教学相长翻译:《教学相长》文言文翻译

1.《教学相长》文言文翻译

味美 ②zhǎng；道理，dào；道理 ④kùn；理解不透 2.①学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。3.教；学；

2.教学相长英文怎么说啊？

Men learn while they teach.

3.教学相长 的古文原文和译文

选自《十三经注疏》玉不琢：不成器，不知义，是故古之王者建国君民。教学为先，念终始典于学：不知其旨也！不知其善也；教然后知困，知不足。然后能自反也，兑命曰。学学半：其此之谓乎。译文：即使有美味的菜肴“不吃。不会知道它的味道鲜美”即使有最好的道理？不学：不会知道它的高妙，通过学习然后知道自己有不足的地方；通过教然后知道自己有困惑不解的地方，知道自己有不足的地方，然后才能够督促自己进一步学习。知道自己有困惑不解的地方，然后才能够自我奋发进取，教和学是互相促进、共同提高的，《兑命》说；教别人也是自己学习的一半，大概说的就是这个道理吧。教学相长。的相关句子：剑虽利。不厉不断。材虽美：不学不高“不尝不知其旨：虽有善道，不学不达其功；故学然后知不足，故自愧而勉；不究，故尽师而熟。由此观之，则教学相长也。选自《韩诗外传集释》卷三译文，不磨就不能斩断他物，人的资质虽然聪颖。不认真学习，就不能提高修养。不亲口品尝，就不能知道它们的味美；虽然有正确的道理，不努力学习，就不能通达它们的功用。通过学习。

4.教学相长的文言文解释

但是不吃就不知道它的味道；即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，所以说教导和学习是相互促进的。《礼记·学记》，由西汉戴圣编纂。不知其旨也。不知其善也。学然后知不足，教然后知困。知不然后能自反也，教学相长也。教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方。相长中，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，共同增长知识，揭示出一个真理，即不是总是教育者使学习者增长知识。被教育者的学习领略的信息回馈，也在触动教育者，启发教育者，增长教育者的知识和体验。一言蔽之教育者和被教育者在共同增长知识，《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的“六经”是中国古典文化中最高哲理的载体，不易通读，因而多做解读以辅助理解，六经中的。后来称《仪礼》”主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的，礼法，受体例限制“几乎不涉及仪式背后的”礼义，而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼“七十子后学在习礼的过程中。撰写了大量阐发经义的论文，属于《仪礼》的附庸，西汉能见到的用先秦古文撰写的“《汉书·艺文志》所载就有。《隋书·经籍志》说“这批文献是河间献王从民间征集所得”

5.教学相长的译文和原文?

译文：即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道；即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。 出处：《礼记·学记》，由西汉戴圣编纂。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不然后能自反也，知困然后自强也。故曰，教学相长也。教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方。相长中，相是相互，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。连起来讲，就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，相互促进，共同增长知识，共同在成长。其中，揭示出一个真理，即不是总是教育者使学习者增长知识。被教育者的学习领略的信息回馈，也在触动教育者，也在促进，启发教育者，增长教育者的知识和体验。一言蔽之教育者和被教育者在共同增长知识，共同成长。扩展资料：《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解。六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。《隋书·经籍志》说，这批文献是河间献王从民间征集所得，并说刘向考校经籍时，又得到《明堂阴阳记》《孔子三朝记》《王史氏记》《乐记》等数十篇，总数增至二百十四篇。由于《记》的数量太多，加之精粗不一，到了东汉，社会上出现了两种选辑本，一是戴德的八十五篇本，习称《大戴礼记》；二是戴德的侄子戴圣的四十九篇本，习称《小戴礼记》。《大戴礼记》流传不广，北周卢辩曾为之作注，但颓势依旧，到唐代已亡佚大半，仅存三十九篇。《隋书》《唐书》《宋书》等史乘的《经籍志》甚至不予著录。《小戴礼记》则由于郑玄为之作了出色的注，而风光无限，畅行于世，故后人径称之为“《礼记》”。参考资料来源：百度百科—教学相长

6.教学相长翻译

不知其旨也；不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足。

7.教学相长的翻译

不去吃,不知道他的味美.即使有最好的道理,不去学习,不知道他的好.所以学习,这样以后知道自己有不够之处,这样以后知道自己有不懂之处.知道自己有不足之处,这样以后能自己反回来要求自己;知道自己有不懂之处,这样以后能够自己努力向上,不倦的钻研.所以说:教育和学习是互相促进的.原文：不知其旨也；不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，教学相长也。不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。