有关于学习的八字成语
有关学习的八字成语有：学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。出自孔子的《论语·泰伯》。读书百遍，其义自见：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》。学而不厌，诲人不倦：学习而不知满足，教导别人而不知疲倦。出自孔子的《论语·述而》。有志竟成，笃志好学：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。出自《后汉书·侯霸传》。扩展资料：“自强不息”的进取精神进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《周易》“天行健，君子以自强不息”中的“自强不息”这条成语，就是对这种精神的经典概括。作为一种精神，它是中华民族生生不息、长盛不衰的精神力量，也是中华民族薪火相传、继往开来的精神动力。可以说，在中国历史上，自强不息精神始终是中华民族拼搏进取、艰苦奋斗、奋发图强的力量源泉。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。（两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。）著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。参考资料来源：百度百科-成语参考资料来源：百度百科-学如不及，犹恐失之
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2、学而不厌，诲人不倦。昼夜不息。7、人同此心，心同此理。8、尺有所短，寸有所长。10、一息若存，希望不灭。行成于思。万夫莫开。14、人生在勤，15、不勤于始，不学则愚。扶摇可接。18、肝胆相照，荣辱与共。而义自见。20、不入虎穴，焉得虎子。21、言之无文，行而不远。23、人无远虑，必有近忧。24、一言既出，驷马难追。
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liang94188八字成语大全一夫当关，不见泰山一人传虚，万人传实一言既出，驷马难追一波未平，满盘皆输一言既出，如白染皂一日不见，如隔三秋一人向隅，满座不乐一犬吠形，百犬吠声一夫出死，万乘不轻一则以喜，一则以惧二人同心，其利断金三天打鱼，两天晒网三分像人，走为上策四体不勤，必有芳草十年树木，五日一石十目所视，千万买邻千军易得，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千金之子，坐不垂堂万事俱备，只欠东风人无远虑，必有近忧人以群分，物以类聚人非圣贤，孰能无过人同此心，我为鱼肉人之将死，其言也善人而无信，不知其可上天无路，下不着地下笔千言，离题万里与人方便，本性难移王子犯法，勿施于人天下兴亡，疏而不漏无源之水，无本之木不求有功，但求无过不入虎穴。
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始于足下送君千里，终须一别狗口里吐不出象牙差以毫厘，失之千里失之毫厘，差以千里吃着碗里瞧着锅里羊群里跑出骆驼来见之不取，失之千里下笔千言，离题万里送君千里，终有一别见物不取，失之千里狗口里生不出象牙行百里者半于九十失之千里，谬以千里眼中流血，一举千里失之毫厘，士有饥色差以毫厘，谬以千里失之毫厘。
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廖莉雯常用八字成语大全安国之道，先戒为宝安危相易，祸福相生安于故俗，甲不离身八公山上，倾盖如故白头如新，千万买邻百不为多，百家争鸣百足之虫，至断不僵百足之虫，至断不蹶百足之虫，至死不僵败事有余，成事不足傍观者审，当局者迷饱食终日，无所用心豹死留皮，比下有余闭门造车，出门合辙避其锐气，击其惰归扁担没扎，水来土堰兵来将迎，水来土堰兵马不动，粮草先行兵马未动，粮草先行兵犹火也，不戢自焚病从口入，糠秕在前不痴不聋，不成姑公不痴不聋，不做家翁不耕而食，不蚕而衣不耕而食，不织而衣不经一事，不能有二不鸣则已，一鸣惊人不求有功，但求无过不入虎穴，不得虎子不入虎穴，焉得虎子不入兽穴，安得兽子不入兽穴，不得兽子不塞不流，不止不行不塞下流。