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《吕氏春秋》与黄老道家的关系《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,规模宏大,分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇,八览每览八篇(《有始览》少一篇)共六十三篇,六论每论六篇共三十六篇,另有《序意》一篇,共一百六十篇。十二纪按照月令编写,文章内...
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《吕氏春秋·孟夏纪》用众赏析【原文】善学者,若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后足①;虽不足,犹若②有跖。物固莫不有长,莫不有短。人亦然。故善学者,假③人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑④不能,无恶⑤不知。丑不能,恶不知,病⑥矣。不丑不能,不恶不知,尚⑦矣。虽桀、纣犹...
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《吕氏春秋·孟夏纪》诬徒赏析【原文】达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣。此六者不得于学,则君不能令于臣,父不能令于子,师不能令于徒。人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。为之而乐矣,奚待贤者?虽不肖者犹...
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《吕氏春秋·孟夏纪》尊师赏析【原文】神农师悉诸,黄帝师大挠,帝颛顼师伯夷父,帝喾师伯招,帝尧师子州支父,帝舜师许由,禹师大成贽,汤师小臣①,文王、武王师吕望、周公旦,齐桓公师管夷吾,晋文公师咎犯、随会,秦穆公师百里奚、公孙枝,楚庄王师孙叔敖、沈尹巫,吴王阖闾师伍子胥、...
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《吕氏春秋·孟夏纪》劝学赏析【原文】孟夏之月,日在毕①,昏翼中②,旦婺女③中。其日丙丁④,其帝炎帝⑤,其神祝融⑥,其虫羽⑦,其音徵,律中仲吕⑧,其数七,其性礼,其事视,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。蝼蝈鸣,丘蚓出,王菩生,苦菜秀。天子居明堂左个,乘朱辂,驾赤骝,载赤...
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《吕氏春秋·孟夏纪》孟夏赏析【原文】孟夏之月,日在毕①,昏翼中②,旦婺女③中。其日丙丁④,其帝炎帝⑤,其神祝融⑥,其虫羽⑦,其音徵,律中仲吕⑧,其数七,其性礼,其事视,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。蝼蝈鸣,丘蚓出,王菩生,苦菜秀。天子居明堂左个,乘朱辂,驾赤骝,载赤...
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吕不韦一字千金的故事一字千金是一个汉语成语,意思是字值一千金,原指改动一个字赏赐千金,形容文字价值极高,文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。那么这个成语和吕不韦有什么关系呢?公元前3世纪后期秦的统一,是中国古代历史进程中划时代的大事。吕不韦作为秦国上层执政核心中...
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吕不韦奇货可居的故事奇货可居是一个汉语成语,意思是指把稀有的货物储存起来,等待高价卖出去。常比喻凭借某种独特的技能或事物谋利。奇货,稀少的货物;居,储存。出自《史记·吕不韦列传》。那么吕不韦是怎么做到的呢?秦庄襄王本名异人(后改名为子楚),年轻的时候曾在赵国都...
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《吕氏春秋》的内容简介《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著,公元前239年左右完成,当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言。”是秦汉道家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相,任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国...
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《吕氏春秋·季春纪》圜道赏析【原文】天道圜①,地道方②。圣王法之,所以立上下。何以说天道之圜也?精气一上一下,圜周复杂,无所稽留,故曰天道圜。何以说地道之方也?万物殊类殊形,皆有分职,不能相为,故曰地道方。主执圜,臣处方,方圜不易,其国乃昌。日夜一周,圜道也。月躔③二...
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《吕氏春秋·季春纪》论人赏析【原文】主道约,君守近。太上反诸己,其次求诸人。其索②之弥远者,其推之弥疏;其求之弥强③者,失之弥远。【注释】①论人:论说反省自身和要求于人的关系。本篇阐述的是道家伊尹学派的说法。②索:求。③强:远。【译文】为君之道要简约无为,君王的操守在...
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《吕氏春秋·季春纪》先己赏析【原文】汤问于伊尹曰:“欲取天下若何?”伊尹对曰:“欲取天下,天下不可取。可取,身将先取。”凡事之本,必先治身,啬②其大宝。用其新,弃其陈,腠理③遂通。精气日新,邪气尽去,及其天年。此之谓真人。【注释】①先己:要治国平天下先要治己之身。本篇...



