对人性的理解200字:人性的弱点为题写一篇200字以上的作业

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作文崔老师原创
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人性的弱点为题写一篇200字以上的作业

读《人性的弱点》诚然,人生在世,平安是基础,快乐最珍贵,假如平安是船,快乐就是幸福的双浆;假如平安是大山,快乐就是郁郁葱葱的森林;假如平安是蓝天,快乐就是那翩翩舞动的云彩。快乐也罢,但偏偏芸芸众生中,却有一些不懂得珍惜抑或是不努力追求平安与快乐的人们。平安正在受到危险,快乐正在不知所踪,活着却是累着,烦恼着,伤感着……如何改变?建议读一读这本书——一本会给我们带来平安与快乐的好书——由戴尔?卡耐基所著的《人性的弱点》。如何获得平安与快乐?请听卡耐基的忠告——平安快乐的秘诀:保持自我本色吧保持良好的工作习惯。不要对事情感到倦怠,而应使之充满乐趣。想得开心,做得开心,你就真的会觉得开心。永远不要对敌人心存报复,寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩,付出是一种享受施与的快乐。算算你所得到的恩惠——不要去清点你的烦恼。命运交给你一个酸柠檬,你得想法把它做成甜的柠檬汁。多对别人感兴趣。不要去踢一只死狗。凡事尽力而为,避开责难之雨。记下自己干过的蠢事,相信,平安就会伴随着我们,快乐就会围绕着我们。

有人说:“战争是源于人性的贪婪”你同意吗?使用120~200字写出你的看法

从来没有战争正义的战争!发动战争都是有目的的。

200字左右美文摘抄

I中I冬I分类号16641 I文献标识码l$ I文章编号11008- 7222( 2005) 03- 0065一03 每一位大学生都对未来充满了憧憬.都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生 价值。那么.大学生的人生价值到底在哪里呢?所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。人生的价值不同」几 商品的价值.它包括存在价值和活动价值两个方而.前者属」几人道主义的视野.是社会对」几个人的尊重和 满足;后者则是人生哲学的主题.即个人对」几社会的责任与贡献。一个人要想实现自己的人生价值.必须 正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。具体到大学生这个特殊群体Ifn言.他们既有一般 社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在他们的整个学习阶段主要体现了他们在 社会中的存在价值.其表现形式是家庭和社会对其个人需求的尊重和满足。如果家庭、社会满足不了他 们的需要.他们就不能很好地完成学习任务.也有可能辍学。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要 体现在他们对家庭、社会的责任与贡献方而。一个家庭培养了一名大学生.他的父母在他的整个学习阶 段.无论是经济上还是精神上都付出了许多.他的父母总希望自己的r女毕业以后给子他们足够的回报. 包括物质上的回报和精神上的慰藉。国家和社会对国民教育的大量投入.是为了提高整个社会的国民素 质.培养德、智、体全而发展的社会需要的高素质的建设者和接班人.促进生产力的发展.推动整个社会的 进步。因此.大学生的人生价值是社会对」几个人的尊重与满足和个人对」几社会的责任与贡献两者的完美 统一。一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 一个人有}I一么样的世界观.就会有}I一么样的观察、思考、处理问题的立场和方法.就会有}I一么样的人 生态度和价值取向.就会有子}一么样的理想信念。科学的世界观就是马克思主义世界观.就是要学会用马 克思主义的立场、观l从和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对」几当代大学生Ifu言 只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义.认清社会的发展方向和自己的历史责任.才能明确 自己活着为}i一么.应该做}i一么.科学合理地安排人生.正确处理和对待人生中的诸多实际问题.把握好人 生的整个过程.实现自己的人生价值。马克思在青年时代就树立了科学的世界观.毕生致力」几共产主义 J货说的探索.为人类的社会进步做出了巾越的贡献.为无产阶级的彻底解放指明了前进的道路。如果我们能选择一条最适合J几为人类工作的职业.那么.我们就不会在它的重压卜变得意志消沉.因 为我们是在为人类Ifn做出牺牲.这样.我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中“我们的事业虽然是无声无急的.但它将永世长存.在我们死后.善良的 人们将在我们的肾灰上洒卜他们的热泪。说这段话的时候.马克思只有m岁.Ifn在以后的人生历程中. 他用实际行动履行了他所说的话.他的生命因此Ifn炽热.他的人生价值因此才那样无可估量的巨大.直到 今人人们仍在深深地怀念他。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根木观l从、对人生的理 解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样”价值融合到建设社会主义的伟大事业之中.变成一l从一滴为人L心服务的自觉行动。需锋精神影 响了新中国的几代人.成为我们进行社会主义精神文明建设的宝贵则富。我国改苹开放的总设计师邓小 平.从青年时代起就树立了远大的苹命理想.他把自己的毕生精力都倾注到中国的苹命事业上.不但实现 了自己的人生价值.Ifu N_自觉地把人生的小我融入到苹命事业的大我之中。他虽然去世了.但他改苹开 放的思想仍在指导着有中国特色社会主义伟大事业的前进方向。三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机结合起来 人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自 我价值和社会价值的统一。你若要喜欢自己的价值.就得给世界创造价值“人生的意义在 」几奋斗、在」几创造.奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程,如果不是通过给社会创造价值来实现 自己的价值.空言如何实现自己的人生价值.这种想法违背了辩证唯物主义的基木观l从.到头来只能是空 中楼阁、无源之水、无木之木。现实生活中.人们往往看重自身价值.片而追求自我价值的实现.忽略为社 会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为.人生的价值在」几索取.Ifu不在」几创造.索取的越 多.价值就越大。因为个人存在」几社会之中.个人的需要离不开社会的提供.如 果人人都去索取.Ifn不去创造.那样一来人类还能存在卜去吗。同样.那种把索取与创 造等量齐观的观l从也是不正确的.它模糊了人生的日的和人生的价值.总是把前人创造的则富当成自己 的生存条件忘记了自己是一个?一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造 价值的过程有机结合起来.才能真正实现自己的人生价值。这就是为子}一么有的人在平少七的岗位上做出了 不平儿的事业.为国家和社会做出了贡献.实现了自己的人生价值.使自己的人生发出耀眼的光芒nfu有 的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。四、大学生人生价值的实现途径 一个人追求的人生日标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢」几和善」几从基础做起.从一l从 一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学 校组织的暑期志愿支教活动、科技卜乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生 价值的实现途径意义重大。是真的缺少就业岗位吗!这种现象从一个侧而反映了当代大学生的择业观念和价值取向.反映了他们的依赖思想依然存 在?他们在择业时往往把日光紧紧盯住大城市、大机关、大企业.寄希望J几就业时一次性找到一份好工 作.缺乏勇气到条件艰苦的农村或中小企业去创业。大学生的择业观反映了他们的价值观。诚然.条件 好一些的中一位能充分体现一个人的存在价值.为他们的发展提供一些优越的条件.促使自我价值的旱日 实现。fn.条件差一些的地方未必就不能实现自己的理想。相反.有时会有更多的机会充分展现自己 的才华.实现自己的人生价值!环境只能确定一个人的空间位置.不能决定一个人的存在价值。一个人只有把个人的人生价值追 求融入到社会需要的洪流中去.才能真正体现他的存在价值.才能为社会做出自己的贡献。

求政治论文要求:议论文 字数1500-200题目:1、论当代大学生的人生价值 2、论人性的善与恶 3、论大学生的法

I中I冬I分类号16641 I文献标识码l$ I文章编号11008- 7222( 2005) 03- 0065一03 每一位大学生都对未来充满了憧憬.都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生 价值。那么.大学生的人生价值到底在哪里呢? 所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同」几 商品的价值.它包括存在价值和活动价值两个方而.前者属」几人道主义的视野.是社会对」几个人的尊重和 满足;后者则是人生哲学的主题.即个人对」几社会的责任与贡献。一个人要想实现自己的人生价值.必须 正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。具体到大学生这个特殊群体Ifn言.他们既有一般 社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在他们的整个学习阶段主要体现了他们在 社会中的存在价值.其表现形式是家庭和社会对其个人需求的尊重和满足。如果家庭、社会满足不了他 们的需要.他们就不能很好地完成学习任务.也有可能辍学。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要 体现在他们对家庭、社会的责任与贡献方而。一个家庭培养了一名大学生.他的父母在他的整个学习阶 段.无论是经济上还是精神上都付出了许多.他的父母总希望自己的r女毕业以后给子他们足够的回报. 包括物质上的回报和精神上的慰藉。国家和社会对国民教育的大量投入.是为了提高整个社会的国民素 质.培养德、智、体全而发展的社会需要的高素质的建设者和接班人.促进生产力的发展.推动整个社会的 进步。因此.大学生的人生价值是社会对」几个人的尊重与满足和个人对」几社会的责任与贡献两者的完美 统一。 一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 一个人有}I一么样的世界观.就会有}I一么样的观察、思考、处理问题的立场和方法.就会有}I一么样的人 生态度和价值取向.就会有子}一么样的理想信念。科学的世界观就是马克思主义世界观.就是要学会用马 克思主义的立场、观l从和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对」几当代大学生Ifu言 只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义.认清社会的发展方向和自己的历史责任.才能明确 自己活着为}i一么.应该做}i一么.科学合理地安排人生.正确处理和对待人生中的诸多实际问题.把握好人 生的整个过程.实现自己的人生价值。马克思在青年时代就树立了科学的世界观.毕生致力」几共产主义 J货说的探索.为人类的社会进步做出了巾越的贡献.为无产阶级的彻底解放指明了前进的道路。他曾说 过:“如果我们能选择一条最适合J几为人类工作的职业.那么.我们就不会在它的重压卜变得意志消沉.因 为我们是在为人类Ifn做出牺牲.这样.我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。 我们的幸福属J几成千上力一的人们。我们的事业虽然是无声无急的.但它将永世长存.在我们死后.善良的 人们将在我们的肾灰上洒卜他们的热泪。”说这段话的时候.马克思只有m岁.Ifn在以后的人生历程中. 他用实际行动履行了他所说的话.他的生命因此Ifn炽热.他的人生价值因此才那样无可估量的巨大.直到 今人人们仍在深深地怀念他。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根木观l从、对人生的理 解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。 二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用 所谓理想.简言之.就是人生奋斗、追求的总日标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领 着大学生的成才方向.是鼓舞他们奋斗、前进的巨大精神力量。一名大学生对理想的追求越强烈.他实现 人生价值的动力就越大;追求的日标越明确.成功的机率就越高.对社会的贡献也就越大。远大的理想还 需要坚定信念的支撑.即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响 着大学生的整个成长过程.Ifu N.影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定 他们的信念.显得尤为重要。理想信念又像春人的种I.一以确立总会生根发芽.总要影响和规范大学生 实现人生价值的轨迹。所谓“栽子}一么树苗结子}一么果.撒子}一么种I开子}一么花’,就是这个意思。在我国历史 上.虽然各个时期的社会形态不同.人们对理想信念的理解和追求也不尽相同.但在实现人生价值的规律 方而却又近乎一致的相似.都对个人的成才和社会的进步产生着影响。以孔孟为代表的儒家学派.不仅 在传授知识和教化民众方而达到了较高境界.在个人奋斗日标的追求上也提出了“修身、齐家、治国、平人 卜”的理念.被后世所称道。范仲淹“先人卜之忧Ifn忧.后人卜之乐Ifn乐”.直到今人仍有借鉴意义。需锋 同志对远大理想的追求是全心全意为人L心服务.他说:“自己活着.就是为了使别人过得更美好。’,他把自 己的人生价值融合到建设社会主义的伟大事业之中.变成一l从一滴为人L心服务的自觉行动。需锋精神影 响了新中国的几代人.成为我们进行社会主义精神文明建设的宝贵则富。我国改苹开放的总设计师邓小 平.从青年时代起就树立了远大的苹命理想.他把自己的毕生精力都倾注到中国的苹命事业上.不但实现 了自己的人生价值.Ifu N_自觉地把人生的小我融入到苹命事业的大我之中。他虽然去世了.但他改苹开 放的思想仍在指导着有中国特色社会主义伟大事业的前进方向。 三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机结合起来 人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自 我价值和社会价值的统一。歌德曾说过:“你若要喜欢自己的价值.就得给世界创造价值。’,人生的意义在 」几奋斗、在」几创造.奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。如果不是通过给社会创造价值来实现 自己的价值.空言如何实现自己的人生价值.这种想法违背了辩证唯物主义的基木观l从.到头来只能是空 中楼阁、无源之水、无木之木。现实生活中.人们往往看重自身价值.片而追求自我价值的实现.忽略为社 会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为.人生的价值在」几索取.Ifu不在」几创造.索取的越 多.价值就越大。这种观l从是极其荒谬的。因为个人存在」几社会之中.个人的需要离不开社会的提供.如 果人人都去索取.Ifn不去创造.那样一来人类还能存在卜去吗?社会还能发展吗?同样.那种把索取与创 造等量齐观的观l从也是不正确的.它模糊了人生的日的和人生的价值.总是把前人创造的则富当成自己 的生存条件忘记了自己是一个“历史人’,的根木属性。一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造 价值的过程有机结合起来.才能真正实现自己的人生价值。这就是为子}一么有的人在平少七的岗位上做出了 不平儿的事业.为国家和社会做出了贡献.实现了自己的人生价值.使自己的人生发出耀眼的光芒nfu有 的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。 四、大学生人生价值的实现途径 一个人追求的人生日标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢」几和善」几从基础做起.从一l从 一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学 校组织的暑期志愿支教活动、科技卜乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生 价值的实现途径意义重大。 今年是全国高校扩招后木科学生毕业的第一年.2so力一高校毕业生而临着就业的考验。据2003年有 关资料统计:2003年全国高校毕业生有212力一人.但一次就业率却不足5G'!o。是真的缺少就业岗位吗? 非也。这种现象从一个侧而反映了当代大学生的择业观念和价值取向.反映了他们的依赖思想依然存 在。他们在择业时往往把日光紧紧盯住大城市、大机关、大企业.寄希望J几就业时一次性找到一份好工 作.缺乏勇气到条件艰苦的农村或中小企业去创业。大学生的择业观反映了他们的价值观。诚然.条件 好一些的中一位能充分体现一个人的存在价值.为他们的发展提供一些优越的条件.促使自我价值的旱日 实现。然!fn.条件差一些的地方未必就不能实现自己的理想。相反.有时会有更多的机会充分展现自己 的才华.实现自己的人生价值。 2003年6)J, (UG明日报》以((}I也在农村创出千力一兀资产肋题报道了湖北省浏阳市回乡创业大学生 张浩的事迹.读来发人深省。他是一名重l从大学的毕业生.完全可以在大都市里找到自己的位置.过上舒 适的城市生活。但他没有这样做.他把实现自己人生价值的日标锁定在了回乡创业上。他回到穷山沟以 后艰苦创业.创立了自己的公司.创卜了上千力一兀的资产.ifu N.带动乡亲们脱贫致富。他用自己的行动回 答了人生的道路该怎么走.人生的价值该如何来实现.为当代大学毕业生做出了榜样。 2005年.中央电视台组织的“2004年度感动中国的人物”评选活动.使我们认识了华中农业大学毕业 生徐木.禹.他选择了一条到贵州省贫困山区小学志愿义务支教的路r.他的事迹在大学生心中引起了震 颤.感动了许许多多的大学生。 与张浩、徐木.禹相比.毕业」几人津大学微电r技术专业的高才生李劲松却是不幸的。新闻媒体报道 说.他在实现自己的人生价值过程中走了一段弯路。他毕业以后在某研究所找到了一份舒适的工作.但 经过5年的工作.他感到了压抑.与其他3位同事一起离开了那个研究所.从头开始搞起了他7{不熟悉的 软件营销。他称那次辞职是一次“心灵大逃亡’,。为子}一么要“逃亡’,呢?是因为他原来的那个环境不适宜 他发挥才能.体现不出他的价值.他及时调整人生的人卜标也就在情理之中了。 大学生实现自己人生价值的途径很多.我们应当鼓励他们到条件艰苦的基层去.到祖国最需要的地 方去。环境只能确定一个人的空间位置.不能决定一个人的存在价值。一个人只有把个人的人生价值追 求融入到社会需要的洪流中去.才能真正体现他的存在价值.才能为社会做出自己的贡献。在漫长的历 史长河中.不论他的价值大小、贡献多寡.只要有一种创造价值、奉献社会的精神.他的生命才会更有意 义,更有价值;他的生活才会更加充实,更加美好

《城南旧事》主要内容200字

六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“是英子的一个朋友。秀贞曾与一个大学生思康暗中相爱,后来思康回了老家,再也没回来。秀贞生下的女儿小桂子又被家人送到城墙根脚下,英子对她非常同情,于是答应帮秀贞找小桂子。英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被便衣警察发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过,因为失去了一个朋友。宋妈被她丈夫用小毛驴接走了。英子的爸爸也因肺病去世。英子因为爸爸的离开,觉得自己长大了。《城南旧事》是林海音以其7岁到13岁的生活为背景创作的。林海音一家不甘在日寇铁蹄下生活,小英子即在北京长大。

美文摘抄200字左右的,急

度米文库美文200字摘抄大全【篇一:美文200字摘抄大全】位置:文章内容200字美文摘抄时间:美文网点击:...次2.尘封在沙漏里的友谊:曾经我们坚信海誓山盟过后沉淀的必定是坚贞不移、此生不离;曾经我们坚信彼此的心圈在一个核里哪怕时光穿梭也毫无芥蒂;曾经你赠我沙漏与我互定永久告诉我亘古不变天荒地老的情谊。那些曾经在我最灿烂的年华里伴我左右。由平淡开始,终究归于平淡。那些曾经我们牵手一起走过的小巷如今留与我一人独步;那些曾经我们欢笑的地方如今留与我含泪目睹;那些曾经我们惦念的往昔如今在记忆里残存过渡。那么不小心掉进了我的回忆里。辗转成殇:霎间清泪寂寥飘飞,点点涟漪生起,浅笑惨淡人生,遥指落花已尽,碾碎手中的温柔。旧的回忆,碎的情感,离歌声里愁肠殇魂,相逢陌路,谁在谁的梦里洒下哀愁?轻捻一指成殇暗香,挥手决绝的散场的画面,始终滞在脑海。雨幕后的你,寂然舞动,回眸浅笑,一丝馨香入住阑珊回忆中。锦瑟年华,埋葬羞涩爱恋,江水东引,韶韶年华尽。小轩窗外,满是落花。

关于中秋节的习俗的文章200字

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,貌似嫦娥,而云南傣族在中秋之夜。同样盛行,拜月“风俗”中秋赏月的风俗在唐代十分流行。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋赏月之风更盛,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月“明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多”
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