路德宗:中国基督教应该属于路德宗+归正宗，大家同意吗？

1.中国基督教应该属于路德宗+归正宗，大家同意吗？

我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，彼此相合。11 因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我是属保罗的“我是属矶法的，我是属基督的“13 基督是分开的吗，保罗为你们钉了十字架吗“你们是奉保罗的名受了洗吗”除了基利司布并该犹以外”

2.天主教与基督教新教有什么区别?在于路德宗、安立甘宗、加尔文宗吗？

很高兴回答您的问题。天主教和基督教的主要区别有：天主教认为圣经只有一种解释，教皇领导所有教会。

3.基督教是不是还是路德宗好点

路德宗二战时帮助纳粹迫害犹太人，还做纳粹是随军牧师。

4.天主教如何看待加尔文主义和路德宗

细节的区别，但最大最根本最关键的区别是：得救的具体条件是什么？必须具体做哪些事情，必须具体符合哪些条件？基督教路德宗，只需要“信耶稣”到什么程度可以得救”基督教也没有具体的标准，对于耶稣的命令。不信“那可以得救吗，天主教？信福音，因为耶稣说，天国近了。你们要悔改：信从福音吧“具体悔改到什么程度，天主教有严格的标准，天主教法规。东正教，是最高难度的。那必须：与神结合。东正教有句名言，神道成肉身为人“让人成为神，东正教的理论纲领。而在天主教和基督教中，虽然也信。三位一体，对对其最深层的内涵“并不理解”由于各大宗教，得救的标准不同，具体的灵修方法”理论体系等，基督教认为得救了。

5.路德宗和天主，东正有什么不同？

细节的区别，有许许多多，可以写出一大本书。但最大最根本最关键的区别是：得救的具体条件是什么？也就是说：人类要想得救，必须具体做哪些事情，必须具体符合哪些条件？ 基督教路德宗，是最简单的，只需要“信耶稣”，既可得救。但耶稣的命令，有许许多多，具体“信”到什么程度可以得救，基督教也没有具体的标准。对于耶稣的命令，存在着“不信”的部分，那可以得救吗？ 天主教，是中等难度，必须“悔改，信福音”，既可得救。因为耶稣说：“天国近了，你们要悔改，信从福音吧”。具体悔改到什么程度，天主教有严格的标准。叫做：天主教法规。 东正教，是最高难度的，那必须“与神结合”，可以得救。东正教有句名言：神道成肉身为人，就是为了，让人成为神。 东正教的理论纲领，就是“三位一体”，而在天主教和基督教中，虽然也信“三位一体”，对对其最深层的内涵，并不理解。 由于各大宗教，得救的标准不同，从而导致了，具体的灵修方法，理论体系等，都不相同。基督教认为得救了，而在天主教看来，那根本没有得救。天主教认为得救了，而在东正教看来，那其实并未得救。 圣经说：“以色列的儿子，多如海沙，但得救的，不过是余数”。耶稣最纯正的教法，保存在东正教之中。

6.路德宗的教会文化

路德印章（Luther Seal）为路德宗会徽。该印章是马丁路德在威登堡大学任教时设计的。表现在这印章中的第一个图像，这十字架放在一颗红色的心里面，我们得救是因相信钉十字架的基督“因为人心里相信就可以称义。十字架虽是黑色的”但它并不改变心的颜色”因为义人必因信得救，就是相信耶稣，但这颗心是放在一朵白色玫瑰的中心。表明信心产生喜乐、安慰和平安。玫瑰系白色而非红色，因为白色是诸天使和天上诸灵的理想颜色。这朵玫瑰是安置在一天蓝色的底上。表明这种属灵的信心的喜乐只是那未来喜乐的信物和开端，那未来的喜乐虽尚未显露。在蓝底的周围镶着一道金色的圆圈，表明这种天上的福乐是无止境的；主基督会赐给信徒永生的恩典。

7.马丁·路德的宗教改革思想

路德宗是新教主要宗派之一，是以马丁·路德(Martin Luther 1483-1546)宗教思想为依据的各教会的总称。的教义，路德宗是在马丁·路德发动宗教改革后在德意志形成的。因信称义、信徒人人都可成为祭司和《圣经》具有最高权威，这三大原则和天主教是针锋相对的。路德宗在教义上主要强调因信称义，认为人要得到上帝的拯救，不在于遵守教会的规条，而在于对上帝的信心；人因着信被上帝成为义人，信徒都可通过祈祷直接与上帝沟通。路德宗认为凡信徒皆可为祭司，路德宗强调圣经是信仰的根本。