藏式建筑，从形式上可分为寺院建筑和民用建筑两大类。藏族多信仰佛教，所以僧用建筑可以说是藏式建筑的一大特点。藏族多居于青藏高原上，根据区域的不同，民用建筑又可以分为放牧区和农耕区。僧用建筑在地形选择上，寺院多选择环境较好，地势险要之处依山而建...

必汪，藏族弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。必汪流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃...

扎木聂，又称扎年，藏族弹弦乐器，因其设六弦，故又称六弦琴，流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。概况札木聂是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语“扎木”是声音，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”意为声音...

根卡，是藏族弓拉弦鸣乐器。历史悠久，来源于古代波斯，最早只用于古典歌舞“囊玛”的伴奏，未在民间流行。在西藏民族乐队中，已使用系列根卡乐器，它包括有高音、中音和低音根卡三种，它们已成为藏族民乐队中的主要拉弦乐器。20世纪50年代改革制成高、中...

藏族的歌舞比藏族的饮食还要出名，而他们的歌舞都是由乐器配合舞蹈进行的。藏族的传统乐器种类繁多，弹拨乐器、打击乐器、吹管乐器等等数不胜数，现介绍一些较为常用的。钦铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书...

谐钦是流传于西藏拉萨、山南、阿里等地区的古老仪式歌舞形式，多在隆重节日或仪式时演唱。“谐钦”，藏语意为大歌，它主要包括传统锅庄、对歌等表演形式，其舞形呈圆形、半月形、直线形等形状。简介“谐钦”，藏语意为大歌。西藏那曲地区班戈县尼玛乡的青年男...

弦子舞是藏族传统舞蹈，起源于巴塘，广泛流传在西藏昌都和云南、青海、四川等省的康区，其中巴塘弦子较有名气。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞，有着自己的独特之处。表演形式表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿...

弦子舞是西藏自治区传统舞蹈类传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。藏语称“页”、“伊”或“康谐”，流行于康、卫藏地区。弦子舞是由于歌舞时男子用牛角胡或二胡在队前领舞伴奏，故称弦子。弦子发源于四川巴塘，巴塘弦子以曲调优美，曲目丰富，舞姿舒展而著...

堆谐是最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨。堆谐是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。简介堆谐，即西藏上部地区，或西藏西部地区的歌舞。“堆”的藏文直译是“上部”或“西部”，“谐”的译意是“歌...

位于青藏高原东北部的青海省玉树藏族自治州是长江、黄河、澜沧江三条伟大河流的共同发源地，这里蕴藏着丰富的藏族歌舞文化，种类繁多，内容也包罗万象，素有藏族“歌舞之乡”的美誉。 玉树民间舞蹈主要由“卓”、“依”、“热巴”、“热依”和“国哇”等几大...

玉树卓舞流传于青藏高原腹地青海省西南部的玉树藏族自治州一带，又称果卓、锅庄。在玉树民间认为，“求卓”是藏族最古老的原始歌舞之一，早在宇宙形成时就已经产生了。卓舞的历史渊源可以追溯到原始社会，玉树卓舞中至今还保留着很多远古时代的痕迹，随着藏族...

羌姆，是西藏寺院宗教舞蹈。汉译为“面具舞”“跳神”“跳鬼”“傩舞”等。舞时有鼓、钹、唢呐、长号伴奏。舞者均戴形象各异的面具，身穿各式服装。简介羌姆历史悠久，产生于公元8世纪。莲花生到西藏传法，与本教发生冲突，他便在吐蕃原有的宗教舞、祭祀礼仪...