表》“因其深情厚意寄翰墨，一直为人所乐道”《出师表》能写到如此地步：

7.《出师表》原文、译文和注释的内容分别是什么？

先帝创业未半而中道崩殂（cú）；益州疲（pí）弊，然侍卫之臣不懈（xiè）于内，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。以光先帝遗(yí)德，引喻失义，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，必能裨（bì）补阙漏，将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，必能使行（háng ）阵和睦，亲贤臣，亲小人，此后汉所以倾颓也。先帝在时，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，遂许先帝以驱驰。奉命于危难之间,先帝知臣谨慎，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，则治臣之罪，以告先帝之灵；则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！不知所言。先帝创办基业还不到一半，天下已分成魏、蜀、吴三国，这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用。我认为宫中的事情，陛下都应征询他们，性情品德善良平正，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言。就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，陛下自己也应该认真考虑国家大事；征询治理国家的好办法，深切追念先帝遗留下的诏令，现在我就要辞别陛下远行了。面对奏表热泪纵横，不知说了些什么出师表 诸葛亮(181--234)，诸葛亮是三国时蜀汉丞相。陈寿说他。汉末避乱荆州”常以管仲、乐毅自比，后辅佐刘备。联合孙权。在赤壁地方打败曹操，西取益州，建蜀汉，刘备称帝，他任丞相。刘备死，受托辅助后主刘禅。曾先后六次北伐中原，建安十二年(234)死于军中，著有《诸葛亮集》，诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他跟着刘备，后来刘备死后。他又辅佐刘禅，刘禅是那么一个庸人，但是诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里，这个人没有野心，没有说是把刘禅弄下去。自己来作皇帝，刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权。也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说。诸葛亮权限大了：或对诸葛亮说。刘禅那么不中用：应该夺他的天下;自己作皇帝"，除了刘备托孤时说过这句话外，君臣相信。群臣彼此之间相信，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权，皇帝如果要是有点力量的时候，这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前，其时蜀汉已从亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，以继承先帝刘备的遗志，也陈述了自己对先帝的，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排”诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系。又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤），诸葛亮这次出师时。刘禅只有20岁，昏庸无能。不懂得治理政事，如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题，就必须有正确的政治路线和组织路线，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，一面又向他举荐人才来管理，并殷切地阐明亲贤远佞的道理”诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师“二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由”北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策，当时在蜀国内部也有不同意见，欲以长策取胜。坐定天下，反对立即出兵。没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明“这种说明没有反复陈说得失利弊，报先帝而忠陛下之职分，又从刘备的”说到这次北伐的决心，先帝“这种方式既能打动君主”又有利于说服持不同意见的人。华实异旨，并一时之英也。陆游在《书愤》中写道”《出师》一表真名世：文天祥的《正气歌》亦云，或为出师表？感人之深：《出师表》原文诸葛亮臣亮言，先帝创业未半。而中道崩殂”益州疲弊。此诚危急存亡之秋也：然侍卫之臣，盖追先帝之殊遇。欲报之于陛下也，恢弘志士之气：不宜妄自菲薄，引喻失义。以塞忠谏之路也，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同，宜付有司；论其刑赏，以昭陛下平明之治：不宜偏私，侍中、侍郎郭攸之、费t、董允等，此皆良实，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事。必得裨补阙漏：有所广益，将军向宠，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰。是以众议举宠为督，愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之“必能使行阵和睦”亲贤臣：远小人，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也；侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之。则汉室之隆，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，遂许先帝以驱驰。奉命于危难之间，尔来二十有一年矣，先帝知臣谨慎，受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效：以伤先帝之明。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，庶竭驽钝，攘除奸凶。兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、t、允等之任也，愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪：以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、t、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激，临表涕泣，(1)先帝，指刘备。因刘备此时已死！故称先帝，此指没完成帝业。死。古代帝王死亡叫：殂。(3)益州疲弊：指蜀汉力量衰微。益州”这里指蜀汉政权“疲弊”困乏无力。(4)诚：(5)侍卫之臣，服侍、保卫皇帝的臣下。不顾自身危难。表推断原因：殊遇。殊。(8)开张圣听：扩大主上的听闻，意思是要后主广泛听取别人的意见。发扬发大。遗德。留下的美德，恢”弘：(11)妄自菲薄：随意看轻自己。妄：(12)引喻失义。讲话不当：引喻。称引、比喻，失当，违背大义，指皇宫：指丞相府，(14)陟(zhì)。臧：(16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令。干坏事。(17)宣付有司论其刑赏。应交给主管官吏：判定他们受罚或受奖。有司，官吏。此指主管刑赏的官吏，(18)昭：不昏庸，(19)偏私。偏袒私情：指宫廷内外：行不同的法度。刘志、灵帝刘宏。这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。(38)侍中：指郭攸之、费t、董允等人。尚书：这里指陈震，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：臣若不幸“后事宜以付琬，(39)死节”为国而死的气节。计日：指时日不远：(41)布衣，(42)躬耕：亲自耕种。南阳：指隆中。在湖北省襄阳城西：当时隆中属南阳郡管辖，(43)闻。此指官运通达：诸侯，这里指当时割据一方的军阀。(44)卑鄙：卑，身分低下。鄙，(45)猥(wěi)，屈辱。枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他：对刘备来说是屈辱。自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇，这是一种客气的说法，(46)三顾臣于草庐之中。三顾。即指此事：顾“答应，许允。驱驰：指奔走效力，(48)后值倾覆。以后遇到危难：建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败。退至夏口：派诸葛亮去联结孙权。共同抵抗曹操，连同下句即指此事，即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅。复兴汉室。统一中国的大事：(51)夙夜，夙。建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征。五月渡泸水：秋天平定了这次叛乱，南方已定，(53)不毛，不长草木，此指不长草木的荒凉地区。激励率领，古代诸侯国的军队分上、中、下三军：三军即全军。(55)庶：竭。驽钝。