创业史内容:柳青<<创业史>>的故事梗概?

1.柳青<<创业史>>的故事梗概?

《创业史》小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

2.创业史主要内容越短越好

《创业史》是中国作家柳青创作的长篇小说。《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

3.＜＜创业史＞＞的故事梗概

《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。梁生宝是新人物的代表，作品着重反映了他的成长以及逐渐在蛤蟆滩上发生影响力并掌握话语权的过程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆滩上的能人们逐步丧失影响力和退出权力结构的过程。陕北大旱，灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三，大步流星地在女性灾民群中穿行。妻子新丧，梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头，发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁，梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，创作背景20世纪50年代初期，中国共产党领导从事农业的公民，砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器，使农村乡民得到了梦寐以求的土地。中国从第一个五年计划（1953—1957）开始，中国农村和农民祖祖辈辈日出而作，日落而息的时间观念被彻底打破。

4.《创业史》主要内容梗概

《创业史》小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

5.创业史的内容简介

《创业史》作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。是社会主义农村中的英雄典型。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。

6.创业史主要内容

柳青长篇小说《创业史》《创业史》小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。

7.《创业史》每一章节的内容概括

灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三，大步流星地在女性灾民群中穿行。妻子新丧，大家当然明白他的企图。梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头，发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁，梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民，连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了。创业艰难。得到的只是失败和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子，历史地落到了生宝的肩上。梁生宝与郭振山的矛盾冲突核心是谁应该主宰蛤蟆滩社会生活的沉浮，掌握蛤蟆滩人生活的方向盘。他俩的矛盾斗争在《创业史》的第一部已经展开，郭振山在旧社会走街串巷卖瓦罐”有着商人的精明，土改时立了功，梁生宝与贫雇农互助合作初期”要是代表主任郭振山出头领导那样一个互助组“也许还有点门路，郭振山不在乡支书卢明昌之下”郭振山这位蛤蟆滩最早的党员“挂着代表主任的牌子，只想享受代表主任的荣誉”却不想承担代表主任为贫雇农生存发展操心的重任，他把富裕户郭世富当成自己的榜样，土地面积赶上郭世富，高增福互助组缺少畜力。想吸收两户中农，托他去做工作，应该打自个过光景的注意。梁生宝垫钱为互助组买新稻种，他却暗中贯彻执行自己的五年计划，私下里投资韩万祥的砖瓦窑，事后还埋怨梁生宝没有给他留新稻种，忘了他这个入党介绍人。梁生宝冒着危险带领群众进山割竹子，帮助困难户度春荒，他却埋头改旱地为水田，拼命追赶富裕户郭世富，梁生宝克服各种困难，在互助组的基础上成立灯塔社，他就搞假的互助联组，与梁生宝对抗。梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，显示互助联组的优越性，郭振山虽然聪明过人，不知放眼未来，又捞实惠的精明，不可能长久蒙蔽蛤蟆滩的群众，梁生宝与郭振山的冲突，表面看来是新旧两位代表主任的矛盾。实质是对于代表主任职责的理解的冲突，看成公共利益的看守者，底层群众权益的保护者，还是看成捞取个人荣誉的招牌，获取一己私利的通行证“梁生宝把自己当成底层群众的公仆”办任何事情都以公字当先，为底层群众的利益着想，郭振山是一个缺乏公共意识，只关心自己利益的人。不想为底层群众奉献，单想获取公仆的荣誉，连许家大院最信任他的改霞妈，只有真心实意为集体谋福利，才能得到底层群众的信任经过与郭世富和郭振山两位，斗争的洗礼，梁生宝逐渐从蛤蟆滩的社会生活边缘走向中心，逐步占领了蛤蟆滩人改造旧世界、开创新历史的舞台，虽然旧的生存方式及其代表人物绝不愿轻易退出历史舞台“采用各种手段阻止新生力量的成长。