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  • 《六韬·武韬·顺启》赏析
    《六韬·武韬·顺启》赏析

    【原文】文王问太公曰:“何如而可为天下?”太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。“...

    姜子牙 六韬 2022-02-04
  • 明献陵的特点介绍
    明献陵的特点介绍

    明献陵是中国明朝第四位皇帝明仁宗朱高炽和皇后张氏的陵墓,陪葬恭肃贵妃郭氏墓,坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山,是明十三陵之一。献陵是明朝第四位皇帝仁宗昭皇帝朱高炽(洪熙)和皇后张氏的陵寝,就位于天寿山西峰之下,长陵的旁边,封闭没...

    明十三陵 帝王墓 2022-02-04
  • 明永陵的规模介绍
    明永陵的规模介绍

    明永陵,位于北京市昌平区天寿山阳翠岭南麓,是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜(年号嘉靖)及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝。朱厚熜的年号“嘉靖“史称嘉靖皇帝,在位时间45年,是明朝皇帝在位时间最长者之一,仅次于神宗皇帝朱翊钧的在位时间48年。由...

    明十三陵 帝王墓 2022-02-04
  • 明昭陵的介绍
    明昭陵的介绍

    明昭陵位于大峪山东麓,是明朝第十二代皇帝穆宗庄皇帝朱载垕(年号隆庆)及其三位皇后的合葬陵寝。昭陵是十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园,也是陵区正式开放的旅游景点之一。 昭陵陵园建筑面积为35000平方米,现存有完整的祾恩门、祾恩殿及其东西配...

    明十三陵 帝王墓 2022-02-04
  • 已发掘的明定陵介绍
    已发掘的明定陵介绍

    明定陵是明代第十三位皇帝神宗显皇帝朱翊钧(年号万历)的陵墓。这里还葬有他的两个皇后。该陵坐落在大峪山下,位于长陵西南方,建于1584~1590年(万历十二年至万历十八年)。主要建筑有祾恩门、祾恩殿、宝城、明楼和地下宫殿等。占地182000平...

    明十三陵 帝王墓 2022-02-04
  • 朱棣明长陵的介绍
    朱棣明长陵的介绍

    明长陵位于天寿山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年号永乐)和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵,也是陵区内最主要的旅游景点之一。长陵的陵宫建筑,占地约12万平方米...

    明十三陵 帝王墓 2022-02-04
  • 《庄子·内篇·人间世》原文
    《庄子·内篇·人间世》原文

    颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”曰:“将之卫。”曰:“奚为焉?”曰:“回闻卫君,其年壮,其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死,死者以国量,乎泽若蕉,民其无如矣!回尝闻之夫子曰:‘治国去之,乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则,庶几其国有瘳乎...

    庄子 道家 2022-02-04
  • 庄子《养生主》整体赏析
    庄子《养生主》整体赏析

    《养生主》是一篇谈养生之道的文章,论述以“无己”顺应自然,藏锋慎用,警惕地在夹缝中求自在宽绰,避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”,保全本性,提高精神境界,延续精神生命。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。全...

    庄子 道家 2022-02-04
  • 庄子《养生主》原文及翻译
    庄子《养生主》原文及翻译

    《养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章,载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第一部分是全篇的总纲,指出养生最重要的是秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展;第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之养生,说明...

    庄子 道家 2022-02-04
  • 庄子《齐物论》的现实意义
    庄子《齐物论》的现实意义

    《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成,故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落,但内容上却有统一的主题思想贯穿着,而且在概括性和思想深度上逐步加深提高,呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的...

    庄子 道家齐物论 2022-02-04
  • 庄子代表作《齐物论》的思想性
    庄子代表作《齐物论》的思想性

    《齐物论》是庄子哲学思想的代表作,这篇文章主要论述万物齐一和是非相对,其中涉及了主体与客体关系的认识论问题。辩证法是研究事物本身矛盾的学问。庄子对于他所研究的对象,普遍采取了揭露矛盾的方法,由此提出了“彼”与“是”的矛盾概念。“彼”即彼方、...

    庄子 道家齐物论 2022-02-04
  • 庄子《齐物论》的主旨表现
    庄子《齐物论》的主旨表现

    庄子《齐物论》的主旨是“万物齐一”,具体表现为四个方面:1、齐彼是。“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。”庄子认为,凡物都存在对立面,如果从彼面看不到的话,从此面看则能看清楚。所以说,彼出于此,此出于彼,进...

    庄子 道家齐物论 2022-02-04