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形容用语言表达感情的成语有哪些列表
以下是形容用语言表达感情的成语有哪些的意思
不堪言状 指无法用语言来形容。
不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
避强打弱 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避强击惰 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避强击弱 军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
恭贺新禧 禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。
高姓大名 询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。
换骨脱胎 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
劫数难逃 佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
急急如律令 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
警愦觉聋 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
乐不可言 快乐到了极点，没法用语言来表达。
敲骨取髓 敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
书不尽意 指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
香象绝流 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
心无挂碍 挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
引律比附 古代法律用语。援引律令，类比定罪。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
昭聋发聩 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。
高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
了身达命 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
脱胎换骨 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
发科打趣 科：古戏曲用语；打趣：用诙谐的言语凑趣助兴。以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑
针砭时弊 发现或指出错误等，劝人改正。“针砭”本意当然是说用针刺、砭刮治病。现在常引申为指出、发现和治理（错误）；“时弊”是指当时社会的弊病。两者合在一起，“针砭时弊”是当今常见用语，当然是说像医病一样，指出时代和社会问题，又针又砭，求得改正向善。“针”侧重于思，“砭”侧重于言。
可以意会，不可言传 会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达
有话则长，无话则短 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句
有话便长，无话就短 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句
有话即长，无话即短 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句
天人胜处 胜：优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇