我为什么呐喊作文200:作文 断头台上的呐喊 时间:2021-09-10 02:25:55 由作文崔老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文崔老师原创2021-09-10 02:25:55 复制全文 下载全文 作文 断头台上的呐喊勾勒出了作者前期思想的发展脉络,同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。成为作者用于表述过去的一个基本线索,求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。但作者看到的,而显示麻木的神情。作者从这群看客的身上“看到不再是身体的疾病,而是精神上的病症”作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛。展示了作者思想发展的进程,对作者来说是至关重要的。作者思想的这种转化,又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的。这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力,作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂,体现出了坦荡率直的艺术品格。关于画像《呐喊》的作文《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品,含义深刻,不像其他文章难懂难辨,以种种事例来打击当时社会雾霾,用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸,同时又含有自责、惭愧和感叹。文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象。性格鲜明,属于社会底层人物,是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人,侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状,以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等,总是一笔带过,却少不了暗示,描写生动形象。印象最深的还是《孔乙己》。以一个穷读书人为主人公,刻画了此人的平庸可笑,讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度,‘念过书么“这是孔乙己问”‘那你知道茴香豆的‘茴’字怎么写么。孔乙己自知与大人说话会被取笑“便和小孩子炫耀起来?第二次提到其迂腐”我心中气愤,‘难道我还要给这样的人教一个字吗。的心理描写?看不起孔乙己”‘会写罢……我教你……’他很恳切地说”其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写“他总是穿着那件破布长衫”他从不肯脱下。长衫是读书人穿的:孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见“以内心深处的呐喊为题的作文心灵深处的呐喊字数:2012-07-20声音无处不在,大自然中的风声雨声,生活中的歌声书声,亲人朋友的安慰鼓励、批评;这些来自心灵深处的呼唤令人终身不忘。我们人类的母亲——地球。就没有如今的人类;就没有如今的中华民族;就没有如今的各种生物;也就没有如今的中华儿女。地球是我们的母亲,是生命的摇篮。我们本应该保护地球母亲,人类不顾一切的去亲手摧毁她、折磨她,让她也没有了生命。原来是小鱼儿在呻吟:我马上就要葬于这没有生命源泉的大海中了,这是从森林远处传来的。原来是树在哭泣,请给我们新的生命:人类为什么一定要把所有东西占为己有呢,如果这样大树们将会奄奄一息,这又是谁在挣扎;细心一听;原来是小河在挣扎;请你们不要污染我了。我真的不想伤害我身体里的小生命,更何况我可以滋润土地:难道你们还要继续破坏下去吗,让它们没有生存的余地,不惜花费自己身上的一切血脉来哺育我们,让我们有生命,也让世界万物生活在自由畅快?鲁迅的呐喊作文四百字呐喊》是一幅清末的浮世绘,以细腻的笔触和毫不留情的讽刺再现了生活在消息闭塞的鲁镇中的居民的生活图景,揭露并控诉了那个黑暗的社会吃人的本质。读完《呐喊》后,我心中也颇为不平。当时腐朽死板的封建礼教,禁锢了读书人的思想,摧残了他们的聪明才智。从被咸亨酒店中的伙计和掌柜嘲笑的“疯狂地想寻找宝藏,最后魂归万流湖的落魄秀才陈士成,无一不是封建教育制度的牺牲品。已经形成了虚荣心极强,自命清高的性格,同时这种变态的心理与扭曲的精神有使他们成了群众的笑料。孔乙己在秋风萧瑟秋叶飘零的季节里“落了个就地掩埋的悲惨下场,这就是封建教育。有多少读书人的灵魂就这样白白被践踏,多少血气方刚的青年就这样白白被扼杀,迷信也是一剂毒害百信!孀居的单四嫂子拿出了多年的积蓄去诊何小仙。最终还是没能留住儿子宝儿的性命,她失去的不只是儿子。粗笨女人“她也不会知道是自己对何小仙的迷信耽误了宝儿的病”这样一位勤劳善良的社会底层的劳动妇女只能在,中与她的纺纱车一起度过如死灰槁木般的余生“迷信思想不仅使百姓自己害了自己”还使他们害了想帮助他们的人。《药》中的华老栓夫妇,买了人血馒头给儿子小栓医治肺痨。馒头上饱蘸的是为他们争取自由与平等的革命烈士的鲜血。心灵深处的呐喊作文600字呐喊》是一幅清末的浮世绘,以细腻的笔触和毫不留情的讽刺再现了生活在消息闭塞的鲁镇中的居民的生活图景,揭露并控诉了那个黑暗的社会吃人的本质。读完《呐喊》后,掩卷沉思,我心中也颇为不平。当时腐朽死板的封建礼教,禁锢了读书人的思想,摧残了他们的聪明才智。从被咸亨酒店中的伙计和掌柜嘲笑的“站着喝酒而又穿长衫”的孔乙己,到连续十六次落第,疯狂地想寻找宝藏,最后魂归万流湖的落魄秀才陈士成,无一不是封建教育制度的牺牲品。他们由于经受长期的打击,已经形成了虚荣心极强,自命清高的性格,同时这种变态的心理与扭曲的精神有使他们成了群众的笑料。最终,孔乙己在秋风萧瑟秋叶飘零的季节里“大约的确”死了,陈士成从湖中被打捞上来后“邻居都懒得去看,无尸亲认领”,落了个就地掩埋的悲惨下场。这就是封建教育,在“孔曰成仁,孟曰取义”的时代,有多少读书人的灵魂就这样白白被践踏,多少血气方刚的青年就这样白白被扼杀!迷信也是一剂毒害百信,尤其是妇女的药。孀居的单四嫂子拿出了多年的积蓄去诊何小仙,最终还是没能留住儿子宝儿的性命。她失去的不只是儿子,还有生活的动力,对未来的憧憬。然而这一切又都是她无能为力的。正如她自己所说,她是“粗笨女人”,她也不会知道是自己对何小仙的迷信耽误了宝儿的病,这样一位勤劳善良的社会底层的劳动妇女只能在“静和大和空虚”中与她的纺纱车一起度过如死灰槁木般的余生。迷信思想不仅使百姓自己害了自己,还使他们害了想帮助他们的人。《药》中的华老栓夫妇,买了人血馒头给儿子小栓医治肺痨。但他们可知,馒头上饱蘸的是为他们争取自由与平等的革命烈士的鲜血!他们舔舐了为他们争取人权与光明的英雄的热血!然而,儿子最终还是不治身亡,连革命者的血都换不回群众的醒悟和精神的复苏。可见,迷信已经使庸俗无知的国民病入膏肓了,多么可怕的毒药!要拔除国民心中的病根,仅仅用鲜血作为代价是不够的,需要有一个人推翻封建的“正统”思想,发出心底深处的呐喊。老百信受着压迫,却有钱有势的旧官僚地主卑躬屈膝,阿谀奉承,这是当时最严重而可悲的弊病之一。《风波》正是这样一篇反映社会通病的文章。茂源酒店的主人赵七爷是一个装腔作势、欺压百信、见风驶舵、道貌岸然的地方豪强。一旦得势,就穿起竹布宝蓝长衫;以为生命呐喊为话题的作文声音无处不在,大自然中的风声雨声,生活中的歌声书声,亲人朋友的安慰鼓励、批评;这些来自心灵深处的呼唤令人终身不忘。我们人类的母亲——地球。她是我们生命的希望,就没有如今的人类;就没有如今的中华民族;就没有如今的各种生物;如果没有她,也就没有如今的中华儿女。地球是我们的母亲,是生命的摇篮。我们本应该保护地球母亲,人类不顾一切的去亲手摧毁她、折磨她,让她也没有了生命。原来是小鱼儿在呻吟:快来救救我吧“我马上就要葬于这没有生命源泉的大海中了,你们是否也见过这种情况呢”这又是谁在哭泣。这是从森林远处传来的。原来是树在哭泣,请给我们新的生命:人类为什么一定要把所有东西占为己有呢,如果这样大树们将会奄奄一息,细心一听?原来是小河在挣扎。请你们不要污染我了。我真的不想伤害我身体里的小生命,更何况我可以滋润土地:让花草树木茁壮成长“小河都这样挣扎了,难道你们还要继续破坏下去吗,让它们没有生存的余地,她是我们的母亲”不惜花费自己身上的一切血脉来哺育我们,让我们有生命,也让世界万物生活在自由畅快?我们应该尽全力保护她。不让她受到一点伤害。《我为野生动物呐喊》作文500字人们和所有动物共同拥有一个美丽的地球。动物是人类的朋友,为什么人类要用伤害大自然的方式对动物进行捕杀呢?人类为了满足自己的欲望,我们还可以经常在餐桌上看到一些国家级的保护动物!看见那个店老板举着一框的青蛙吆喝着。吃野味已经成为一种时尚。他们又有没有想到自己残害的是一个个小生命,难道他们就忍心吞下口,野生动物的肉不但鲜美,想想自己的做法会受到多少人的痛骂?每年由于人类的残忍,多少种动物遭到灭绝的威胁,多少只野生动物会惨死,生态平衡会受到严重的破坏。虽然各个国家和各个地区为了保护野生动物的生命安全制定了一系列的有关制度,积极提倡大家保护野生动物,但为什么每年总是有许多野生动物在地球消失呢?人类是野生动物生存的客观因素。 复制全文下载全文 复制全文下载全文