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戴震的哲学思想及其现代意义戴震治学广博,音韵、文字、历算、地理无不精通,又进而阐明义理,对理学家“去人欲,存天理”之说有所抨击。其视个体为真实、批判程朱理学的思想,对晚清以来的学术思潮产生了深远影响。梁启超称之为“前清学者第一人”,梁启超、胡适称之为中国近代科学界的...
2022-02-04 -
戴震在训诂学上的成就学界对训诂学理论体系形成时间一直存在争议。其实,最早对训诂学理论体系作出初步构建的是戴震。他从训诂的功用、训诂的前提、训诂对象、从事训诂的条件、训诂方法等方面阐述了训诂学思想,指出训诂功能是探寻古道,训诂前提是校勘文字,训诂对象是字义、名物...
2022-02-04 -
戴震的生平简介戴震,字慎修,又字东原,安徽休宁人,雍正元年(1724年)十二月出生在一个贫困的家庭,从小随父亲为糊口而四处奔波。十岁进入私塾,他勤奋好学,善于思索。一次老师讲授朱熹的《大学》章句,有“右经一章”,说是孔子之言,由曾子述之,曾子之意由门人记...
2022-02-04 -
王夫之的史学观王夫之(1619—1692),是我国十七世纪的启蒙思想家之一。本文拟就其晚年所成的两部史学名著——《读通鉴论》和《宋论》来阐述他对中国古代史学发展的贡献,以就正于大家。一,封建史论发展的一个圆圈"史论"在我国史学领域中可谓渊远流长,自《左传...
2022-02-04 -
王夫之在文学上的成就王夫之是我国明末清初的伟大思想家、文学家,他的一生充满了传奇色彩,尤其是他的思想,直到现在还有很深的研究价值。萧萐父、许苏民两位学者编著的《王夫之评传》是研究王夫之的重要史学资料。王夫之对于作文作诗,认为要带有感情,不能无病呻吟。情感是王夫...
2022-02-04 -
王夫之在哲学上的成就王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡阳(今湖南衡阳)人,他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论...
2022-02-04 -
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