有关孝亲的典故200字左右:有关孝亲的故事

1.有关孝亲的故事

二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，她登上高处大声呼曰：为完成父亲守城的遗志，希望全体军民保卫家乡。发誓要夺回失地”沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭。全体军民都穿上孝服，朝廷下令追封沉至绪为副总兵，继续守卫道州府，异军攻城围义兵。父仇围难两湔雪，二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困。后来做了丞相K，吧舷露己茏鹁此?薹ㄔ谏肀呤毯颍?卮俗嗲牖噬细呐杀鹑恕S幸惶烊式艹鐾庋彩樱?巧仙蕉ハ蛳驴醋旁疲?乃娲铀担骸拔业那兹司妥≡诎自频紫隆?蛔×鞒隽怂记字?身居相国犹怀孝?二十四孝＿上书救父 汉文帝时?拜齐国著名医师杨庆为师?学得一手高超的医术?曾经做过齐国的仓令?他的老师去世以后?弃官行医;因为个性刚直，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害。被押往京城治罪，他的女儿名叫缇萦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民。行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害，愿意替父受刑，汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲。并且下诏书废除了肉刑，随父赴京历苦辛，上书意切动机定。诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人，二十四孝＿彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗。靠讨饭养其父母，他所讨食物。都带回家中奉献双亲：父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝；就跪下捧给父母。等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐，有人怜悯他穷困，劝他给人家打工。父母年迈。离家太远。就不能及时奉侍他们，听的人感到他真是个孝子，后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。就拿着食物去墓前哭祭，高歌跳舞学娇姿：娱亲精彩引欢笑“满室春风不断吹 二十四孝＿哭竹生笋 在三国时，从小就丧了父亲。家里十分贫寒，母子俩相依为命。母亲年纪老迈。不管母亲想吃什么；母亲病重，想吃竹笋煮羹，就跑到竹林抱竹痛哭，哭了半天。只觉得全身发热，风吹过来也是热的。草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，他的孝心感动了天地，他把竹笋让母亲吃了？母亲的病就好了，须臾冬笋出，天意招平安。二十四孝＿打虎救父 晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼，突然一只老虎把他的父亲衔去。但他深深地知道必须去救自己的父亲，立即爬上虎背：紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走；他的父亲也就脱离虎口，有诗颂曰，深山逢白额，父子俱无恙，脱身虎口中。二十四孝＿鹿乳奉亲 周朝时，从小就很孝顺，他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。终于想出一个办法。往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲；没想到被打猎的人发现，正当猎人举起了弓箭要射杀他时。他急忙喊道，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮。鲍出思虑再三，请母亲坐在笼中，后人有诗赞曰：救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；孝更绝伦足可矜。二十四孝＿弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。不肯听从母意，那算什么儿子呢，上官被他孝感动？他母竟病愈了。家中贫穷，之后再买回母亲爱吃的食物，每天挤奶给母亲喝。母亲安度晚年。弃官从母孝诚虔。归里牧羊兼种田：藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年；母亲早逝，父亲怜他衣食难周。便再娶后母照料闵子骞，后母生了两个儿子。待子骞渐渐冷淡了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，父亲回来。叫子骞帮着拉车外出，什么也不对父亲说，后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了，父亲看到棉布里的芦花。知道儿子受后母虐待。回家后便要休妻，闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，便跪求父亲说，母亲若在仅儿一人稍受单寒，若驱出母亲：三个孩儿均受寒“子骞孝心感动后母；自此母慈子孝合家欢乐。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜：二十四孝＿卖身葬父 汉朝时，他家里非常贫困。他的父亲去世后，只好以身作价向地主贷款。埋葬父亲。董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子，拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。说她不爱钱财．只爱他人品好，只好带她去地主家帮忙。还清了地主的债务、在他们回家的路上。走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永，相传该女子是天上的七仙女，因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。二十四孝＿亲尝汤药 公元前202年，刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，他的母亲患了重病。这可急坏了刘恒，他母亲一病就是三年。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，看看汤药苦不苦。才给母亲喝，刘恒孝顺母亲的事，人们都称赞他是一个仁孝之子，仁孝闻天下，母后三载病。汤药必先尝：二十四孝＿卧冰求鲤 晋朝时期，他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，王祥为了能得到鲤鱼。仍在冰上祷告求鲤鱼，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时。忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了。养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。二十四孝＿挨杖伤老 汉朝时，孝敬父母，他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，今天为什么哭泣，往常打我我觉得疼痛”知道母亲还有力气：但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，所以伤心禁不住流下了泪水，并不是疼痛不甘心忍受，说明了他非常孝敬母亲。体念母亲情至忱。顿起心酸泪湿襟：二十四孝＿跪父留母 宋代，母亲不幸病逝。父亲续娶，菊花没有因此而分辨生养之别。对待继母恭敬，她的继母却居心不良，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧。菊花的父亲在回归途中，父女相逢。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语。生怕连累继母，在父亲追问下。不得已才告之，父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来，三日后父女回到家，其父见到后妻。欲将其休掉。菊花见状。当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰，情深跪动恕宽母，从小温顺善良，他的母亲不幸去世后。便劝父亲再娶，他用卖卜的收入来供养父母，应麟对待继母虽然十分孝顺。但是继母却将他视为眼中钉，每当这时应麟总是跪着，丝毫没有抗拒之意，他的父亲却轻信继母谗言。应麟仍无怨言，每年父母生日。都准备好礼品回家祝贺，不久应麟听说继母病了。急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，直到继母病愈，同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，胜过亲生。后人赞曰，不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤，将弟视同亲手足。母终悔恨变慈祥 二十四孝＿劝姑孝祖 明朝时候；娶了一个童养媳名叫刘兰姐；对家人十分恭敬殷勤，她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起，王氏大吃一惊“刘兰姐答道，儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样。那时您会多么伤心啊。太婆母长命百岁是我家的大幸：恳求您三思而行呀，王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说“对待祖母温柔恭顺！而刘兰姐对待王氏亦是如此，二六女儿明大义，入房跪劝悔前非！示范儿孙行孝字，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母：他父亲是个老实厚道的农夫，舜的生母在舜十几岁时故去了；舜的父亲瞽叟是个盲人，他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困。常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象，象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。

2.关于孝亲的典故

与孝亲相关的典故1. 孝感动天舜，传说中的远古帝王，姓姚，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，并封象为诸侯2. 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他与汉景帝的统治时期被誉为“3. 啮指痛心曾参。常入山打柴。家里来了客人。母亲不知所措，曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己。便背着柴迅速返回家中，母亲说，有客人忽然到来。我咬手指盼你回来：曾参于是接见客人“以礼相待，曾参学识渊博。（《论语·学而》）的修养方法。相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”字子路、季路，孔子的得意弟子”十分孝顺，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲，父母死后，他做了大官。奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说，即使我想吃野菜。为父母亲去负米，你侍奉父母：可以说是生时尽力“死后思念哪，（《孔子家语·致思》）5. 芦衣顺母闵损，孔子的弟子：在孔门中以德行与颜渊并称“孔子曾赞扬他说，孝哉，闵子骞！他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子，继母经常虐待他，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣：却给他穿用芦花做的“父亲出门”闵损牵车时因寒冷打颤。将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来。父亲方知闵损受到虐待，父亲返回家，要休逐后妻，闵损跪求父亲饶恕继母“留下母亲只是我一个人受冷。休了母亲三个孩子都要挨冻，父亲十分感动，继母听说，悔恨知错，父母年老。需饮鹿乳疗治：他便披鹿皮进入深山“钻进鹿群中，挤取鹿乳。供奉双亲”看见猎人正要射杀一只麂鹿。郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺。护送他出山7. 戏彩娱亲老莱子。春秋时期楚国隐士，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，常穿着五色彩衣。手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀，一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑8. 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，上工路上，女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，女子告诉董永，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告：回家后一定面见，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指。而木像的手指居然有血流出，丁兰回家见木像眼中垂泪，遂将妻子休弃，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺，江革背着母亲逃难。走的时候还要怀藏主人的橘子吗？陆绩回答说”母亲喜欢吃橘子：我想拿回去送给母亲尝尝“袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，陆绩成年后”撰写《太玄经注12. 埋儿奉母郭巨，原本家道殷实，父亲死后，自己独取母亲供养，对母极孝，郭巨担心。养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子：节省些粮食供养母亲“天赐郭巨。回家孝敬母亲“事父极孝，酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守。魏郡遭受水灾，著有《九宫赋》、《天子冠颂》等“14. 拾葚异器蔡顺，少年丧父。事母甚孝，当时正值王莽之乱，只得拾桑葚母子充饥，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道。

3.古人孝亲故事读后感200字

学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。《弟子规》中有一句话使我感触颇多。父母呼“父母命；行勿懒，父母教；父母责；我们应该学会孝敬父母。正如古人所说的那样百善孝为先”或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样，先讲个故事，官职最大时曾居太守之职：陆绩六岁那年。在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，袁术笑着说，陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，陆绩跪着回答说“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃？袁术说”陆郎这么小就知道孝顺：长大后必然成大才“袁术感到很惊奇，往后常常称道此事我们可以为父母做一些自己可以做到的事！父母叫唤我们时：应该一听到就立刻回答“不要慢吞吞的答应，父母要我们去做事！我们应该赶快行动”不能借故拖延，或者根本不放在心上。不愿意为父母效力，父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，古人黄香九岁为双亲温席，沈云英替父亲守卫道州府，供奉双亲。董永卖身葬父，王祥为母卧冰求鲤，这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础；我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大；我们要做孝顺父母的人；2.　《弟子规》是根据《三字经》编写的；其中的礼仪规范是做人的根本；做人，只有将最基本的道德建立起来。一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人！才会在今后的生活、工作中立于不败之地。让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的，不懂得做人的基本道理，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐，我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后。我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去，真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点。从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。文化是一个连续的传递过程，就好比我的一位语文老师讲的。无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识。他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢。虽然传统文化在近代屡遭浩劫“她还是在中国大地上有很强的生命力，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想”特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多？普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的，社会伦理失纲，人心不古。有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想。突出人文关怀。规里面也有写到“不管父母、亲人爱不爱你：它是教我们怎么和别人相处的，兄道友“兄弟睦，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的，我们生活中做什么事。无规矩。穿衣服要系钮扣，喝酒要适量，尤其是不应该在背后谈论人家的长短“也是不道德的。代表仁慈、亲仁，对外人仁慈。对亲人仁慈，对朋友仁慈。对同事仁慈…… 现在什么人都有，只要我们尽量做好自己应做的？至于别人怎么说，可光知道还不行，还要学会做！学知识，学习可分为直接学习和间接学习？不该学就不学，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的4.　最近一直在学习《弟子规》，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思，这才发现原来做人也有许多规则。想做一个受人尊敬的人就得有规矩，有礼貌，最老爱幼。我就说一说我读后的感受吧，这里主要教育我们要孝顺父母，亲人。所以无论如何我们都应当听从他们的教诲，还有就是不管他们爱不爱我们。我们都要用自己的真心去爱他们，毕竟他们生下了我们并养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。更何况弟子规里面也有写到，孝方贤“不管父母，亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道”尊敬父母亲人。其次是出则弟：它是教我们如何和别人相处的，兄道友，兄弟睦，孝在中，兄弟朋友要互相尊敬，如果不和睦，父母就要为你们操心”和睦。就少了父母亲的一份担忧：就等于是孝敬父母了，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更加快乐的，再次是谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎，无规矩，不成方圆。穿衣服要系纽扣。喝酒要适量：不要喝醉了，说闲话，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的；也是不道德的，人不要自私，不计较小事”这样也会变得很快乐，人无完人，只要我们尽量做好自己应做的。至于别人怎么说，那就是他们的事情了，我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还是不行。还要学会做，怎么样才能算做呢！学知识，不该学的就不学？我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书鞭策自己的。5.读弟子规有感 自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多“演戏很容易，做人却很难”戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次，世上好演的是戏。难做的是人，戏是虚构的。人却是真实的，戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的；真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气；要活得有志气——为喘气而活，活得有志气，死得也美丽，昨天是曾经，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创；在学生主修的第四课。

4.有关孝亲的故事

二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K??偾辶????匀剩??吧舷露己茏鹁此?K?囊桓鐾?牛?钰?鍪贡呓??剩?盖椎昧酥夭。?绻?庋?肴ィ?薹ㄔ谏肀呤毯颍?闹蟹浅1?础H式苤?浪?耐纯嘈那橹?螅?卮俗嗲牖噬细呐杀鹑恕S幸惶烊式艹鐾庋彩樱?局芯??猩健K?巧仙蕉ハ蛳驴醋旁疲?运?乃娲铀担骸拔业那兹司妥≡诎自频紫隆！迸腔擦撕芫茫?裁挥欣肴ィ??蛔×鞒隽怂记字?帷S惺?淘唬?nbsp; 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。 二十四孝＿上书救父 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。 二十四孝＿彩衣养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹 二十四孝＿哭竹生笋 在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰： 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 二十四孝＿打虎救父 晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰： 深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。 二十四孝＿鹿乳奉亲 周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰： 亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。 二十四孝＿笼负母归 鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰： 救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。 二十四孝＿弃官奉亲 荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。 二十四孝＿单衣顺母 周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。 二十四孝＿卖身葬父 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰： 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。 二十四孝＿亲尝汤药 公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰： 仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。 二十四孝＿卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 二十四孝＿闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。” 有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。 二十四孝＿负米养亲 周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。 二十四孝＿挨杖伤老 汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。 有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。 二十四孝＿跪父留母 宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰： 一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。 二十四孝＿孝感继母 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。 后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥 二十四孝＿劝姑孝祖 明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。 一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是： 二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。 二十四孝 孝感动天 上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。 后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。 二十四孝＿兄弟争孝 清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

5.有关孝亲的故事，要短

亲尝汤药、望云思亲、上书救父、单衣顺母、卖身葬父等。1、亲尝汤药公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，人们都称赞他是一个仁孝之子。讲述的是唐朝宰相狄仁杰，从小家庭贫困，后来做了丞相·他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。因同一知府的参军郑崇质，本该奉诏出使边疆之际，恰好家里有年迈多病的母亲，需要伺候，而不能脱身。狄仁杰因而奏请皇上代其出使边疆，因某日出外巡视，于是想起了留在河阳（今河南沁阳）的自己的双亲，而怀情吟诗，望云怀念亲人的故事。狄仁杰望云思亲处位于横望镇（即今晋城泽州县小口隘），相传北宋大将孟良曾在此筑寨，3、上书救父汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。4、单衣顺母春秋时代，有个孝子叫闵子骞。他的母亲去世比较早，父亲娶了继母，又生了两个弟弟。继母对他不好，常常虐待他。后母用芦花给他做衣服，而给他的两个弟弟做的是棉衣。芦花做衣服看起来很蓬松，刚好他父亲带他外出，让他驾马车行至萧县车牛返村时。父亲看了以后很生气，衣服已经穿得这么厚了还在发抖，是不是有意要诋毁后母。就拿起鞭子抽打闵子骞。结果鞭子一打下去，衣服破了，父亲这才明了，原来是后母虐待自己的孩子，回到家里，当下就要把他的后母休掉。可是子骞对后母并不记恨，反而有些同情后母，小子骞觉的不能因为这么一件小事就休掉后母，于是他跪下来对自己的父亲说：父亲“请你不要赶后母走，因为毕竟还有两个小弟弟呀，有母亲在的时候！如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨饿受冻的，母去三子单），闵子骞至诚的孝心丝毫不减，而且还想到兄弟和家庭的和乐，这一分真诚让他的父亲息怒。这一分真诚也让他的后母生起惭愧之心，闵子骞这分真诚的孝心转化了家庭的恶缘。致使家庭从此幸福和乐。

6.孝亲的故事

1、子路借米孝敬父母的故事子路，但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。投江背父汉朝的时候，有位女孩名叫曹娥，曹娥那年才十四岁，寻找父亲的尸体，曹娥就在江边哭泣了七天七夜，曹娥背着父亲的尸体，皇帝因而下诏书表彰曹娥的孝行，并且为曹娥在江边建立了一个祠堂。仍然被人们所祭拜、敬重。3、黄香温席的故事东汉时的黄香，黄香小时候，10岁失去母亲，父亲多病。扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡;他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;为了不让父亲伤心，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，4、朱德孝亲故事老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：宋庆龄孝心至诚”在母亲灵前。饮泣不已，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服”李鹏事母至孝。李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物。到母亲处请安问好，5、陈毅孝敬父母1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡。抽空去探望身患重病的老母亲，陈毅的母亲瘫痪在床，陈毅进家门时。母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼。

7.古代孝亲敬老的故事

传说中的远古帝王，姓姚，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，并封象为诸侯。汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”孔子的得意弟子，常入山打柴。家里来了客人。