曹操求贤的诗句:曹操的《短歌行》一诗是从哪几方面抒发作者思贤爱贤、求贤若渴的思想感情的

1.曹操的《短歌行》一诗是从哪几方面抒发作者思贤爱贤、求贤若渴的思想感情的

出自三国诗人曹操的《短歌行》对酒当歌，譬（pi）如朝露，沉吟至今。呦呦（you）鹿鸣，食野之苹。鼓瑟吹笙。何时可掇（duo）？忧从中来，不可断绝。越陌度阡（qian），契阔谈讌（yan），心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。赏析《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照意分为四节来读。去日苦多，慨当以慷。忧思难忘，何以解忧。作者强调他非常发愁”愁得不得了，那么愁的是什么呢，原来他是苦于得不到众多的。一道抓紧时间建功立业”试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为，求贤。而发愁“那该有多大的宣传作用”假如庶族地主中真有，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞”他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才。于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，归心，对酒当歌”猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子“而其实大不相同”这里讲，人生几何，及时行乐“而是要及时地建功立业”曹操是在抒个人之情“发愁时间过得太快”恐怕来不及有所作为，实际上却是在巧妙地感染广大。贤才，提醒他们人生就象，朝露，那样易于消失。岁月流逝已经很多“应该赶紧拿定主意”到我这里来施展抱负，所以一经分析便不难看出“诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的”这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切，但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个，到需要用酒来消解（。杜康，相传是最早造酒的人“这里就用他的名字来作酒的代称）”这种感情本身是无法评价的“能够评价的只是这种情感的客观内容”愁”由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情。为着某种有进步意义的目的而愁”那就成为一种积极的情感，放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者“应该得到恰当的历史评价”清人陈沆在《诗比兴笺》中说。此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也，‘人生几何’发端；盖传所谓古之王者知寿命之不长，这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意，不过所谓，并建圣哲。以贻后嗣：还未免说得迂远“曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱。统一全中国，与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，沉吟至今“呦呦鹿鸣，食野之苹”鼓瑟吹笙，这八句情味更加缠绵深长了。二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话。原诗是写一个姑娘在思念她的爱人“青青子衿。（你那青青的衣领啊。深深萦回在我的心灵，虽然我不能去找你。你为什么不主动给我音信”）曹操在这里引用这首诗。而且还说自己一直低低地吟诵它“这实在是太巧妙了”他说，青青子衿，悠悠我心：固然是直接比喻了对“的思念。但更重要的是他所省掉的两句话，纵我不往？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些，贤才。所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们，就算我没有去找你们？你们为什么不主动来投奔我呢，由这一层含而不露的意思可以看出，的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量”以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“明明如月“主题旋律“的复现和变奏”前四句又在讲忧愁。是照应第一个八句，是照应第二个八句，意思上是与前十六句重复的，主题旋律“的复现和变奏”因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度，再从表达诗的文学主题来看。这八句也不是简单重复，而是含有深意的，然而我并不满足；我仍在为求贤而发愁，希望有更多的，贤才“天上的明月常在运行。晋乐所奏”的《短歌行》正作，即停止的意思”我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现：因为曹操不断在延揽人才；那么后来者会不会顾虑，所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止“早来晚来都一样会受到优待？关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，起到过渡与衬垫的作用，四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意，清人沈德潜在《古诗源》中说，月明星稀四句。这说明他看出了这四句是比喻“但光说”未免空泛。实际上这是指那些犹豫不定的人才：他们在三国鼎立的局面下一时无所适从“所以曹操以乌鹊绕树、，的情景来启发他们”不要三心二意，要善于择枝而栖“这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情；然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作“完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才”而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用，最后四句画龙点睛，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题，周公吐哺。的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言。武王之弟。成王之叔父也，又相天下。

2.曹操的诗句（越多越好）

水何澹澹，山岛竦峙。山名。一说即指今河北省昌黎县的碣石山。②澹澹：水波摇荡貌。③竦峙：耸立。[背景] 《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。[赏析] 头二句点明“观沧海”诗人登上碣石山顶，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。山岛竦峙，是望海初得的大致印象”有点像绘画的粗线条，在这水波。澹澹“的海上”最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观，这两句写出了大海远景的一般轮廓。下面再层层深入描写，树木丛生。百草丰茂“洪波涌起。前二句具体写竦峙的山岛，虽然已到秋风萧瑟。草木摇落的季节”但岛上树木繁茂：百草丰美，给人生意盎然之感，水何澹澹，一句的进一层描写。定神细看“在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜”汹涌起伏：虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美，在秋风萧瑟中。大海汹涌澎湃，浩淼接天：山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调；这种新的境界，新的格调，正反映了他。老骥伏枥，志在千里，胸襟”日月之行“星汉灿烂。若出其里“前面的描写，是从海的平面去观察的；这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔。将大海的气势和威力托现在读者面前”茫茫大海与天相接，空蒙浑融，在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，似乎都由大海自由吐纳，诗人在这里描写的大海；既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，五岳起方寸，的势态，笼盖吞吐气象，是诗人“眼中”景和。胸中“情交融而成的艺术境界”言为心声“如果诗人没有宏伟的政治抱负”没有建功立业的雄心壮志“没有对前途充满信心的乐观气度”那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌，时露霸气，（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品，幸甚至哉。歌以咏志“这是合乐时的套语”与诗的内容无关，就不必细说了。对酒当歌“人生几何，譬如朝露。去日苦多”慨当以慷，忧思难忘，何以解忧。青青子衿？悠悠我心，沉吟至今，呦呦鹿鸣。食野之苹，鼓瑟吹笙，明明如月。何时可掇，忧从中来。不可断绝，越陌度阡。枉用相存，契阔谈宴。心念旧恩，月明星稀。乌鹊南飞，绕树三匝。山不厌高。海不厌深，周公吐哺。天下归心，简评 《短歌行》是汉乐府的旧题。属于《相和歌·平调曲》，这就是说它本来是一个乐曲的名称？这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗。长歌正激烈，魏文帝曹丕《燕歌行》。短歌微吟不能长，和晋代傅玄《艳歌行》，长歌”短歌“歌声有长短“我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点”

3.曹操在,短歌行里,借用周公旦的典故来表达自己求贤若渴之心的两句是

曹操在《短歌行》里，借用周公旦的典故来表达自己求贤若渴之心的两句是：明明白白地披肝沥胆。希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题，的典故出于《韩诗外传》。据说周公自言“武王之弟，成王之叔父也：又相天下“吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺；犹恐失天下之士，周公为了接待天下之士，这种传说当然是太夸张了：不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情，海不厌深，二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，借用了《管子·形解》中陈沆说“山不厌土，故能成其高”海不厌水，故能成其深“（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的；《短歌行》两汉。曹操对酒当歌”慨当以慷，忧思难忘。青青子衿：但为君故！沉吟至今，呦呦鹿鸣。鼓瑟吹笙？明明如月。忧从中来。契阔谈讌。心念旧恩，谈宴)月明星稀，山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。水)释义，一边喝酒一边高歌。人生的岁月有多少，好比晨露转瞬即逝？逝去的时光实在太多，宴会上歌声慷慨激昂。心中的忧愁却难以遗忘，靠什么来排解忧闷。唯有豪饮美酒：有学识的才子们啊：你们令我朝夕思慕，让我沉痛吟诵至今，阳光下鹿群呦呦欢鸣！在原野吃着艾蒿，一旦四方贤才光临舍下。我将奏瑟吹笙宴请嘉宾？当空悬挂的皓月哟。心中深深的忧思。喷涌而出不能停止，远方宾客穿越纵横交错的田路。屈驾前来探望我，彼此久别重逢谈心宴饮。重温那往日的恩情，月光明亮星光稀疏。一群寻巢乌鹊向南飞去，绕树飞了三周却没敛翅；高山不辞土石才见巍峨。大海不弃涓流才见壮阔，我愿如周公一般礼贤下士。

4.曹操诗句明明如月

出自三国诗人曹操的《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬（pi）如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿（zi jin），悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦（you）鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇（duo）？忧从中来，不可断绝。越陌度阡（qian），枉用相存。契阔谈讌（yan），心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。赏析《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照意分为四节来读。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。”这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

5.曹操：他写了多少诗，列一个目录出来。求贤，他手底下有多少人才是他去渴求过来的。列目录。。

曹操(155～220)，汉魏间政治家、军事家、诗人。父曹嵩，是宦官中常侍曹腾的养子。曹操自幼机警有智计,授洛阳北部尉,执法严厉、不避豪强。黄巾起义爆发后，拜骑都尉,初平元年(190)，参与关东州郡讨伐董卓，此后与陶谦、吕布、袁术等连年互相攻战，建安元年(196)，迎汉献帝于洛阳,又奉帝迁都于许昌，拜司空，封武平侯。挟天子以令诸侯”建安五年，击败袁绍，此后即逐步统一了北方广大地区，结束了中原地区持续达20年之久的战乱。拜丞相，南征荆州，在赤壁被孙权、刘备联军击败，三国鼎立形势初步形成。建安十八年，封魏公，进封魏王。病逝于洛阳。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。曹操著述,据清姚振宗《三国艺文志》考证,有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种,今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。又附入《魏志·武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。

6.曹操短歌行全文

短歌行【作者】曹操【朝代】魏晋对酒当歌，慨当以慷，忧思难忘。青青子衿，鼓瑟吹笙。忧从中来，心念旧恩，月明星稀。山不厌高？海不厌深，周公吐哺。面对着美酒高声放歌：人生短促日月如梭，好比晨露转瞬即逝。失去的时日实在太多，席上歌声激昂慷慨！忧郁长久填满心窝，靠什么来排解忧闷。唯有狂饮方可解脱？穿青色衣领的学子。你们令我朝夕思慕，让我沉痛吟诵至今，阳光下鹿群呦呦欢鸣。悠然自得啃食在绿坡，一旦四方贤才光临舍下。我将奏瑟吹笙宴请嘉宾，当空悬挂的皓月哟。我久蓄于怀的忧愤哟；突然喷涌而出汇成长河，远方宾客踏着田间小路。一个个屈驾前来探望我，久别重逢欢宴畅谈。争着将往日的情谊诉说，一群寻巢乌鹊向南飞去，绕树飞了三周却没敛翅。高山不辞土石才见巍峨？大海不弃涓流才见壮阔，我愿如周公一般礼贤下士。愿天下的英杰真心归顺与我，扩展资料《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱。以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。

7.曹操在诗中表达的求贤若渴与其在政治生涯中的猜疑成性，好杀成风是否矛盾？为什么？

即魏武帝。三国时政治家、军事家，东汉末年，在镇压黄巾起义军中，挟天子以令诸侯。先后削平吕布等割据势力，官渡之战大破军阀袁绍后。到了东汉献帝时进位为丞相。被孙权和刘备的联军击败于赤壁，从此奠定中国历史上魏蜀吴三国鼎立的局面。子曹丕取代汉献帝建魏国。曹操历来是一个很有争议的历史人物，是一个坏人、奸人的形象，曹操是一个出色的政治家，军事家，曹操年轻时即已文武双全.「治世之能臣：乱世之奸雄」，三国志对他的评价，可算是魏蜀吴三国君主之中最高者，他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的稳定有着重大贡献，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题，曹操唯才是用：关羽被他抓住时。他很希望关羽降服于他，因为他知道关羽是一个又忠心又骁勇善战的人，但关羽始终都不答应，宁愿放关羽回去，也舍不得杀了他，可见他是一个很惜才的人。但他同时也是一个性格多疑的人。他想除掉董卓，董卓就派人追杀曹操，他父亲的好朋友吕伯奢救下了他，吕伯奢就磨刀杀猪招待他，可没想到曹操却认为是要暗杀他，就先下手，把吕伯奢一家全部杀掉，曹操问为什么要杀他，朋友说是杀猪，曹操虽然明白了事情的真相，宁教我负天下人：可见曹操的狠毒、残忍，有个士兵晚上给他盖被子”他却装成是做梦把士兵给杀了。过后又士兵举行盛大的葬礼，他这样的做法很感动士兵们的心，而他厚葬士兵的目的也在于此。