论语经典名句:《论语》中的经典句子

《论语》中的经典句子

学而时习之“不亦说乎，有朋自远方来？人不知而不愠？不亦君子乎，巧言令色”3、曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎”君子食无求饱。居无求安？敏于事而慎于言？就有道而正焉？可谓好学也已”不患人之不已知“患不知人也，诗三百，曰。‘思无邪’”吾十有五而志于学“三十而立，四十而不惑。五十而知天命”六十而耳顺：七十而从心所欲不逾矩“8、孟武伯问孝，父母唯其疾之忧：

论语中的经典名句有哪些？

必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——出自先秦孔子《论语‧述而》白话文释义：言必信，行必果，——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义：说话一定守信，这是浅薄固执的小人吗！子曰：人而无信“不知其可也，——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义？真不知他怎么办：就像大车的横木两头没有活键“车的横木两头少了关扣一样，曾子曰，吾日三省吾身？为人谋而不忠乎”与朋友交而不信乎，——出自春秋孔子《论语·学而》白话文释义“曾子说：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习”学而时习之：不亦说乎“人不知而不愠？不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》白话文释义”学了又时常温习和练习，不也是一个有德的君子吗？五十而知天命？六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩？——出自春秋孔子《论语·为政篇》白话文释义，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺，学而不思则罔；思而不学则殆；——出自春秋孔子《论语·为政篇》白话文释义；就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习。就会疑惑而不能肯定，子曰。见贤思齐焉：

论语中的经典名句

http://zhidao.baidu.com/question/22361851.html 还有这个1.曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "2.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也."2.孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."3.子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 "子曰:己所不欲,勿施于人."3.子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:那大概是'恕(道)'自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."4.曾子曰:士不可以不弘毅,4.曾子说:士人不可以不胸怀宽广,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,(路)不也(走得)很遥远吗 "5.子曰．富与贵是人之所欲也．不以其道得之．不处也．贫与贱．是人之所恶也．不以其道得之．不去也．君子去仁．恶乎成名．君子无终食之间违仁．造次必于是．颠沛必于是．（《论语•发财作官是人人都想得到的，不用正当的方法得到的，不要接受；贫穷和地位低贱是人人厌恶的，不用正当方法摆脱的，就不要摆脱。君子扔掉了仁爱之心，怎么能成就君子的名声？君子没有短时间离开仁道，紧急时不离开仁道，颠沛时也不离开仁道。"6.子贡问君子。子曰：6.子贡向孔子请问君子之道。先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。君子成人之美“不成人之恶,小人反之。7. 君子通常成全他人的好事。不破坏别人的事”而小人却与之完全相反，8.子曰，虽执鞭之士：如不可求，9. 孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，不图为乐之至于斯也，9.孔子在齐国听到了《韶》乐。有三个月进食不知肉味”说，想不到这乐曲竟达到了如此的境地，莫春者“春服既成。风乎舞雩，夫子喟然叹曰。春天的农事已做完“与五六位成年人和六七个小孩子一起在沂水河边洗个澡，上舞雩台吹吹风。一路上唱着歌儿回来，夫子几乎是情不自禁，喟然叹曰，我尽力而为拉----------------------------------------------------------------------再举个例子了。楼主可以参照感悟感悟了:哈哈子曰”不知为不知，是知也，这句话太有名了，时时提醒着我学习要求实，不能有半点虚假,这样既伤害了自己也欺骗了别人“知道就知道不知道也不要害怕：要做到不耻下问”不要装模做样的冒充有学问的人。为了保住自己的名义和别人心里的地位：他会说“我已经知道了但是还要在了解了解，像这样类型的借口他都会找，他不感告诉别人他不知道”而把这个问题憋在心里，都怕大家笑话自己。但是通过读这一条我知道了。不知为不知是诚实地面对自己，以诚实的态度去面对别人，这里有一个关于孔子的小故事。只有抱着这种诚实的态度才行。敢于承认有些学问不知道”是求得知道的起点。

论语中的经典名句有哪些

德之弃也！(二)君子矜而不争，群而不党。(四)其身正，不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(八)知者不失人，亦不失言。(九)君子惠而不费，欲而不贪，泰而不骄，(十)君子成人之美，不成人之恶。己欲立而立人，己欲达而达人。(十二)往者不可谏，来者犹可追。(十三)敏而好学，不耻下问，(十四)不患人之不己知，患不知人也。有杀身以成仁。必先利其器。察其所安。(十八)君子不重则不威，过则勿惮改。(十九)少成若天性，(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。(二十二)君子和而不同，讳其短者，(二十五)好学近乎知，(二十六)君子上达，小人下达。(二十七)听其言而观其行。(二十八)不仁者不可以久处约，仁者安仁，知者利仁。(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。(三十)仰之弥高，忽焉在后。夫子循循然善诱人，(三十一)以直报怨，以德报德。不可不知也，一则以喜，一则以惧。(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。(三十六)不义而富且贵，(三十七)礼之用，和为贵。(三十八)居下而无忧者，(三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。(四十)德不孤，焉知死？(四十三)知之者不如好之者，人皆仰之。(四十五)人无远虑，必有近忧。则言不顺。(四十七)鸟之将死，人之将死，其言也善。(四十八)学而不思则罔，思而不学则殆。(四十九)温故而知新，(五十)人而无信，不知其可也。依于仁，(五十二)举直错诸枉，则民服；则民不服。(五十三)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！(五十四)为政以德，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(五十七)恭、宽、信、敏、惠。惠则足以使人。(五十八)君子喻于义，小人喻于利。(五十九)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(六十)不怨天，知我者其天乎！插图(六十一)见善无不及，见不善如探汤。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(六十三)己所不欲，勿施于人。是人之所欲也，患所以立；不患莫己知，求为可知也。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。(六十七)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(六十八)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(六十九)巧言、令色、足恭，(七十)君子周而不比，小人比而不周。(七十一)君子固穷，小人穷斯滥矣。(七十三)君子欲讷于言而敏于行。(七十四)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，(七十五)生而知之者，学而知之者，困而学之，(七十六)成事不说，遂事不谏，既往不咎。不贰过。(七十八)居处恭，执事敬，(七十九)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(八十)不能正己，焉能正人。插图(八十一)学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(八十二)默而识之。不亦重乎？不亦远乎？是谓过矣。插图(九十一)众恶之，众好之，必察焉。(九十二)友直，友多闻，(九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。(九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(九十五)君子有九思：视思明，貌思恭，言思忠，事思敬，见得思义。(九十六)恭则不侮，宽则得众，敏则有功，惠则足以使人。(九十七)古者言之不出，(九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。

论语的经典是哪些句子？

一)道听而涂说，德之弃也！(二)君子矜而不争，群而不党。(三)见义不为，无勇也。(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(八)知者不失人，亦不失言。(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。(十)君子成人之美，不成人之恶。(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(十二)往者不可谏，来者犹可追。(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。(十四)不患人之不己知，患不知人也。(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(十六)工欲善其事，必先利其器。(十七)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。(十九)少成若天性，习惯如自然。(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。插图(二十一)小不忍，则乱大谋。(二十二)君子和而不同，小人同而不和。(二十三)天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。(二十四)与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。(二十五)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。(二十六)君子上达，小人下达。(二十七)听其言而观其行。(二十八)不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。(二十九)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。(三十)仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。(三十一)以直报怨，以德报德。(三十二)父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。(三十三)知之为知之，不知为不知，是知也。(三十四)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。(三十五)内省不疚，夫何忧何惧。(三十六)不义而富且贵，于我如浮云。(三十七)礼之用，和为贵。(三十八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。(三十九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。(四十)德不孤，必有邻。插图(四十一)未知生，焉知死？(四十二)道，不同、不相为谋。(四十三)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(四十四)过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(四十五)人无远虑，必有近忧。(四十六)名不正，则言不顺。(四十七)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。(四十八)学而不思则罔，思而不学则殆。(四十九)温故而知新，可以为师矣。(五十)人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。(五十一)志于道，据于徳，依于仁，游于艺。(五十二)举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。(五十三)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！(五十四)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。(五十五)逝者如斯夫，不舍昼夜。(五十六)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(五十七)恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。(五十八)君子喻于义，小人喻于利。(五十九)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(六十)不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！插图(六十一)见善无不及，见不善如探汤。(六十二)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(六十三)己所不欲，勿施于人。(六十四)富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。(六十五)不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。(六十六)父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。(六十七)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(六十八)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(六十九)巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。(七十)君子周而不比，小人比而不周。(七十一)君子固穷，小人穷斯滥矣。(七十二)有教无类。(七十三)君子欲讷于言而敏于行。(七十四)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(七十五)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！(七十六)成事不说，遂事不谏，既往不咎。(七十七)不迁怒，不贰过。(七十八)居处恭，执事敬，与人忠。(七十九)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(八十)不能正己，焉能正人。插图(八十一)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(八十二)默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。(八十三)有德者必育言，有言者不必育德。(八十四)不学礼，无以立。(八十五)老者安之，朋友信之，少者怀之。(八十六)岁寒，然后知松柏之后凋也。(八十七)朝闻道，夕死可矣。(八十八)君子以文会友，以友辅仁。(八十九)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(九十)过而不改，是谓过矣。插图(九十一)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。(九十二)友直，友谅，友多闻，益矣。(九十三)君子坦荡荡，小人长戚戚。(九十四)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(九十五)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。(九十六)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。(九十七)古者言之不出，耻躬之不逮也。(九十八)君子泰而不骄，小人骄而不泰。(九十九)当仁，不让于师。(一百)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

论语经典名句50句

亳州侯志辉小学生必背之名言警句------《论语》经典50句1、子曰：不亦说乎，人不知而不愠！不亦君子乎，吾日三省吾身”为人谋而不忠乎：与朋友交而不信乎“君子食无求饱？居无求安？敏于事而慎于言”就有道而正焉：可谓好学也已“不患人之不己知，患不知人也，思无邪“四十而不惑：五十而知天命“六十而耳顺，七十而从心所欲，学而不思则罔”思而不学则殆：君子怀德，小人怀土，小人怀惠，患所以立。不患莫己知”求未可知也：10、子曰“君子喻于义，小人喻于利。三年无改于父之道，可谓孝矣。君子欲讷于言而敏与行，11、子游曰。事君促”朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。有君子之道四焉：其行己也恭“其养民也惠。其使民也义”知之者不如好之者，智者乐水”仁者乐山“智者动，智者乐”仁者寿“必有我师焉：择其善者而从之“

论语里有哪些著名的句子

1、学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？而能按时去实践，有朋友自远方来，（切磋学理），我并不埋怨，不也是君子吗！2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。《论语·学而》译：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，就可以说是一个好学的人了。3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译：4、学而不思则罔，思而不学则殆。只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。5、温故而知新，《论语·为政》（温故知新）译：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，《论语·为政》译：我十五岁时开始立志学习，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，也不会超出规矩。《论语·里仁》译：早上懂得了真理，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。8、不愤不启，不悱不发；《论语·述而》 （举一反三）译：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不到他想说而又说不出来的时候，就不再往下教他（新知识）了。乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》译：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁。