形容之的成语有哪些成语

找到形容之的成语有哪些成语共 100 个，当前第（1）页展示形容之的成语有哪些成语大全

形容之的成语有哪些成语列表

以下是形容之的成语有哪些成语的意思

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
傲不可长傲慢之心不可以滋长。
阿鼻地狱阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿毗地狱阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
暗室屋漏指别人看不见的地方；隐私之室。
拔萃出群拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
霸陵醉尉形容失官之后受人侵辱。
白华之怨指女子失宠之哀怨。
白驹空谷白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
白蜡明经白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。
拜倒辕门辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
匕鬯不惊匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
病入膏肓膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
剥床及肤剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
薄寒中人薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
伯歌季舞伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
不避斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不啻天渊不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不敢掠美掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不愧屋漏愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不怕官，只怕管指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
不置褒贬置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
八音遏密遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
八府巡按巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
白鱼赤乌为祥瑞之兆。
白鱼登舟为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。
百里之才百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百岁之盟同“百年之约”。即婚约。
柏舟之节指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。
柏舟之誓指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
报雠雪恨报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
鼻端生火以之形容马行疾速。
鼻垩挥斤挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。