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形容梅的成语

形容梅的成语列表

以下是形容梅的成语的意思

  • 暗香疏影  原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
  • 青梅竹马  青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
  • 妻梅子鹤  以梅为妻,以鹤为子,表示清高或隐居。
  • 岁寒三友  松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
  • 水火相济,盐梅相成  烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
  • 说梅止渴  比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
  • 望梅止渴  原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
  • 驿寄梅花  请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。
  • 盐梅舟楫  盐和梅调和,舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
  • 止渴思梅  犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
  • 止渴望梅  犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
  • 摽梅之年  摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
  • 鹤子梅妻  指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。亦喻指妻子儿女。
  • 梅妻鹤子  以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
  • 襃衣博带  亦作“褒衣博帶”。亦作“裒衣博帶”。宽衣大带。古代儒者的装束。《淮南子·氾论训》:“古者有鍪而綣領而王天下者矣……豈必襃衣博帶,句襟委章甫哉?”《汉书·雋不疑传》:“ 不疑 冠進賢冠,帶櫑具劍,佩環玦,襃衣博帶,盛服至門上謁。” 颜师古 注:“襃,大裾也。言着襃大之衣,廣博之帶也。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 韋承貽 咸光 中策試,夜潛紀長句於都堂西南隅曰:‘褒衣博帶滿塵埃,獨上都堂納試迴!’”《明史·张士隆传》:“夫裒衣博帶之雅,孰與市井狡儈之羣。” 清 黄遵宪 《续怀人诗》:“襃衣博帶進賢冠,禮樂東方萬國看。”亦省作“ 襃博 ”。 宋 梅尧臣 《宿州河亭书事》诗:“新衣尚穿束,舊服變襃博。” 宋 苏轼 《谢对衣金带表》之一:“豈徒褒博以爲容,願盡糜捐而報德。”
  • 疮好忘痛  犹言好了伤疤忘了痛。《金瓶梅词话》第十四回:“你今日了畢官司,兩脚站在平川地,得命思財,瘡好忘痛,來家到問老婆找起後帳兒來了。”
  • 寸蹏尺缣  喻收受小贿。蹏,“ 蹄 ”的古字,兽蹄,缣,黄色的细绢。 清 吴伟业 《梅村诗话》:“貪吏放手無罰,而寸蹏尺縑,輒加逮治。”
  • 耳根清浄  谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上:“聞清浄故,耳根清浄,根清浄故,耳識清浄,識清浄故,覺塵清浄,如是乃至鼻、舌、身、意,亦復如是。”《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》:“當日打發 羅童 回去,且得耳根清浄。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第一折:“我出的這門來, 燕順 也離了家中,可也耳根清浄。”《水浒传》第七回:“ 智深 也乘着酒興,都到外面看時,果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道:‘把梯子上去拆了,也得耳根清浄。’”参见“ 耳根 ”。
  • 废寝忘飱  犹言废寝忘食。 元 商衟 《新水令》套曲:“唱道是廢寢忘飱,玉減香消。”《金瓶梅词话》第四三回:“我前生少欠他今世裏相思債,廢寢忘飱,倚定門兒待,房櫳静悄如何捱。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》:“香消玉減因誰害?廢寢忘飱爲着誰來?”
  • 鸿章巨字  犹鸿文。 清 梅曾亮 《复上汪尚书书》:“前由 陳中書 所遞至賜書,伏讀數過,鴻章鉅字,光輝薄星辰,聲氣諧《韶》《濩》。”参见“ 鴻文 ”。
  • 魂飞魄扬  同“ 魂飛魄散 ”。《金瓶梅词话》第十七回:“雪白玉體透簾幃,禁不住魂飛魄颺。”
  • 欬唾成珠  比喻言谈精当,议论高明或文词优美。语本《庄子·秋水》:“子不見夫唾者乎?噴則大者如珠,小者如霧。”《後汉书·文苑传下·赵壹》:“埶家多所宜,欬唾自成珠。” 宋 梅尧臣 《读毛秘校新诗》诗:“前示五長篇,大須傾幾曲,豈特 元和 間,欬唾成珠玉。”
  • 立马盖桥  形容火急。《金瓶梅词话》第七一回:“討了房契去看了,一口就還了原價,是内臣性兒,立馬蓋橋就成了。”亦作“ 立馬造橋 ”。《野叟曝言》第五六回:“這是立馬造橋的事,賣田如何來得及呢?”
  • 三拳二脚  形容不多几下拳打脚踢。《金瓶梅词话》第一回:“三拳二脚,和大蟲敵鬭,把大蟲登時打死了。”《何典》第二回:“也就經不起三拳兩脚,一樣跌倒地下,想《拳經》不起來了。”
  • 沈李浮瓜  三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。”谓天热把瓜果用冷水浸后食用。后以“沈李浮瓜”借指消夏乐事。亦用以泛指消夏果品。 宋 沈与求 《秋日戏呈蒋达可检讨》诗:“西風槭槭舞庭櫰,沈李浮瓜事益乖。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“日轉午,脱巾散髮,沉李浮瓜,寶扇摇紈素。”《金瓶梅词话》第二七回:“ 西門慶 令他安排酒來,不一時,冰盆内沉李浮瓜,凉亭上偎紅倚翠。”参见“ 浮瓜沈李 ”。
  • 沈思熟虑  亦作“沉思熟慮”。深入思索,仔细考虑。 茅盾 《虹》七:“像受了什么刺戟似的, 梅女士 忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。”
  • 说白道緑  犹言说长道短,信口雌黄。《水浒传》第二一回:“那婆子吃了許多酒,口裏只管夾七帶八嘈。正在那裏 張 家長, 李 家短,説白道緑。”亦作“ 説白道黑 ”。《金瓶梅词话》第八八回:“小肉兒,還説白道黑。他一個佛家之子,你也消受不的他這個問訊。” 吴晗 《真空的乡村》:“成天有一批人在说白道黑,谈论是非。”
  • 文房四寳  指笔、墨、纸、砚。 宋 梅尧臣 《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》:“文房四寳出二郡,邇來賞愛君與予。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“學士遂令院子取將文房四寳,放在面前。” 周立波 《扫盲志异》:“文房四宝给捧出来了。”亦称“ 文房四物 ”、“ 文房四士 ”。 宋 陈师道 《<寇参军集>序》:“ 張 、 李氏 之墨, 吴 、 唐 、 蜀 、 閩 、 兩越 之紙, 端溪 、 歙穴 之硯,鼠鬚栗尾狸毫兔穎之筆,所謂文房四物,山藏海蓄,極天下之選。” 宋 陆游 《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗:“水複山重客到稀,文房四士獨相依。”
  • 无事不登三寳殿  比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿。《金瓶梅词话》第九一回:“那 陶媽媽 便道:‘小媳婦無事不登三寳殿,奉本縣正宅衙内分付,敬來説咱宅上有一位奶奶要嫁人,講説親事。’”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“你一進門,我就知道你是有爲而來的了。這才是無事不登三寳殿啊。” 巴金 《猪与鸡》:“他无事不登三宝殿的,来了总没有好事情。”
  • 笑歌戏舞  谓嬉笑歌舞。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》:“少頃,有一緑衣童子來,笑歌戲舞,亦自可觀。”
  • 緑肥红瘦  谓绿叶繁茂,红花凋谢。 宋 李清照 《如梦令》词:“試問捲簾人,却道海棠依舊。知否?知否?應是緑肥紅瘦。” 元 赵善庆 《落梅风·暮春》曲:“叫春山杜鵑何太愁。直啼得緑肥紅瘦。” 明 陈汝元 《金莲记·惊譌》:“人歸後,記當初緑肥紅瘦。到如今十月寒花霜縷透。” 丁以布 《亚子招饮湖楼即席分得虞韵》:“湖上春回風景殊,緑肥紅瘦到蘼蕪。”
  • 梅开二度  通常接连两次喜事都可以叫“梅开二度”。原意是指同一件事成功地做到两次。后经常用于形容足球比赛中一名球员在一场比赛中进两球。
  • 雪中高士  梅花
  • 调剂盐梅  调剂:调整使洽宜;盐梅:咸味和酸味。比喻协调平衡不同的力量或因素。指调解家庭纠纷