千帆过尽皆不是:千帆过尽皆不是

1.千帆过尽皆不是

出自晚唐诗人温庭筠的《望江南》”千万恨：恨极在天涯，山月不知心里事。水风空落眼前花，梳洗罢。独倚望江楼，肠断白苹洲，该诗以白描手法刻画一位思妇在江楼期盼丈夫归来的图景！斜晖脉脉水幽幽“意思是成千成百的船只都已过完了，却全不是伊所坐的船只”伊人仍不见，只有那落日的斜晖，默默无语地照着那悠悠的江水悠悠地流。

2.“千帆过尽皆不是”出自哪首诗？

独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。这首词写一位思妇自早晨起便倚楼望江，希望能看到她远行的夫婿乘船归来。无奈何，征帆过尽，夕阳西下，好不伤心！似有取于同时代前辈作家赵徵明的《归思》：日日上高楼。唯见分手处，白频满芳洲。温庭筠的这首词清疏流畅，斜晖“七字以景写情”夕阳的光辉：

3.“千帆过尽皆不是”这句诗出自哪？

《望江南》——温庭筠梳洗罢,独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠,

4.“千帆过尽,皆不是我心所爱;弱水三千,哪一瓢知我冷暖”这句话是什么意思?

意境：是全词感情上的大转折”这句和起句的欢快情绪形成对照，独倚望江楼；斜晖脉脉水悠悠，落日流水本是没有生命的无情物“但在此时此地的思妇眼里”这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比，斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉。不忍离去。悄悄收着余晖，不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去，一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水。由希望变失望，表现得多么动人，扩展资料《望江南·梳洗罢》宋代，温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。独自一人登上望江楼。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。这是一首写闺怨的小令，此词以江水、远帆、斜阳为背景。

5.“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的意境

意境：“过尽千帆皆不是”，是全词感情上的大转折。这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和“独倚望江楼”的空寂焦急相连结，承上而启下。船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠”，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。它像一组电影镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。扩展资料《望江南·梳洗罢》宋代：温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。译文：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。这是一首写闺怨的小令。此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。

6.“千帆过尽,皆不是我心所爱;弱水三千,哪一瓢知我冷暖”这句话是什么意思?

皆不是我心所爱 出自 温庭筠《梦江南》 梳洗罢，独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。哪一瓢知我冷暖？《纵淫心宝蟾工设计,《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》，始见于《尚书•”禹贡》;孙星衍《尚书今古文注疏》“郑康成曰。‘弱水出张掖”按古籍言弱水亦见于《史记•“大宛传》、《汉书•：地理志》、《后汉书•。东夷传》与毕沅注《山海经》等”盖出于佛家三千大千世界;一瓢饮。见于《论语•“雍也》”一瓢饮;回也不改其乐“3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水，山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河”后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流，比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句。这是弱水第一次与具体的数字连用，张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道。虽弱水四绕。犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到，这里也是指遥远的意思：再到后来弱水引申为爱河情海，这便是我们现在口边的弱水三千的意思，第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:宝姐姐不和你好你怎么样。宝姐姐前儿和你好。如今不和你好你怎么样。今儿和你好。后来不和你好你怎么样：你和他好他偏不和你好你怎么样:你不和他好他偏要和你好你怎么样;宝玉呆了半晌?忽然大笑道,任凭弱水三千,我只取一瓢饮."?瓢之漂水奈何;

7.千帆过尽，皆不是我心所爱：三千弱水，哪一瓢知我冷暖？谁知道这两句话出自那里！谢了！！！

皆不是我心所爱出自温庭筠《梦江南》梳洗罢，独倚望江楼。斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。哪一瓢知我冷暖？出自弱水三千,只取一瓢饮 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。

8.千帆过境，皆不是我心所爱；弱水三千，哪一瓢知我冷暖.什么意思？

世间这么多人情世故，有谁知道我的心情？皆不是我心所爱，出自温庭筠《梦江南》”原文梳洗罢。独倚望江楼，斜晖脉脉水悠悠，译文梳洗完毕。独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面，千帆过尽盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上，哪一瓢知我冷暖“任凭弱水三千？这句源自佛经中的一则故事“佛祖在菩提树下问一人，在世俗的眼中！你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子”我才不知道该如何取舍“佛祖笑笑说，我给你讲一个故事吧，一游客就要因口渴而死”佛祖怜悯:置一湖于此人面前“佛祖好生奇怪。湖水甚多“既然一口气不能将它喝完，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说。你在一生中可能会遇到很多美好的东西。但只要用心好好把握住其中的一样就足够了:这句常引申为男子在众多的女子当中只钟情一个。对爱情专一”如《红楼梦》第九十一回写道，宝玉思索半晌大笑道‘任凭弱水三千，宝玉用佛经中的典故来回答黛玉的发问“意思是说宝钗的好与不好皆与我无关，世上美女虽多，这句话已不只为表白对爱情坚贞不渝的专属词。也可引申到我们生活中的许多层面”要做到不攀比、不奢求、不躁动、不以物喜、不以己悲，始终保持一种豁达淡然的心态，才是达到了人生所追求的一种高境界。《梦江南》赏析温庭筠（约812年—约866年）“唐代诗人、词人”此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的，的感情，梳洗罢，语不惊人：但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地，这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇）。在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下。一种特定情绪（喜悦和激动）的反映，词是注重作家主观抒情的艺术形式“生动自然，没有矫饰之态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲“这些互不相干的客观存在物”思妇的由盼郎归来的喜悦到，肠断白苹洲，的痛苦失望“这些人物感情神态的复杂变化”作家经过精巧的艺术构思。使之成为浑然一体的艺术形象，作家的思想感情像一座桥梁。把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度。变得含情脉脉。