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形容归于佛门的成语是什么意思列表
以下是形容归于佛门的成语是什么意思的意思
按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
反朴还淳 复归于朴实、淳正。
反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
功成不居 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
功成弗居 形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
捐弃前嫌 捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。
捐忿弃瑕 忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
匡时济俗 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
去故就新 就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
一致百虑 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
有耻且格 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
芝艾俱焚 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
不分玉石 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
匡俗济时 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
满盘皆输 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。
贪天之功 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
玉石俱焚 俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
言归和好 指彼此重新和好。同“言归于好”。
芝艾共焚 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
芝艾并焚 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
芝艾同焚 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽
物归旧主 主：主人。物品归于原来拥有它的主人
断钗重合 钗：女性首饰。被折断的钗又重新合在一起。比喻夫妻感情破裂后又重归于好，也指重新团聚
玉石同焚 焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽
芝艾俱尽 芝艾：香草和臭草，比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽
玉石同烬 美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽
玉石俱烬 美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽
重修旧好 恢复旧情，重归于好
重归于好 归于：回到；好：和好。指彼此重新和好
归正返本 归：回返。返归于根本之源
归正反本 归：回返；反：返回。返归于根本之源