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形容认为别人说的是自己的成语是什么

形容认为别人说的是自己的成语是什么列表

以下是形容认为别人说的是自己的成语是什么的意思

  • 白虹贯日  白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
  • 不可一世  一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
  • 璧合珠连  ①指日月如合璧,五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集,相得益彰。
  • 不屑教诲  认为不值得教训。
  • 尺寸可取  比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
  • 出入人罪  指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
  • 刍荛之见  刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
  • 得意之作  指自己认为非常满意的作品。
  • 遁入空门  遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
  • 耳视目听  用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
  • 二分明月  古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
  • 放之四海而皆准  四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
  • 非昔是今  昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
  • 夫倡妇随  原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
  • 负土成坟  背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
  • 高不成,低不就  高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。
  • 各行其是  行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
  • 贵人贱己  认为自己不如别人,表示谦虚。
  • 黄道吉日  迷信的人认为可以办事的吉利日子。
  • 鸿蒙初辟  鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
  • 化枭为鸠  比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。
  • 祸福有命  旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。
  • 积非成是  积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
  • 吉星高照  吉星:给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为,人的命运与星的位置及运行有关,吉星高照时,但一切随心、顺利。
  • 吉人天相  吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
  • 家有敝帚,享之千金  敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
  • 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗  封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
  • 见性成佛  性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
  • 九洲四海  九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
  • 君辱臣死  封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。
  • 鄙于不屑  鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
  • 独行其是  是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。
  • 礼义廉耻  古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
  • 立地成佛  佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
  • 连理之木  不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
  • 东箭南金  东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
  • 六神不安  六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 吕武操莽  吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。
  • 落魄不偶  古代一种迷信观念,认为偶数好,奇数不好。落魄:倒霉、潦倒;不偶:运气不好。
  • 鸣雁直木  古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
  • 牛溲马勃  牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
  • 普度众生  佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 普济群生  佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 普济众生  佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 齐东野语  齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
  • 认贼为子  佛家语,比喻错将妄想认为真实。
  • 认贼作子  佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
  • 上智下愚  智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
  • 虱多不痒  债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。
  • 事不关己,高高挂起  认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
  • 是古非今  是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。