砚眼文言文翻译:《文言文启蒙读本》50~100翻译

1.《文言文启蒙读本》50~100翻译

50、狼子野心有个有钱人家偶尔得到两只小狼,(将它们)和家狗混在一起豢养,也和狗相安(无事).稍微大了点,还是很驯服.竟然(就)忘了它是狼.一天白天躺在客厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看没有一个人.再次就枕准备睡觉,狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况).便(发现)两只狼等到他没有察觉,要咬他的喉咙,狗阻止它们不让(它们)上前.就杀(狼)取它们的皮.这事(是)堂侄虞敦说的. 狼子野心,(是)真实(而)没有诬蔑(它们)啊! 51、为者常成 梁丘据对晏子说:”我到死(恐怕)也赶不上先生啊!”晏子说:”我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地.我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止.您怎么会赶不上(我)呢?”52、曹彬称病宋将曹彬攻打金陵(今江苏南京市),即将攻克的时候,突然说患病了,手下的将领们非常惊讶,全部都来看望病情,希望能早日康复.曹彬说:'我的病不是医生的药能治好的,惟有你们大家共同表态,发誓在城攻下的时候,不滥杀一人,则病就好了."将领们答应了,立即焚香为誓,第二天曹彬就说他的病好了.到了金陵攻克的时候,城中十分安定,百姓如同平常一样.另一个将领曹翰克打江州(今江西九江市)的时候,恼怒久攻不下,在攻克后,大肆屠杀城中百姓.53、欧阳修发愤苦学欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写.就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书.从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了.54、名落孙山在我国宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他为人不但幽默,而且很善于说笑话,所以附近的人就给他取了一个”滑稽才子”的绰号. 有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试. 放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而那位和他一起去的那位同乡的儿子,却没有考上. 不久,孙山先回到家里,同乡便来问他儿子有没有考取.孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来: “解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外.” 解名,就是我国科举制度所规定的举人第一名.而孙山在诗里所谓的”解名”,乃是泛指一般考取的举人.他这首诗全部的意思是说: “举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面.” 从此,人们便根据这个故事,把投考学校或参加各种考试,没有被录取,叫做”名落孙山”. 55、蝙蝠凤凰是百鸟之王.凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面.凤凰把它召来训斥道:”你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠蹬着双脚说:”我长着兽脚,是走兽国的公民.你们飞禽国管得着我吗?”过了几天,麒麟做寿.麒麟是百兽之王.百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面.麒麟把它召来训斥道:”你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠拍拍翅膀说:”我长着双翅,是飞禽国的公民.你们走兽国管得太宽了吧!”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎.凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨:”现在的风气也太坏了.偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!”56、红毛毡红毛国(旧时对英国和荷兰国的称呼)过去是被允许与中国进行相互贸易的.守边主帅看见他们来的人太多,便禁止他们上岸.红毛人一再要求:”只要给我们一块毡毯大的地方就够了.”主帅想,一块毛毡毯大的地方容不下几个人,便答应了.红毛人把毡毯放在口岸边,上面只站得下两个人；他们拉了拉毡毯,就可以让四五个人站在上面了；一边拉一边就不断有人登上岸来,一会儿时间,毡毯就变得约有一亩地那么大,上面已站着几百号人了.这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来,出其不意发动进攻,抢掠了方圆好几里地才离开.57、越人养狗越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:”我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分.”(那)越人很高兴,带着狗一起回家.喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它.(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事.有的人就讥笑那越人说:”你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己.狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了.把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢!58、承宫拾薪求学后汉时琅邪有个叫承宫的,是个孤儿,从8岁给人放牧猪羊.乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》.一次承宫放牧经过,在那儿休息时听见《春秋经》,于是请求留下,为学生们拾柴.虽然过了几年艰苦的生活,但承宫都勤学不倦.59、苏秦刺股苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归.到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气,说:”都是我苏秦的错啊!”就发誓要勤奋读书,说:”哪有事情办不成的?!”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚.后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印.60蛙与牛斗一只青蛙在草中,看见牛慢慢过来,认为是很大的东西,十分嫉妒它.于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙:”我的肚子稍微大点,像牛吗?”同伙说:”距离远着呢!”青蛙十分气愤,又吸入空气鼓起肚子,说:”现在怎么样?”(同伙)说:”和前面没有异处.”青蛙猛地跳起来,再次吸入空气鼓起肚子,片刻,肚子裂开而死了.牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上.这就是自不量力的人61、二叟登泰山从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山.62、人有亡斧者从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的；看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的；听他的言谈话语,更像是偷斧子的.后来,丢斧子的这个人,找到了斧子.原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的；脸色、表情也不像是偷斧子的；言谈话语更不像是偷斧子的了.63、蛛与蚕问答蜘蛛跟蚕说:”你饱食终日,一直到老.丝吐成经纬(织成茧),颜色黄白灿烂,于是将自己裹缚.养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中,(你们)就丧失了性命.但是,你们的巧只适合用来自寻死路,不是太蠢了点吗?” 蚕回答蜘蛛说:”我的确是自寻死路,(但)我所吐的丝就成了花纹和彩绣,帝王礼服上的(绣)龙,百官祭祀礼服所绣的服饰,哪样不是我做成的呢?你是空着肚子营造(网),口吐经纬(的丝)、织成罗网,在那上面等候.看见蚊虫蜂蝶经过,没有不杀(了)它们而(让)自己(吃)饱(的).巧是巧啊,多么残忍啊!” 蜘蛛说:”为别人着想就做你；为自己着想就做我.” 唉,世上做蚕不做蜘蛛的少啊!64、莽汉断棘终南山上面有一条道路布满荆棘,(它的)主干柔软刺很密,碰上它的人总是被缠上无法解脱,不受伤就没完.人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它.一个人露出义愤的样子,撩起衣裳进去,想一段路一段路地折断它们.哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,而上面的衣袖又被牵住了,没到片刻时间就已极其疲乏了.君子说:”人痛恨荆棘这种害人的东西是对的,(然而)恨它却没有用正确的方法(对付它),如果拿斧子,找到它的根砍断它,什么荆棘不能除去?”65、楚王射猎春秋时楚国有个擅长射箭的人叫养叔,他有百步穿杨的本领.楚王羡慕养叔的射箭本领,就请养叔来教他射箭.楚王兴致勃勃地练习了好一阵子,渐渐能得心应手,便邀请养叔跟他一起到野外打猎.楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来.野鸭子被惊扰地振翅飞出.楚王弯弓搭箭,正要射猎时,忽然从他的左边跳出一只山羊.楚王心想,一箭射死山羊,可比射中一只野鸭子划算多了!于是楚王又把箭头对准了山羊,准备射它.可是正在此时,右边突然又跳出一只梅花鹿.楚王又想,若是射中罕见的梅花鹿,价值比山羊又不知高出了多少,于是楚王又把箭头对准了梅花鹿.忽然大家一阵子惊呼,原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰,振翅往空中飞去.楚王又觉得不如还是射苍鹰好.可是当他正要瞄准苍鹰时,苍鹰已迅速地飞走了.楚王只好回头来射梅花鹿,可是梅花鹿也逃走了.只好再回头去找山羊,可是山羊也早溜了,连那群鸭子都飞得无影无踪了.楚王拿着弓箭比划了半天,结果什么也没有射着.66、酒徒遇啬鬼曾经有个人嗜好喝酒,忽然遇到故人,他的故人是个吝啬的人.嗜酒的人说:”希望到贵府叙旧,又口渴又心烦,茶也行酒也行,只求止渴.”故人说:”我的贱寓很远,不敢劳烦您的玉趾.”嗜酒的人说:”料想只不过二三十里罢了.”故人说:”敝寓十分简陋,不能让您来.”嗜酒的人说:”只要能开门就好.”故人说:”只是没有准备器皿,没有杯具.”嗜酒的人说:”我和你相互熟悉,用瓶子喝也行.”故人说:”暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去.”嗜酒的人目瞪口呆.67、唐临为官 唐临当上万泉县令的从属官员.县里有十几个囚犯,都是因为未交赋税而被关押的.适逢暮春时节的雨季,正是耕种的好日子.唐临禀报县令:”囚犯也有妻子孩子,不能耕种与收获怎么养活他们,请把他们放出来.”县令害怕他们逃跑,不允许.唐临说:”大人如果有所顾忌,我一个人承担罪责.”于是县令请假回家.唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:农忙结束,都要回到监狱里去.囚犯们感激唐临的恩情,到时候全部集中在县的监狱里了.唐临从此出名了.68、鹦鹉亦有情宋朝高宗时,陇山县有人把一只能说话的鹦鹉带到了宫中.高宗养他,非常喜欢.有一天,高宗问他:”你思念家乡马?”回答说:”怎么不思念家乡?然而思念又有什么用.”皇帝很可怜他,立即派人把它送回龙山.几年后,宫里有人经过那个地方.鹦鹉问:”皇上还安康马?”回答说:”已经去世了.”鹦鹉悲伤地不停的叫.69、陶母责子晋朝人陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏,曾经(派官府里的差役)把一坛糟鱼送给母亲.陶侃的母亲将送来的糟鱼封好交还给差役,写了一封回信责备陶侃,信中写道:”你身为官吏(本应清正廉洁),却用官府的东西(作为礼品)赠送给我,(这样做)不仅没有好处,反而增加我的忧愁.”70、荀巨伯荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城.友人对巨伯说:”我是快死的人了,你赶快走吧!”荀巨伯说:”我远道而来探望你,你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:”大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:”友人有病,不忍心抛下他,宁愿用我的身体来换取朋友的生命!”贼兵听了相互说道:”我们这些无义的人,竟然攻入这个讲究道义的国家!”于是整个军队撤离小城,全城因而得以保全.71、任末削荆为笔东汉时的任末,是个学识渊博的人.他14岁时就拜了很多老师,只要听到有名师可从,就不怕路途遥远,总要背着书箱上门求教.他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业.他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水.夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明.平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上.跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,为了要研读他写的心得体会,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换.不是古代圣贤的著作他是不看的.临死时告诫后人说:”一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样；要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了.”72、砚眼明朝有一位陆公庐峰,在京城等待朝廷任用.曾经在市集上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定.已经到了官办的旅馆了,差使仆人前往,用一两银子买下砚台后回来.仆人拿着砚台回来了,陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶.仆人说是这个砚台.陆庐峰说:”先前者砚台有八哥眼,为什么现在没有了?”仆人回答说:”我嫌它有一点凸,路上遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨使他平整.陆庐峰大为惋惜.73、王羲之学书晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲(发现后)问:”你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说:”你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:”等你长大成人后,我传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:”现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:”羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧.”泪流满面地说:”这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.74、孟母三迁孟子年少时,家住坟墓附近.孟子经常喜欢在坟墓间嬉游玩耍.孟母见此情景,就觉得这个地方不适合居住,于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来.可是,孟子又玩闹着学商人买卖的事情.孟母又觉得此处也不适合孟子居住,于是又搬迁到书院旁边住下来.此时,孟子便模仿儒生学作礼仪之事.孟母认为,这正是孟子所适宜居住的地方,于是就定居下来了.75、梁山伯与祝英台祝英台女扮男装,到学校读书,与梁山伯成为同学.在一起读书三年,两人感情很好.学业完成后,英台准备回家,山伯送她.途中英台对山伯说,家里有一个妹妹,今年刚满28,贤淑而且很有才华,要帮妹妹做媒,山伯同意了.第二年,山伯到英台家看望,见到英台穿着女装,便明白了先前说的都不是真的,所谓的妹妹,就是英台自己.山伯很高兴,可是英台已经许配给马家,两个人不紧黯然垂泪,于是约定要一起生一起死.不久,山伯因为思念英台而生病去世,英台被逼出嫁.当花轿路过山伯的坟墓时,坟墓裂开了,英台跳了下去,两人化成蝴蝶自由飞舞.76、二犬情深咸溪人童镛,家中养了一白、一花两只狗,它俩是一母所生的同胞,生性聪颖,善解人意.后来,那只白狗忽然因眼疾瞎了,不能回笼照料自己的饮食,花狗便衔了食物喂它吃.到了夜间,就睡在它的身旁. 后来白狗死了主人很怜惜,埋在山麓间,花狗仍朝夕去看望它,在它的墓前转几圈,象凭吊的样子.必定要相伴一段时间后,才恋恋不舍地返回.77、赵某误子吴国有个姓赵的人,家里很富有,有很多收藏品.他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业.有一位老人好意劝导他说:”你的儿子们都游手好闲,一旦你死去,他们怎们能靠自己的力量生活?应当让他们学习本事,然后才能有本事独立生活.”姓赵的人不听劝告,继续放纵儿子们.等到赵某死去以后,他的儿子们依旧挥霍无度.不久,资产都被挥霍空了,三个儿子有的在街市中乞讨,有的偷邻居的东西,有的饿死在路边.人们都说:”这是自做自受!”然而这难道不是他们父亲的错误吗!78、擒贼有一对姓周的夫妇,以打鱼为生,白天出没于风波.一天,两个大强盗相互说:”等到性周的到了市场,只留下他的夫人时,我们可以抢他们的钱.于是看到姓周的离开了.姓周的离开了,两个大强盗拿着刀靠近船.周氏夫妇养了一条狗,它看到了大强盗,狂叫.周夫人听到了就出来了.两个强盗跳上船,拿出刀要挟她,狗咬着抢着强盗,所以强盗脱不了身.周夫人乘他们没有防备,把一个强盗推入河中.一个强盗被狗咬着,很痛.周夫人拿着刀想要劈他,强盗脸上显出委屈的样子,跪着赔礼道歉,这是姓周的正巧回来了,看到这幅情景,就邦着两个强盗去了官府.79、张元饲弃狗张元,字孝始,是河北芮城人.祖父叫成,做过平阳郡守.父亲叫延俊,在州郡当官,曾经作过功曹主簿.并且因为至纯被乡里人所推荐.本性谦虚谨慎,孝顺父母.有一次,张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗,就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他:”你这样做有什么用?”就想把小狗重新丢掉.张元反驳叔父说:”有生命的东西,没有不应该重视它生命的.如果是符合实际,出生老死,这是自然的道理,没办法阻止.但现在它是被人所遗弃,将导致它的死亡,这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话,就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.”张元的叔父被他的话感动了,所以就允许张元抚养小狗了.过了不多久,小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前,然后走掉了(这似乎是为了感谢张元收养其子之恩).后人把张元饲养被人丢弃的小狗的故事,简称为张元饲弃狗.80、何岳两次还金:秀才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱.第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合.那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:”捡到钱而没有人知道,就可以算都是我的东西了,(我连这写都不要),又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走.他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,(官吏)说:”等到他日我回来再来取.”,去了许多年,没有一点音信,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子.(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿.秀才何岳,只是一个穷书生而已,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心,凭着一点就可以看出他远过与常人.81、车胤曩萤夜读晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通.(车胤)家境贫寒,不能经常得到香油(点灯,以便在灯下读书).夏天的夜晚,(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着.82、苛政猛于虎孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤.孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人.孔子说:”你哭得那么伤心,好像有很伤心的事.”那个妇人说:”我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了.”孔子问:”那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:”(这里)没有苛刻的暴政.”孔子说:”学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕.83、苏东坡焚房契苏东坡从广东往北回,选择住在阳羡,邵民陪他去看一套房子(值五十万),苏东坡用完了身上所有的钱刚能买下,后来挑了个吉日住入新家,经常与邵民在月下散步,听到有个妇人哭得很伤心,,便推开门进去,妇人看到苏东坡仍然在哭.苏东坡问她,妇人说:我有一套房子传了百年,而我的儿子不成材,买给了别人,现在我搬到着儿来了,住了百年的旧房子永远没了,怎能不痛心?问她屋子在哪儿,就是苏东坡所买的房子.苏东坡再三安慰她说:你的屋子是我买的,不用悲伤,今天把屋子还给你. 他马上叫人拿来凭据,在妇人面前烧了.第二天叫妇人的儿子,接他母亲回到原来住所,竟然不索要他的价值.84、危如累卵春秋时代,晋灵公贪图享乐,派大臣屠岸给他造一座九层的琼台,怕有劝阻便下令说:”谁敢进谏一律杀头!” 大臣苟息知道后,便来求见晋灵公.晋灵公为了防止苟息劝阻, 命武士弯弓搭箭,只要苟息一开口劝谏,便立刻把他射死.苟息见到晋灵公后,故作轻松地对晋灵公说:”我今天来拜见大王,并不敢劝你什么,只是来给你表演一个特技.我能够把12颗棋子垒起来, 再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍.” 晋灵公听了,便叫苟息表演.苟息先把12颗棋子垒起来,再把鸡蛋一个个加上去.晋灵公见了,在一旁大叫”危险”,苟息慢条斯理的说:”这有什么危险,还有比这更危险的呢?” 晋灵公问他更危险的是什么,苟息说:”大王,你造九层高台,弄得国内已没男人耕地,国库空虚,一旦外敌人侵,国家危在旦夕,难道不更危险吗?”晋灵公听了,这才醒梧过来,立刻下令停止了九层高台的工程.

2.文言文 砚眼 的翻译及字词翻译

在京城等待朝廷任用。曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子买下砚台后回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶。仆人说是这个砚台。陆庐峰说：先前者砚台有八哥眼“为什么现在没有了，仆人回答说？

3.文言文《鸲鹆眼砚》翻译

在京城等待朝廷任用。他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，让仆人前往，用一两银把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。先前的砚台有个‘八哥眼’“仆人回答说？我嫌弃它有一点凸”

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50、狼子野心有个有钱人家偶尔得到两只小狼,(将它们)和家狗混在一起豢养,也和狗相安(无事).稍微大了点,还是很驯服.竟然(就)忘了它是狼.一天白天躺在客厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看没有一个人.再次就枕准备睡觉,狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况).便(发现)两只狼等到他没有察觉,狗阻止它们不让(它们)上前.就杀(狼)取它们的皮.这事(是)堂侄虞敦说的. 狼子野心,(是)真实(而)没有诬蔑(它们)啊!51、为者常成 梁丘据对晏子说:我到死(恐怕)也赶不上先生啊”努力去做的人常常可以成功:不倦前行的人常常可以达到目的地.我并没有比别人特殊的才能”只是经常做个不停,行个不止.您怎么会赶不上(我)呢,52、曹彬称病宋将曹彬攻打金陵(今江苏南京市),突然说患病了?手下的将领们非常惊讶”希望能早日康复.曹彬说,发誓在城攻下的时候:第二天曹彬就说他的病好了.到了金陵攻克的时候,百姓如同平常一样.另一个将领曹翰克打江州(今江西九江市)的时候,大肆屠杀城中百姓.53、欧阳修发愤苦学欧阳修先生四岁时父亲就去世了,没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写.就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书.从小写的诗、赋文字,有一个名叫孙山的才子,他和一个同乡的儿子一同到京城,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名”而那位和他一起去的那位同乡的儿子,孙山先回到家里,同乡便来问他儿子有没有考取.孙山既不好意思直说,就随口念出两句不成诗的诗句来,解名尽处是孙山,就是我国科举制度所规定的举人第一名.而孙山在诗里所谓的:乃是泛指一般考取的举人.他这首诗全部的意思是说,而令郎的名字却还在我孙山的后面.,没有被录取:. 55、蝙蝠凤凰是百鸟之王.凤凰过生日”唯独蝙蝠没有露面.凤凰把它召来训斥道,蝙蝠蹬着双脚说”是走兽国的公民.你们飞禽国管得着我吗,麒麟做寿.麒麟是百兽之王.百兽都来拜寿:蝙蝠仍旧没有露面.麒麟把它召来训斥道”竟敢如此放肆!蝙蝠拍拍翅膀说”是飞禽国的公民.你们走兽国管得太宽了吧”说到蝙蝠的事”才知道它在两边扯谎.凤凰和麒麟摇头叹息,现在的风气也太坏了.偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙:真是拿它们没有办法”写了十多个建议书都没有派上用处,他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气,哪有事情办不成的,读书快要睡着的时候:血流到了脚.后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国?然后成了六国的相印.60蛙与牛斗一只青蛙在草中!看见牛慢慢过来”十分嫉妒它.于是吸入空气鼓起肚子,想要超过牛,问同伙,我的肚子稍微大点,青蛙十分气愤:又吸入空气鼓起肚子”(同伙)说”和前面没有异处.:青蛙猛地跳起来”再次吸入空气鼓起肚子!肚子裂开而死了.牛经过青蛙的旁边,把它的尸体践踏在泥土上.这就是自不量力的人61、二叟登泰山从前有两个老翁,住在同一个城市里:甲老翁的妻子早去世了?他带着酒去乙翁的家:以前我曾去巴蜀远处交游,恐怕力气不够"乙翁说,你说的不对吧,两个老人都取乐:走过钱塘;走着从鸸到泰阴.晚上住下休息,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临;已经走过了半坐大山.62、人有亡斧者从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的,看那人的脸色、表情:也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的.后来;丢斧子的这个人,找到了斧子.原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的,脸色、表情也不像是偷斧子的,言谈话语更不像是偷斧子的了.63、蛛与蚕问答蜘蛛跟蚕说,于是将自己裹缚.养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中；你们的巧只适合用来自寻死路,蚕回答蜘蛛说,百官祭祀礼服所绣的服饰:你是空着肚子营造(网),在那上面等候.看见蚊虫蜂蝶经过,没有不杀(了)它们而(让)自己(吃)饱(的).巧是巧啊,蜘蛛说,世上做蚕不做蜘蛛的少啊”64、莽汉断棘终南山上面有一条道路布满荆棘,碰上它的人总是被缠上无法解脱,不受伤就没完.人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它.一个人露出义愤的样子?撩起衣裳进去,想一段路一段路地折断它们.哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,而上面的衣袖又被牵住了!没到片刻时间就已极其疲乏了.君子说”人痛恨荆棘这种害人的东西是对的:(然而)恨它却没有用正确的方法(对付它)”65、楚王射猎春秋时楚国有个擅长射箭的人叫养叔!他有百步穿杨的本领.楚王羡慕养叔的射箭本领,就请养叔来教他射箭.楚王兴致勃勃地练习了好一阵子,故人说”只是没有准备器皿”没有杯具.:嗜酒的人说”用瓶子喝也行.”故人说:我拜访完朋友就来叫你一起回去.,嗜酒的人目瞪口呆.67、唐临为官 唐临当上万泉县令的从属官员.县里有十几个囚犯”都是因为未交赋税而被关押的.适逢暮春时节的雨季:正是耕种的好日子.唐临禀报县令”囚犯也有妻子孩子,不能耕种与收获怎么养活他们”请把他们放出来.,县令害怕他们逃跑,不允许.唐临说:大人如果有所顾忌”于是县令请假回家.唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种,都要回到监狱里去.囚犯们感激唐临的恩情:到时候全部集中在县的监狱里了.唐临从此出名了.68、鹦鹉亦有情宋朝高宗时”陇山县有人把一只能说话的鹦鹉带到了宫中.高宗养他,非常喜欢.有一天”高宗问他,你思念家乡马:然而思念又有什么用.,皇帝很可怜他,立即派人把它送回龙山.几年后,宫里有人经过那个地方.鹦鹉问:皇上还安康马”回答说?已经去世了.”鹦鹉悲伤地不停的叫.69、陶母责子晋朝人陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏:曾经(派官府里的差役)把一坛糟鱼送给母亲.陶侃的母亲将送来的糟鱼封好交还给差役”写了一封回信责备陶侃?你身为官吏(本应清正廉洁),却用官府的东西(作为礼品)赠送给我,(这样做)不仅没有好处:70、荀巨伯荀巨伯到远方探望生病的朋友?正好遇上胡人来攻城.友人对巨伯说”我是快死的人了:你赶快走吧”荀巨伯说”我远道而来探望你,这种为了贪生怕死而败坏道义的行径,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗:问荀巨伯说,竟敢独自停留在这里,荀巨伯回答说:不忍心抛下他,宁愿用我的身体来换取朋友的生命!贼兵听了相互说道”竟然攻入这个讲究道义的国家”于是整个军队撤离小城,全城因而得以保全.71、任末削荆为笔东汉时的任末；是个学识渊博的人.他14岁时就拜了很多老师,总要背着书箱上门求教.他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业.他贫穷无家:用树汁当墨水.夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明.平日里每当读书有体会时?便把心得写在衣服上.跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学”为了要研读他写的心得体会:他们经常轮流用干净的衣服跟他交换.不是古代圣贤的著作他是不看的.临死时告诫后人说”即使活着也只能算行尸走肉罢了.”72、砚眼明朝有一位陆公庐峰:在京城等待朝廷任用.曾经在市集上遇到一块上好的砚台”价格有争议没有定.已经到了官办的旅馆了,差使仆人前往!用一两银子买下砚台后回来.仆人拿着砚台回来了”陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶.仆人说是这个砚台.陆庐峰说,仆人回答说,路上遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨使他平整.陆庐峰大为惋惜.73、王羲之学书晋代王羲之,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲(发现后)问,王羲之笑而不答.母亲说,你看《笔说》.:父亲见他小”怕他不能守住秘密.就对王羲之说,王羲之诚恳的请求父亲”恐怕会埋没幼年的才华.,父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:羲之一定是看了《笔说》”泪流满面地说”这孩子一定会比我还有名.:晋帝时”明白了先前说的都不是真的,就是英台自己.山伯很高兴,可是英台已经许配给马家,山伯因为思念英台而生病去世,英台被逼出嫁.当花轿路过山伯的坟墓时,英台跳了下去,家中养了一白、一花两只狗,那只白狗忽然因眼疾瞎了,花狗便衔了食物喂它吃.到了夜间,就睡在它的身旁. 后来白狗死了主人很怜惜,花狗仍朝夕去看望它,象凭吊的样子.必定要相伴一段时间后,才恋恋不舍地返回.77、赵某误子吴国有个姓赵的人,有很多收藏品.他的儿子们仗着父亲有钱就每日挥霍不务正业.有一位老人好意劝导他说:你的儿子们都游手好闲”然后才能有本事独立生活.,姓赵的人不听劝告”继续放纵儿子们.等到赵某死去以后,他的儿子们依旧挥霍无度.不久,三个儿子有的在街市中乞讨,有的偷邻居的东西,有的饿死在路边.人们都说,然而这难道不是他们父亲的错误吗”78、擒贼有一对姓周的夫妇!两个大强盗相互说,只留下他的夫人时,我们可以抢他们的钱.于是看到姓周的离开了.姓周的离开了:两个大强盗拿着刀靠近船.周氏夫妇养了一条狗”它看到了大强盗,狂叫.周夫人听到了就出来了.两个强盗跳上船,狗咬着抢着强盗,所以强盗脱不了身.周夫人乘他们没有防备,把一个强盗推入河中.一个强盗被狗咬着,强盗脸上显出委屈的样子,这是姓周的正巧回来了,就邦着两个强盗去了官府.79、张元饲弃狗张元,做过平阳郡守.父亲叫延俊,曾经作过功曹主簿.并且因为至纯被乡里人所推荐.本性谦虚谨慎,张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗,就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他,就想把小狗重新丢掉.张元反驳叔父说,没有不应该重视它生命的.如果是符合实际:没办法阻止.但现在它是被人所遗弃”这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话”就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.,张元的叔父被他的话感动了,所以就允许张元抚养小狗了.过了不多久,小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前,然后走掉了(这似乎是为了感谢张元收养其子之恩).后人把张元饲养被人丢弃的小狗的故事,简称为张元饲弃狗.80、何岳两次还金,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱.第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找:便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合.那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说,捡到钱而没有人知道,又怎么会贪图这些钱呢,那人拜谢而走.他又曾经在做官的人家中教书,将一个箱子寄放在何岳那里:(官吏)说,等到他日我回来再来取.,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下”但并非取箱子.(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿.秀才何岳,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心,金钱寄放在他那数年却一点也不动心:住了百年的旧房子永远没了,问她屋子在哪儿,就是苏东坡所买的房子.苏东坡再三安慰她说:你的屋子是我买的,不用悲伤,今天把屋子还给你. 他马上叫人拿来凭据,在妇人面前烧了.第二天叫妇人的儿子,竟然不索要他的价值.84、危如累卵春秋时代,晋灵公贪图享乐,派大臣屠岸给他造一座九层的琼台,怕有劝阻便下令说:谁敢进谏一律杀头”大臣苟息知道后!便来求见晋灵公.晋灵公为了防止苟息劝阻”命武士弯弓搭箭,只要苟息一开口劝谏,便立刻把他射死.苟息见到晋灵公后,故作轻松地对晋灵公说,并不敢劝你什么:只是来给你表演一个特技.我能够把12颗棋子垒起来”再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍.,便叫苟息表演.苟息先把12颗棋子垒起来,在一旁大叫,苟息慢条斯理的说,

5.短篇文言文注释及翻译（短篇！）新的！！！

精短文言文汇编目录：2、张佐治遇蛙；3、义士赵良；4、砚眼；6、县令挽纤；7、唐临为官；8、孙泰；9、神童庄有恭；10、蛇衔草；11、少年治县；13、若石之死；15、樵夫毁山神。1、治驼【原文】昔有医人。自媒能治背驼，如弓者“亦随死。那管人死“昔有医人，自诩能治背驼，如弓者、如虾者、如环者：若延吾治，可朝治而夕如矢矣，一人信焉：使治驼“以一置于地下，其子欲诉诸官，医人曰，我业治驼，但管人直。不管人死，今之为官。但管钱粮收：不管百姓死“何异于此医哉，【注释】1、媒，3、鸣，告发，4、诩，夸耀！5、矢：箭。7、昔：11、直：15、践：17、欲：想要。【译文】从前有个医生：自我吹嘘能治驼背。说：背弯得像弓一样的人。像铁环一样的人。如果请我去医治：保管早上治晚上就像箭一样笔直了。有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背，医生要来两块门板：把一块放在地上“叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它，背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去申冤”这个医生却说，我的职业是治驼背。不管人的死活，现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活。与这个医生有什么不同呢，2、张佐治遇蛙【原文】金华郡守张佐治至一处。夹道鸣噪：皆昂首若有诉“佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导！手挈二尸起，其下一尸微动？以汤灌之，未几复苏，曰，皆蛙也，购以放生。二人复曰，‘此皆浅水。虽放，后必为人所获，前有清渊，不意挥斤：遂被害“腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。张佐治至郡：急令捕之，一讯即吐实；所夺之金归商。【注释】1、金华，古地名，2、郡守，郡的长官，3、挈，斧头。8、清渊，到市场上去。10、汤：11、适：在前面开路。14、未几：16、哀之：感到哀伤。感到奇怪。【译文】金华县的长官张佐治到一个地方：看见有许多青蛙在道路旁鸣叫。而且一只只都昂着头：像有冤要说似的。张佐治觉得很奇怪：便下车步行。边走边察看：青蛙见他下了车。于是又蹦跳到他的面前为他引路：一直走到了一田边。只看见三具尸体叠在一起：张佐治用手提起上面两具尸体。发现最下面那具尸体还在颤动：于是喂给那人热水喝。不一会儿那人醒了，便讲起了经过，在向集市路上遇见两个人的肩上背着箩筐。筐中有青蛙，都在哀鸣着，于是我便买下了青蛙把它们全放生了，那两个卖蛙的人说，‘这里水很浅。即使你把青蛙放生了，也会被别人捉住。前面有一潭水很深，是个放生池，’我于是便跟那两人前往放生池。可谁能料想，那两个人挥动斧头：我的仆人在我后面不远，他们身上都带着很多银子，一定是那害我的人把仆人们引诱到这里来。把他们杀死了。抢走了所有银两：张佐治听后立刻回县里，逮捕那杀人的两人，便人赃俱获，那两人都交代了犯罪的事实。判他们死罪。就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。赵良问她怎么了，才得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩“一个恶少虎视眈眈地说？关你什么事”赵良瞪大眼睛骂道：只是只禽兽？还没等恶少拔出剑来”赵良的白剑已经插进了他的心脏：立刻倒地了“另一个恶少跪地求饶，赵良割下恶少的耳朵以警戒众人。并警告他不能再为非作歹了”4、砚眼【原文】明有陆公庐峰者，于京城待用，尝于市遇一佳砚。议价未定。既还邸，以一金易归，门人持砚归。门人坚证其是。公曰，向观砚有鸲鹆眼，答曰，吾嫌其微凸。路遇石工。幸有余银：令磨而平之“公大惋惜，盖此砚佳于鸲鹆眼也？【注释】1、待用”等待朝廷任用2、既：3、邸（dǐ），官办的旅店，银子。7、鸲鹆（qú yù）：八哥。遇到。9、尝：汉代以黄金一斤为一金。后来以银为货币：银一两称为一金，【译文】明朝有一位叫陆庐峰的人“在京城等待朝廷任用”他曾经在集市上遇到一块上好的砚台。价格有争议没有定：让仆人前往：用一两银把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了：陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台，先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了。仆人回答说，我嫌弃它有一点凸。路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。陆庐峰大为惋惜，5、孝丐【原文】丐不如其乡里。明孝宗时。尝行乞于吴：每贮直之竹筒中？久之：曰，吾有母在，将以遗之，有好事者欲窥其究。竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。颇洁，有老媪坐其中。出所贮饮食整理之，奉以登舟，俟母举杯：为儿戏，以娱母。母食尽”然后他求，哀而与之食。丐宁忍饿，终不先母食也，母死，丐不知所终，丐自言沈姓。【注释】1、诘，问，2、遗（wèi）。留给，送给。3、迹，5、蔽舟，破船。蔽，敝。破旧，6、奉。捧。7、哀：同情。8、不知所终：不知道到什么地方去了，【译文】一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。明孝宗年间：这个乞丐曾经在吴地行乞。每次乞到的食物多数都不吃，常常把它储存在一个竹筒中“看见的人都对这件事感到很奇怪”时间长了，就有人问乞丐这是为什么。乞丐说：我还有老母亲在世“要留下来给她（吃）”有好事的人想知道究竟。于是跟踪乞丐：走了一里路左右；来到一条河边。在一片柳阴下系着一条破船“小船虽然很破。有一个老妇人坐在里面。乞丐坐在地上。拿出储存的食物整理一下，然后端到船上。等母亲吃的时候，他站起来唱歌。做小儿游戏的动作，来使母亲高兴，等母亲吃完了才再去要饭，有一天乞丐在路上要饭：什么也没有要到“很疲惫，很可怜他”就给他食物，但是乞丐宁可饿着，也不在母亲之前吃，乞丐的母亲去世了，乞丐就不知所终了，乞丐自己说姓沈，（当年）年龄大约三十岁。6、县令挽纤【原文】何易于，不详何所人及何所以进，为益昌令。剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，易于身引舟。朴惊问状。易于曰，方春，百姓耕且蚕。可任其劳，与宾客疾驱去，通过什么途径做官。3、宾属，宾客下属。5、身。亲自，拉船，8、事：做事“【译文】何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。万泉县令的从属官员。县里有十几个囚犯，都是因为未交税而被关押的。适逢暮春时节的雨季，正是耕种的好日子。唐临禀报县令：囚犯也有妻子孩子“不能耕种与收获怎么养活他们，请把他们放出来，县令害怕他们逃跑。不肯”唐临说，大人如果有所顾忌。我一个人承担全部责任：于是县令请假回家“唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定。春种结束”都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到时候全部集中在县的监狱里了：唐临就从此出名了，8、孙泰【原文】孙泰。山阳人也，少师皇甫颖。操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也，以二子为托，其长损一目。汝可娶其女弟，泰娶其姊：或诘之“泰曰，其人有废疾。非泰不可适”众皆伏泰之义，尝于都市遇铁灯台。而命洗刷：却银也“泰亟②往还之，将家于义兴”置一别墅。用缗钱二百千，既半授之矣，泰游吴兴郡，居两月。停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时睹一老妪，召诘之，妪曰，老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，因绐曰，吾适得京书，不可住此“所居且命尔子掌之，言讫，【注释】1、师”以……为师，2、先是“3、子，女儿，4、长（zhǎng）。长女”5、女弟，妹妹，女子嫁人。9、亟（jí）：副词。急切：10、家：动词。安家：11、置。置办：买。12、诣：13、所止，所住的地方；14、俾。15、翁姑，公婆。16、不肖：不成器；不成材。17、绐（dài）：欺骗；18、适。刚刚：19、除官。20、讫。完毕：结束。解开船上的缆绳；22、逝。离开：【译文】孙泰是山阳人。年轻时拜皇甫颖为师：志行品德很有古代贤人的风度。孙泰的妻子是他的表妹：起初是姨母年纪老了。把两个女儿托付给孙泰：说；长女一只眼睛瞎了。你可以娶她的妹妹：姨母去世了。孙泰娶了姨母的长女为妻：有人问他的缘故。孙泰说，那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。众人都佩服孙泰的正义。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷：原来是银制品“孙泰赶忙前往归还卖主，中和年间。孙泰将在义兴安家”购置一座别墅，已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览：约定回来后就到新买的别墅去“过了两个月，孙泰回来。停船步行”又把其余的款项交给房主。让那人搬迁到别处，看到一个老妇人连声痛哭，孙泰听了心里惊悸。叫她来问。老妇人说，我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有。因此悲伤，孙泰茫然自失了很久，就骗她说。我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它，说完。解开船绳就离去了，不再回来。9、神童庄有恭【原文】粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署：时为放风筝之戏“适落于将军署之内宅，庄直入索取，诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈”见其神格非凡，遽诘之曰：童子何来“汝曾读书否，小事耳，何难之有。将军曰，庄曰，将军以其言之大而夸也。因指厅事所张画幅而命之对曰，见此小子可笑可笑“即此间一局棋”应声云：喝声将军提防提防：【注释】1、粤中“今广东番禺市，2、庄有恭，清朝人！官至刑部尚书”3、神格：神态与气质“4、曾属对否？曾经学过对对子吗”5、厅事：指大堂“6、卒，军中伙夫。【译文】粤中部的庄有恭”幼年既有神童的名声，（他的）家在镇粤将军署旁边“有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还，所有衙役都认为他岁数小而忽略了他。能续己断之指如故”昔有田夫耕地：顷之。有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走，田夫取其余叶治伤。皆验，本不知草名。乡人因以蛇衔名之，古人云。蛇衔草能续已断之指如故：【注释】1、著（zhuó）。2、《抱朴子》。晋人葛洪著：3、曩。从前：4、田夫。种田老人：放：6、验。7、妄。胡乱：【译文】版本一。从前有一位老农在耕地：看见一条受了伤的蛇躺在那里，有一条蛇。伤蛇跑了，老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮。全都灵验，蛇衔草“《抱朴子》说。蛇衔能把已经断了的手指接起来：接得和原先一样“说的就是这回事，过去有一位老农耕地”恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。受伤的蛇跑了，老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，蛇衔草。古代人说“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样”并不是乱说的。11、少年治县【原文】子奇年十六：齐君使治阿“既而齐君悔之。遣使追”子奇必能治阿。齐君曰，何以知之。共载皆白首也：夫以老者之智“以少者决之。必能治阿矣”子奇至阿：熔库兵以作耕器“出仓廪以赈贫穷？阿县大治”魏闻童子治邑：库无兵“乃起兵攻之，阿人父率子，以私兵战”遂败魏师，【注释】1、阿，地名，即今山东阿县。2、治，治理，3、反，通。返，5、遣，派。6、共载：同车。7、白首：8、夫”句首语气词，用以引起下文的议论。9、决之，决断政事。农具。11、仓：仓库。12、廪：仓库中的粮食。13、赈：私人武器。15、仓廪：储藏粮食的仓库。【译文】子奇十六岁的时候：齐国的国君派（他）去治理阿县。齐君反悔了。派人追赶：追赶的人回来说。子奇一定能够治理好阿县的：同车的人都是老人。齐君说：怎么看得出。追赶的人说：凭借老人的智慧。由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊。子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民。阿县治理得井井有条：魏国的人听说小孩子治理阿县“兵库里没有武器，粮仓里没有积粮。于是就起兵攻打（齐国）阿县”阿县的人父子兄弟相互鼓励：以自己家的兵器打败了魏国军队？12、桑中生李【原文】南顿张助于田中种禾”欲持去“顾见空桑中有土，因植种，以余浆灌溉！后人见桑中反复生李”有病目痛者息阴下，言，李君令我目愈。谢以一豚，目痛小疾，因盲者得视，远近翕赫。其下车骑常数千百，酒肉滂沱，见之惊云，此有何神，乃我所种耳，【注释】1、南顿，古县名：在今河南项城市“2、顾，回头。多余的水，4、李君。李先生，此指空桑里长出的李树，5、豚，用一只小猪祭谢。一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来：形容众人盲目附和“7、行，此指轰动、惊动。翕：赫。盛貌：9、滂沱。原来形容雨很大：这里指摆满了酒肉。10、空桑：枯空的桑树。老桑树有枯空的树洞。本意为一只狗叫：许多狗也会跟着叫起来。比喻众人盲目符合：跑去砍了。斫。砍：13、亦行自愈。自己也会逐渐痊愈：愈。病好了：此指痊愈。【译文】南顿有个叫张助的人。在田里种庄稼时发现一颗李子的核：本想拿走，回头看见空心的桑洞里有泥土。用剩下的水浇了一些，后来，有人看见桑树中又长出李树来。十分惊奇：就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人，在李树下休息。向李树祷告说，李树您如果能让我的眼睛变好。我就以小猪献给您：眼痛这种小病。自然就会好，众人便你一声我一声地附和传说为，李神能使瞎子重见光明。11、弩（nǔ）。装有机关的弓：防备：15、葺（qì）。16、无何。17、貙（chū）。一种凶猛的野兽：19、隈（wēi）。20、豕（shǐ）。呵斥：跑：【译文】若石隐居在冥山的山北。有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视，若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属。日落的时候就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜，种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。老虎没有得到任何东西，一天老虎死了。自以为老虎死了就没有对自己形成威胁的动物了，于是放松了警惕。撤除了防备，墙坏了不补，篱笆破了不修理，忽然有一天。有一只貙追捕麋鹿来到（这里），在他家的一角停了下来，听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们，若石不知道它是貙。拼命地叫它走，它不跑开，貙象人一样站立起来用爪子抓死了他，大家说。若石是只知道一样不知道两样：应有此下场啊“14、秦西巴纵麑【原文】版本一，孟孙猎而得麑！孟孙归，其母随而啼，孟孙怒“秦西巴有罪于君，夫一麑而不忍：鲁之贵人孟孙，猎得麑？其母随而鸣：秦西巴见其哀“麑随母而去！孟孙怒曰”秦西巴曰。但不忍耳，孟孙逐秦西巴，召以太子傅。夫秦西巴有罪于君“今以为太子傅，孟孙曰？夫秦西巴以一麑而不忍”又安能亏吾子乎：【注释】1、纵麑（ní）“放走小鹿。麑”小鹿。2、窃，谦辞：3、傅“任辅导责任的官或负责教导的人，在文中指老师，5、猎，打猎？6、烹”煮。7、啼，8、忍：忍心，11、诚：【译文】版本一，鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿。派秦西巴带回去烹了它：母鹿跟着秦西巴叫唤。放开小鹿还给了母鹿，孟孙氏回来后。秦西巴回答说。小鹿的妈妈跟在后面哀啼：私自放了它：把它还给了母鹿。孟孙氏很生气：把秦西巴赶走了。让他担任儿子的老师：鲁国贵人孟孙君打猎打到了一只小鹿“便让秦西巴先带回去，准备杀了吃掉，结果秦西巴走在回去的路上，一只母鹿一直跟随着他。并且啼叫”秦西巴不忍心，于是把小鹿放了。还给了它的母亲，小鹿跟随着母亲离开了，孟孙君很生气地说。我打猎获得的小鹿：秦西巴说，路上母鹿一直跟在后面啼叫？我实在不忍心”就私自把小鹿放了：让它跟母鹿走了“孟孙君又把他召回来担任太子的老师？秦西巴对您有罪：现在却让他担任您儿子的老师，孟孙氏说。他对一只小鹿都不忍心伤害，又何况对我的儿子呢，15、樵夫毁山神【原文】康熙十五年。余姚有客山行，夜宿山神寺，夜半。有虎跪拜。

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精短文言文汇编目录：2、张佐治遇蛙；3、义士赵良；4、砚眼；7、唐临为官；8、孙泰；9、神童庄有恭；10、蛇衔草。1、治驼【原文】昔有医人。自媒能治背驼，那管人死“何异于此医哉，昔有医人，自诩能治背驼，如弓者、如虾者、如环者：若延吾治，可朝治而夕如矢矣，使治驼“其子欲诉诸官，医人曰，我业治驼，但管人直。不管人死，今之为官。但管钱粮收：不管百姓死“何异于此医哉，【注释】1、媒，告发，4、诩，箭。7、昔：15、践：17、欲：【译文】从前有个医生：自我吹嘘能治驼背。说：背弯得像弓一样的人。如果请我去医治：保管早上治晚上就像箭一样笔直了。有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背，医生要来两块门板：把一块放在地上“叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它，背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去申冤”这个医生却说，我的职业是治驼背。不管人的死活，现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活。与这个医生有什么不同呢，2、张佐治遇蛙【原文】金华郡守张佐治至一处。夹道鸣噪：皆昂首若有诉“佐治异之，而蛙皆蹦跳为前导！手挈二尸起，以汤灌之，未几复苏，曰，皆蛙也，二人复曰，‘此皆浅水。后必为人所获，前有清渊，不意挥斤：遂被害“腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。张佐治至郡：急令捕之，一讯即吐实；所夺之金归商。【注释】1、金华，古地名，2、郡守，郡的长官，3、挈，8、清渊，在前面开路。14、未几：感到哀伤。感到奇怪。【译文】金华县的长官张佐治到一个地方：看见有许多青蛙在道路旁鸣叫。而且一只只都昂着头：像有冤要说似的。张佐治觉得很奇怪：便下车步行。边走边察看：青蛙见他下了车。于是又蹦跳到他的面前为他引路：一直走到了一田边。只看见三具尸体叠在一起：张佐治用手提起上面两具尸体。发现最下面那具尸体还在颤动：于是喂给那人热水喝。不一会儿那人醒了，便讲起了经过，在向集市路上遇见两个人的肩上背着箩筐。筐中有青蛙，都在哀鸣着，于是我便买下了青蛙把它们全放生了，那两个卖蛙的人说，‘这里水很浅。即使你把青蛙放生了，也会被别人捉住。’我于是便跟那两人前往放生池。可谁能料想，那两个人挥动斧头：我的仆人在我后面不远，他们身上都带着很多银子，一定是那害我的人把仆人们引诱到这里来。把他们杀死了。抢走了所有银两：张佐治听后立刻回县里，逮捕那杀人的两人，便人赃俱获，那两人都交代了犯罪的事实。判他们死罪，并将他们抢夺的钱财归还给商人。是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩“一个恶少虎视眈眈地说？关你什么事”赵良瞪大眼睛骂道：还没等恶少拔出剑来”赵良的白剑已经插进了他的心脏：立刻倒地了“另一个恶少跪地求饶，赵良割下恶少的耳朵以警戒众人。并警告他不能再为非作歹了”4、砚眼【原文】明有陆公庐峰者，于京城待用，尝于市遇一佳砚。议价未定。既还邸，以一金易归，门人持砚归。门人坚证其是。向观砚有鸲鹆眼，答曰，吾嫌其微凸。路遇石工。幸有余银：令磨而平之“公大惋惜，盖此砚佳于鸲鹆眼也？【注释】1、待用”等待朝廷任用2、既：3、邸（dǐ），银子。7、鸲鹆（qú yù）：9、尝：汉代以黄金一斤为一金。后来以银为货币：银一两称为一金，【译文】明朝有一位叫陆庐峰的人“在京城等待朝廷任用”他曾经在集市上遇到一块上好的砚台。价格有争议没有定：让仆人前往：用一两银把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了：陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台，陆庐峰说。先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了。仆人回答说，我嫌弃它有一点凸。路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，陆庐峰大为惋惜，5、孝丐【原文】丐不如其乡里。明孝宗时。尝行乞于吴：每贮直之竹筒中？久之：吾有母在，将以遗之，有好事者欲窥其究。竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。颇洁，有老媪坐其中。出所贮饮食整理之，奉以登舟，俟母举杯：为儿戏，以娱母。母食尽”然后他求，哀而与之食。丐宁忍饿，终不先母食也，母死，丐不知所终，丐自言沈姓。【注释】1、诘，问，2、遗（wèi）。送给。5、蔽舟，破船。蔽，敝。6、奉。7、哀：8、不知所终：不知道到什么地方去了，【译文】一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。明孝宗年间：这个乞丐曾经在吴地行乞。每次乞到的食物多数都不吃，常常把它储存在一个竹筒中“看见的人都对这件事感到很奇怪”就有人问乞丐这是为什么。乞丐说：我还有老母亲在世“要留下来给她（吃）”有好事的人想知道究竟。于是跟踪乞丐：来到一条河边。在一片柳阴下系着一条破船“小船虽然很破。有一个老妇人坐在里面。乞丐坐在地上。拿出储存的食物整理一下，然后端到船上。等母亲吃的时候，他站起来唱歌。做小儿游戏的动作，来使母亲高兴，等母亲吃完了才再去要饭，有一天乞丐在路上要饭：什么也没有要到“很疲惫，很可怜他”但是乞丐宁可饿着，也不在母亲之前吃，乞丐的母亲去世了，乞丐就不知所终了，乞丐自己说姓沈，（当年）年龄大约三十岁。6、县令挽纤【原文】何易于，不详何所人及何所以进，剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，易于身引舟。易于曰，方春，百姓耕且蚕。与宾客疾驱去，通过什么途径做官。正是耕种的好日子。唐临禀报县令：囚犯也有妻子孩子“不能耕种与收获怎么养活他们，请把他们放出来，县令害怕他们逃跑。不肯”大人如果有所顾忌。于是县令请假回家“唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种，春种结束”都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到时候全部集中在县的监狱里了：8、孙泰【原文】孙泰。少师皇甫颖。操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也，以二子为托，曰。汝可娶其女弟，泰娶其姊：或诘之“泰曰，其人有废疾。非泰不可适”众皆伏泰之义，尝于都市遇铁灯台。而命洗刷：泰亟②往还之，将家于义兴”置一别墅。用缗钱二百千，既半授之矣，泰游吴兴郡，复以余资授之，俾其人他徙。于时睹一老妪，召诘之，妪曰，老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，因绐曰，吾适得京书，不可住此“言讫，【注释】1、师”3、子，女儿，4、长（zhǎng）。长女”5、女弟，妹妹，女子嫁人。9、亟（jí）：置办：买。12、诣：所住的地方；14、俾。15、翁姑，公婆。16、不肖：不成器；不成材。17、绐（dài）：19、除官。20、讫。解开船上的缆绳；22、逝。【译文】孙泰是山阳人。年轻时拜皇甫颖为师：志行品德很有古代贤人的风度。孙泰的妻子是他的表妹：起初是姨母年纪老了。把两个女儿托付给孙泰：说；长女一只眼睛瞎了。你可以娶她的妹妹：姨母去世了。孙泰娶了姨母的长女为妻：有人问他的缘故。孙泰说，那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。众人都佩服孙泰的正义。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，孙泰赶忙前往归还卖主，孙泰将在义兴安家”已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览：约定回来后就到新买的别墅去“孙泰回来。停船步行”又把其余的款项交给房主。看到一个老妇人连声痛哭，孙泰听了心里惊悸。叫她来问。老妇人说，我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，孙泰茫然自失了很久，就骗她说。我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它，说完。解开船绳就离去了，不再回来。9、神童庄有恭【原文】粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署：时为放风筝之戏“适落于将军署之内宅，诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈”见其神格非凡，遽诘之曰：童子何来“汝曾读书否，小事耳，何难之有。将军曰，庄曰，将军以其言之大而夸也。因指厅事所张画幅而命之对曰，虎不啸，见此小子可笑可笑“应声云：【注释】1、粤中“2、庄有恭，官至刑部尚书”神态与气质“4、曾属对否？5、厅事：6、卒，军中伙夫。【译文】粤中部的庄有恭”幼年既有神童的名声，（他的）家在镇粤将军署旁边“有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，【注释】1、著（zhuó）：2、《抱朴子》：晋人葛洪著。3、曩：从前。4、田夫：种田老人。放。6、验：验证。7、妄：胡乱。【译文】版本一：从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮，全都灵验。本来不知道这种草的名字，《抱朴子》说：蛇衔能把已经断了的手指接起来“接得和原先一样，说的就是这回事。版本二”过去有一位老农耕地。恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里：另有一条蛇。衔来一棵草放在伤蛇的伤口上，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。

7.文言文《砚眼》中的陆庐峰为什么为被打磨光滑的砚而惋惜？

陆庐峰为什么为被打磨光滑的砚而惋惜的原因 这方砚台之所博得陆庐峰的厚爱，之所以可以卖到两银子的大价钱深以为它有这个可贵之处：八哥眼”可是陆庐峰的仆人却不明白为什么陆庐峰要花大价钱买这个有着这部光滑表面的方砚台。这个仆人把这个陆庐峰看上的优点那个砚台上的，八哥眼“当成了多余的突起”这个仆人不但不问一问陆庐峰为什么要买这个砚台。如何处理就擅自决定花钱磨了去。