桃花源记的翻译:桃花源记的翻译

桃花源记的翻译

武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。从洞口进去了。起初洞口很狭窄，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：我们这个地方不值得对外面的人说啊“渔人出来以后！找到了他的船”就顺着旧路回去，处处都做了标记，太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记。终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了，南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后。高兴地计划前往，此后就再也没有问桃花源路的人了，武陵人捕鱼为业：忽逢桃花林，芳草鲜美，渔人甚异之，复前行，欲穷其林，问今是何世，乃不知有汉。此人一一为具言所闻，皆叹惋。皆出酒食。此中人语云，不足为外人道也。便扶向路。诣太守，太守即遣人随其往。寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，后遂无问津者，创作背景年轻时的陶渊明本有，他生活的时代正是晋宋易主之际“东晋王朝极端腐败”对外一味投降，安于江左一隅之地，统治集团生活荒淫，加深了对人民的剥削和压榨，在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现，东晋王朝承袭旧制。

《桃花源记》翻译

他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。花草鲜嫩美丽，渔人感到很惊奇。想走到林子的尽头。林子的尽头是溪流的源头，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。突然变得开阔明亮。美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，完全都像桃花源外的世人，桃花源里的人见到渔人，渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：

桃花源记的翻译（要超短的！！！）

在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，落下来的桃花瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走尽这片桃树林子。桃树林的尽头，一到就看到一座山。渔人就弃船登岸，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，美丽的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，老人和孩子全都非常快乐。他们看到渔人，渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒请他吃喝。村里听说来了这样一个人，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，渔人把自己的所见所闻都说给他们听，其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，拿出酒饭来招待他。渔人停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：不值得对外面的人讲这里的情况啊“渔人出来以后。找到他的船”处处做上标记。

桃花源记原文及翻译

武陵人捕鱼为业。忽逢桃花林，芳草鲜美，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，便舍船，土地平旷，屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，问所从来。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，此人一一为具言所闻，皆叹惋。皆出酒食。此中人语云：不足为外人道也“便扶向路，诣太守。太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷，不复得路，南阳刘子骥，后遂无问津者，二、译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船。忘记了路程的远近，忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸。中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上，渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船。想走到林子的尽头，桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山。山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，还有肥沃的田地、美丽的池沼，田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，村里的人看到渔人，感到非常惊讶。渔人详细地做了回答，村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。因而跟外面的人断绝了来往，他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝。更不必说魏晋两朝了，渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后。他们都感叹惋惜，其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说，我们这个地方不值得对外面的人说啊。渔人出来以后：找到了他的船“就顺着旧路回去！处处都做了标记”太守立即派人跟着他去。寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往，此后就再也没有问桃花源路的人了，三、出处《陶渊明集》扩展资料一、创作背景年轻时的陶渊明本有。他生活的时代正是晋宋易主之际“东晋王朝极端腐败”对外一味投降，安于江左一隅之地，统治集团生活荒淫，加深了对人民的剥削和压榨，在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现，东晋王朝承袭旧制。致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会，像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，不愿卑躬屈膝攀附权贵”因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾。产生了格格不入的感情，义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。学仕时期，第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”

初中八年级下册《桃花源记》的原文和翻译{语文版}

一、原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。二、译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。三、出处《陶渊明集》扩展资料一、创作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。二、作品赏析《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。三、作者简介陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。参考资料来源：百度百科-桃花源记

桃花源记翻译，要最最最精简的，不超过200字，不超过200字，不超过200字，重要的事情说三遍

沿着溪水打渔遇到一片美丽的桃林，便想要看一看林子的尽头。一直走到桃林的尽头，渔人发现了一座有亮光的小洞口。渔人弃船进入狭窄的山洞，田野里耕种劳作的人们，村民看见渔人感到非常惊讶，渔人一一回答。村里的人听说来人，村民的祖先为躲避秦时的战乱，领着妻子儿女乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，跟桃花源外面的人断绝了来往。竟不知如今是什么朝代了，听了渔人的讲述都感叹惋惜。渔人逗留了几天后便离开。村里人告诉他：不要把这里的情况对外人说“渔人顺着来时的路回去”告诉了太守这番经历。太守立即派人跟着他去找，确再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个叫刘子骥的人听到这个消息，高兴地计划着去桃花源。

桃花源记的故事简短翻译故事

有一群打鱼人（渔夫）在途中偶遇绵延两岸数百步的美丽桃花林，（经过一个狭窄的山洞）发现了桃花源。桃花源里自给自足，桃花源人在内居住已久，从未接触外界，见有客人，个个宴请到自己家。

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《游桃花源记》（又名再游桃花源）袁宏道（又名袁中道）原文：明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，译文：山峰极多，而且很陡峭。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。因为上面有怪石，所以船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。原文：与诸人步入桃花源。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源。花蕊藉地寸余，流泉汩汩。到了桃花洞口，大概上千棵桃树，中间的道路像锦绣织成的，地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。原文：皆若灵壁。译文：沿着水向上寻找源头，石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。扩展资料文章对比：《再游桃花源》表达的是作者对自然美景的热爱和游览时的喜悦之情。《桃花源记》寄托了作者一种政治理想：没有战乱，没有压迫，没有剥削，并且和《桃花源记》的不同在于，《再游桃花源》并没有太多的向往和喜爱。