玉玺上刻的什么字:历史上有几个传国玉玺？上面刻着什么字？

历史上有几个传国玉玺？上面刻着什么字？

所谓的“传国玉玺”是一个专用名词，专指秦始皇嬴政称帝时用和氏璧雕刻的传国玉玺，所以只有一个，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，环刻“双龙戏珠图案”，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。扩展资料：秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。“受命于天既寿永昌”的含义是：(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。参考资料：百度百科：传国玉玺

玉玺上应该刻什么字

传国玉玺又称传国玺，秦以后历代帝王相传的玉玺，为秦始皇所作，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”传国玺贯穿中国历史长达1500多年。秦以后历代帝王争以得玺为符应，确为天下所共传宝。国之重器根据汉代的记载，皇帝之玺，皇帝信玺，天子之玺，天子信玺，由符节令丞掌管，传国玉玺不在这六玺之内。

传国玉玺上刻八个字叫什么？

传国玉玺上刻八个字是：西汉末年，王莽篡位时，王莽向太皇太后王政君（王莽的姑母）索要传国玺，王政君不给，大骂王莽，最后被逼无奈，将传国玺摔于地下，将传国玺一角摔坏。后来王莽用金子镶上了一角，就成了后来的传国玉玺。宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，此后便销声匿迹，扩展资料传国玉玺。是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭，秦王政十九年(前228年)。秦破赵“嬴政称始皇帝。命李斯用小篆雕刻传国玉玺，受命于天既寿永昌，八个虫鸟篆字“由玉工孙寿刻于其上”是中国历代正统皇帝的信物。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应。国之重器也，气数已尽”凡登大位而无此玺者，白版皇帝”显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主“辗转于神州赤县凡两千余年”终于销声匿迹。至今杳无踪影，现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“孝宗认定其为赝品而未采用，皇太极灭了蒙古林丹汗。其后裔献出所谓元朝，传国玺“皇帝之玺，至清初时。紫禁城藏御玺三十有九，传国玉玺”而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据“钦定其为赝品”但权且以假当真。后来清末“此玉玺存放沈阳故宫”开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。清廷退位，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。

历史上传国玉玺上面刻什么字?

传国玉玺”专指秦始皇嬴政称帝时用和氏璧雕刻的传国玉玺，正面刻有李斯所书“既寿永昌”八篆字，双龙戏珠图案”皇权天授、正统合法“之信物”传国玉玺。传国玺“是秦代丞相李斯奉始皇帝之命”用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭，秦之后。历代帝王皆以得此玺为符应：国之重器也，受命于天。失之则表现其“气数已尽”凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”显得底气不足而为世人所轻蔑。受命于天既寿永昌，(既然)(我)顺受天命”当(了)皇帝，(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。传说公元前219年“秦始皇南巡行至洞庭湖时”风浪骤起：所乘之舟行将覆没，始皇抛传国玉玺于湖中；方得平安过湖，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中。对始皇侍从说。

古代皇帝玉玺上刻的什么字

古代皇帝玉玺上面刻的是：受命于天既寿永昌。玉玺指的是古代皇帝专用的印章，玉玺的使用是从秦始皇时期开始的，到了周朝才开始有了印和玺之分，只有皇帝使用的印才能叫做玺，而普通臣民所用的只能称之为印，皇帝用的玉玺下面刻的有受命于天既寿永昌，在汉书当中记载的是，玉玺下面刻字为昊天之命皇帝昌寿，但一般指的都是受命于天既寿永昌这种说法。在秦始皇时期，秦始皇命李斯用和氏璧铸造玉玺，此后能否拥有传国玉玺就成为能否称帝，这块本质上只是一块石头的玉玺由此掀起了武林中的腥风血雨。刘邦从秦王子婴处得到传国玉玺，后传至光武帝手中，孙坚发现传国玉玺，这块玉玺也要了他的命。玉玺被曹丕得到。

康熙玉玺上写的是什么字？

传国玉玺刻的是“既寿永昌。康熙御笔之宝”受命于天“

谁知道秦始皇的玉玺上刻的什么字

秦始皇的玉玺上刻的是：玉玺，专指皇帝的玉印，第一个使用玉玺的帝王是秦始皇，传国玺底部可这有受命于天既寿永昌八个大字。在汉书当中描述了玉玺底部刻的字为昊天之命皇帝寿昌，另外北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的，明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的，其中一方被认为是秦制传国玺，秦二世死后，子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为汉传国玉玺，王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玉玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。王莽篡位，派他的弟弟舜前去索要，将传国玉玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，王莽被杀，玉玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘玄，刘玄为赤眉军所掳后，传国玉玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于东汉光武帝刘秀，东汉末年，外戚何进谋诛宦官不成，袁绍领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玉玺，返宫后传国玉玺查无下落。东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中见一宫女之尸身上有一红色匣子，匣中之物正是传国玉玺，之后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，袁术称帝失败后，玉玺归属曹操。孙策为借兵马曾将玉玺献与袁术曹魏代汉。传国玉玺作为君权神授的象征，传入曹丕之手，曹丕使人在传国玉玺肩部刻下八个隶字大魏受汉传国之玺。传国玉玺又落入司马氏手中。传国玉玺几经辗转，又落入东晋征西将军谢尚之手。谢尚用三百精骑连夜把它送至首都建康，献给晋帝，传国玉玺重归晋朝司马家，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋。