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形容君子的成语列表
以下是形容君子的成语的意思
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
君子好逑 逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
君子三戒 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
龙屈蛇伸 比喻君子受屈而小人得志。
仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
诗书发冢 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
休休有容 形容君子宽容而有气量。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
先小人，后君子 先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
日干夕惕 乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日乾夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎。” 明 李贽 《代深有告文》：“夫出家修行者，必日乾而夕惕。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“良由大政親裁，日乾夕惕。”
夕惕朝干 语出《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”谓终日勤勉谨慎，不敢懈怠。 明 张居正 《考满谢手敕加恩疏》：“日申月飭，特祖宗已試之規；夕惕朝乾，乃臣子本然之分。”参见“ 夕惕若厲 ”。
朝干夕惕 谓终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语本《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎。” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“不執一，則存省愈嚴，陟降一心，德業一致，此朝乾夕惕，存神盡性之密用，作聖之功，於斯至矣。”《红楼梦》第十八回：“惟朝乾夕惕，忠于厥職。”
局高天蹐厚地 语出《诗·小雅·正月》：“謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不蹐。” 陆德明 释文：“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。《後汉书·仲长统传》：“當君子困賤之時，跼高天，蹐厚地，猶恐有鎮厭之禍也。” 李贤 注引 毛萇 曰：“跼，曲也；蹐，累足也。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“或智小敗於謀大，或轅弱折於重載，或獨是陷於衆非，或盡忠訐於兼會，或倡高筭而受 鼂 錯 之禍，或竭心力而遭 吴起 之害；故有跼高蹐厚，猶不免焉。”
君子之交淡若水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
君子成人之美 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
君子之接如水 见“ 君子之交淡如水 ”。
视丹如緑 看红色就像绿色。形容忧愁迷乱而致眼睛昏花。 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一：“思念君子，温其如玉；心之憂矣，視丹如緑。”
善假于物 意为君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。
君子不究既往 君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情
君子不夺人之好 君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西
君子不器 君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作
君子报仇，十年不晚 君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手
君子爱财，取之有道 君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财
恨小非君子，无毒不丈夫 君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣
君子交绝，不出恶声 君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁
君子爱人以德 君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息
君子之交接如水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
诗礼发冢 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风
志诚君子 君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人
竹林之游 指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交
大人君子 大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人