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形容以自我为中心的成语列表
以下是形容以自我为中心的成语的意思
而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
聊以自娱 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。
铄金毁骨 比喻毁谤太多，使人无以自存。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
以身作则 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
自命清高 命：认为。自以自为清高。
兵贵先声 指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
降尊纡贵 纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。
美芹之献 用以自谦所献菲薄，不足当意。
惊喜若狂 形容又惊又喜，难以自持。
解骖推食 骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。
身无完肤 ①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
心荡神迷 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
以桃代李 比喻以自身去顶替别人。
脂膏莫润 比喻为官廉以自守，不改清操。同“脂膏不润”。
窥窬分毫 商贾自谦之词。谓谋求小利。语出《初学记》卷二四引 晋 成粲 《平乐市赋》：“目語額瞬，動頞塞鼻，談智於尺寸之间，窺窬於分毫之際。” 宋 胡继宗 《书言故事·商贾》：“作商而歸，謝人曰窺窬分毫耳。” 陈玩 直解：“作商者引此以自謙，言其所得財利若此之不大也。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》：“ 封 輒怒，裂眥相向曰：‘汝本錐刀小子，窺窬分毫。’”
相门洒埽 《史记·齐悼惠王世家》：“ 魏勃 少時，欲求見 齊 相 曹參 ，家貧無以自通，乃常獨早夜埽 齊 相舍人門外……於是舍人見 勃 曹參 ，因以爲舍人。”后因以“相門灑埽”形容干求有术。 清 钱谦益 《吉水公总宪诣阙》诗：“世路揶揄誠有鬼，相門灑埽豈無人。”
血国三千 喻指众多的诸侯国。商贾及得国者可以从中取利，犹如蚊虫有无穷的血源可以吸食自肥，故称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“﹝或問﹞‘貨殖。’曰：‘蚊。’曰：‘血國三千，使捋疏，飲水，褐博，没齒無愁也。’” 汪荣宝 义疏：“ 宋 （ 宋咸 ）云：‘三千國者，昔 禹 會 塗山 ，執玉帛者萬國，於 商 周 之世，已漸并之矣，故至 漢 但可三千而已。’ 吴 （ 吴祕 ）云：‘ 周 一千八百國，而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？’ 司馬 （ 司馬光 ）云：‘三千，言其衆也。’ 俞 （ 俞樾 ）云：‘《漢書·王莽傳》：“ 始建國 四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之數亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依 莽 制言之，舉成數耳。 楊子 此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都内，月錢數千，諸侯皆困乏，至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊，又復爲此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之爲蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，没齒無愁邪？……’按 宋 吴 解此，固爲曲説。 俞 據 莽 制爲釋，亦紆回難通。 温公 謂三千言其衆，是也。”
各以所长，相轻所短 轻：轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足
力济九区 济：帮助，周济；九区：指全国。以自己的力量周济全国的民众
自取富贵 以自己的力量来获取荣华富贵
浊酒一杯 浊：浑浊。指酒质差而且有限，聊以自娱或排遣
承欢献媚 承欢：迎合他人博取欢心。以自己的媚态博得别人欢心
心动神驰 心神向往。形容思慕情深，难以自持