有趣的叫卖声作文200字:老北京叫卖人作文200字

1.老北京叫卖人作文200字

吆喝大王”———已是古稀之年的臧鸿老先生，会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张，他都得去给老买卖吆喝两嗓子。南来顺重新归置了100多种京味小吃，他专去捧场。有口卖高桩柿子的词儿他是这么吆喝的：嘞———高桩儿的嘞———柿子嘞———不涩的嘞———涩的还有换嘞“吆喝的本意是大声喊叫”《儒林外史》里正在灯下念文章的匡超人，忽听得门外一声响亮。有几十人声一齐吆喝起来“这大声喊叫的吆喝何时用作叫卖的吆喝，笔者没有考证（也于此就教于方家）”但卖东西吆喝着卖。最早的是姜太公在肆里做屠夫就，宋时开封街市上有。喝估衣“卖药及饮食者；明代的北京有吆喝着卖花的”阳春三月桃花初放“满街唱卖，其声艳羡”至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月。老北京的吆喝就更绘声绘色了——— 卖心里美萝卜的吆喝，萝卜赛梨哎———辣来换，卖冰糖葫芦的吆喝，蜜嘞哎嗨哎———冰糖葫芦嘞；卖金鱼的吆喝，我不是卖黄瓜的！我是卖大小金鱼的”卖蟠桃的就更吆喝出个花儿：这不是大姑娘扎的“这是三姑娘逛花园一脚踩下一个扁盖儿桃”而是遍及各地都市的街头巷尾“笔者于上世纪五十年代初就听见过，炕鸡嘞嗨———炕鸡哎，经指点原是常州人在叫卖梳子篦子“还有早市上，白面一勾五碰头的稀饭嘞———糖包豌豆包！秋冬夜色中远处传来的，里外青的萝卜嘞，的吆喝声“一位专回徐州探望的华侨王老先生；在当年住过的老巷子里忽地听见一蹬三轮者用电喇叭吆喝“老先生听了摇着头说”50多年前的吆喝像唱曲一样；现在要想再听“只有去听相声了，这种从早到晚络绎不绝抑扬顿挫生动风趣出自小商小贩之口的吆喝”确实走进了艺术殿堂，传统相声《卖估衣》里就有吆喝的活儿！现代京剧《红灯记》里的磨刀人也吆喝了一句”磨剪子嘞———抢菜刀“前文提到的吆喝大王前些年还为反映老北京的《城南旧事》、《四世同堂》等影视剧配过吆喝声！而十多年前有个小品中的吆喝”卖大米嘞———卖大米，沿街串巷的五行八作的贩夫走卒，将贩卖货物用曲艺清唱或口技形式吆喝出来，他们不愧为韵味十足的吆喝艺术家“而时下有些艺术家的！你打开电视瞧瞧。那些歌星笑星影星视星……众多的星星艺术家在荧屏里面对着亿万观众。吆喝，……都什么味儿！天桥市民文化广场是第三届”这个于6月24日正式落成并向市民开放的文化广场南侧有八尊栩栩如生的铜雕群像！它们就是浓缩了老北京天桥文化特色的——”天桥八大怪。北京天桥自元、明时代出现了市场和商业群之后，至清代变得日益繁华与热闹，出现繁华与热闹的原因之一便是历代身怀绝技的各行业的民间艺人在天桥施展自己的艺术绝技。仅清朝末年至解放初期半个多世纪的时间”绝活儿的工作。五斗斋高跷秧歌”穆派戏法”太狮老会”什不闲莲花落”等多项民俗绝技被从濒临失传的边缘上抢救回来。老天桥著名艺人“宝善林的第二代传人付文刚还办起了“付氏天桥宝三民俗文化艺术团”北京复活民俗绝技的工作。正在让越来越多的民间绝技得到重生并且更加绚丽多彩，八大怪“)原名焦金池”河北河间县人，小眼睛，大嘴里露出一颗大金牙，因此得了这个绰号，他以拉洋片为主。拉洋片类似现在的幻灯片。只是不用电而是用手动，32民间绝技-花鸟字介绍 中国民间板笔花鸟书法:是流传很久的、老百姓极为喜爱的一种字体，她是以字为主。书写中恰当巧妙的参画一些花、鸟、鱼、蝶和竹等动植物，让人看了极有趣味，字中有画！是对花鸟字的最好说明“四川的变脸绝活 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技”是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法！是古代人类面对凶猛的野兽“为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态”

2.求一篇描写叫卖声的作文

运用拟声词

3.还价 和街头叫卖声的作文

它使我们的出行发生了变化。以前我上学要过两条马路，只能跟着大人在机动车之间穿梭。现在有了地铁可以从医院门诊楼直接走到地铁通道里，这样不用横穿马路，上学又方便又安全。她从前要走半个小时才能到超市，坐上地铁三五分钟就到了超市门口，一出站就已经站在琳琅满目的超市里了。地铁方便了许多人，上班的不用挤公交车，上学的不用过马路，以前买书要坐公交车到武胜路新华书店，现在我需要什么书告诉妈妈，妈妈上网一搜，第二天我放学回来新书已经躺在我书桌上了。再比如说离我们家最近的中山公园，原来每天早上都有工人拿着又粗又长的水管给花草浇水，近几年安装了自动浇水的机器，大大提高了工作效率、又节约水源。以前老师都在黑板上写板书，速度慢还会产生很多粉笔灰。现在安装了电子白板。

4.关于武汉叫卖声的作文，急急急！！

这几个月武汉的地铁开通了，它使我们的出行发生了变化。以前我上学要过两条马路，没有红绿灯，只能跟着大人在机动车之间穿梭。现在有了地铁可以从医院门诊楼直接走到地铁通道里，这样不用横穿马路，上学又方便又安全。 我的奶奶也深有体会，她从前要走半个小时才能到超市，现在把卡一刷，坐上地铁三五分钟就到了超市门口，一出站就已经站在琳琅满目的超市里了。地铁方便了许多人，上班的不用挤公交车，上学的不用过马路，也不会迟到。 除了交通日新月异的变化，我们的生活也有了巨大变化，以前买书要坐公交车到武胜路新华书店，现在我需要什么书告诉妈妈，妈妈上网一搜，晚上拍下，第二天我放学回来新书已经躺在我书桌上了。 再比如说离我们家最近的中山公园，原来每天早上都有工人拿着又粗又长的水管给花草浇水，既没有效率，又浪费水源。近几年安装了自动浇水的机器，每天定时从小孔中喷水灌溉，一次可灌溉几十平方米的范围，大大提高了工作效率、又节约水源。 我们的学校也发生了变化，以前老师都在黑板上写板书，速度慢还会产生很多粉笔灰。现在安装了电子白板，老师可以把做好的课件和图片展示给我们看，速度提高了许多，内容也更丰富有趣了。 武汉还有许多变化你也一定看得见，这些变化方便了我们的生活学习，是我们武汉人的骄傲，听到外地的亲戚朋友赞叹“武汉变化真大呀！”，我心里美滋滋的

5.南京叫卖声作文

原来在南京大街小巷时常能听见这样的吆喝声”现如今却几乎听不到了，的吆喝在一位老人的口中流传了下来”刘奎龙用了近40年的时间精心整理出了一套23段韵味十足的叫卖。带着无比的好奇心，记者走进了刘奎龙与他南京叫卖的世界，别小看这叫卖。如果没有一定的功力是不能够随心所欲地吆喝出其中老南京的韵味“刘奎龙边解释，边为记者现场表演了一段吆喝。在简单地清了清几声嗓子后就准备开始表演。只见他深深地吸了口气，然后张嘴蓦然开喊，铲刀——唉……声调呈上升趋势，不仅连续绕了好几个弯余音久久不绝“而且刘奎龙的右手也随着声调的提高”从身体下方逐渐抬到了头顶的上方，一段叫卖完毕令记者瞠目结舌，万万没有想到眼前这位身高不足1．7米、体重仅100多斤的老人，竟然能够在瞬间爆发出惊人的能量。叫卖，而且在发音、转调等方面也有一定的讲究。只有这样才能吆喝出原汁原味的南京腔“像这样的叫卖他总共会23段，都是像修伞的、补锅的、补碗的、修藤椅的、卖五香蛋的、卖老菱的、卖糖粥藕的、卖晾衣服的竹竿等已经消失多年的老行当，少年时喜欢听相声平淡无奇的文字经刘奎龙这么一吆喝。那段回味无穷的韵味又把人带到了”说起自己的叫卖。完全是源于小时候一段特别的经历“刘奎龙家住在老城南的止马村”每天从安品街小学放学后。刘奎龙都会和几个特别要好的小伙伴一起来到朝天宫听江湖艺人说书、讲相声或者是看小人书，他特别喜欢听江湖艺人讲相声，常常听着听着就把时间给忘了。有时为了听段相声，刘奎龙就会悄悄省下母亲给他买早点的两分钱，然后在放学后的第一时间内。就赶到朝天宫听艺人讲相声，刘奎龙和小伙伴竟也能照着艺人的语气、声调、动作摹仿了起来，虽说是现学现卖，但也能惟妙惟肖地表现出几分内涵，朝天宫就成了刘奎龙第二个课堂，有时为了学某位艺人的表演。他常常听到天黑才回家，建邺区文化宫招收业余相声演员，刘奎龙就义无反顾报了名，从此就踏上了自己喜爱的艺术之梦——讲相声，工作后仍坚持练习1963年。南京所有剧团在羊皮巷联合招生，可他的父亲刘福喜在得知消息后坚决反对。认为当艺人身份低微、没有出息，可他心里对相声仍然十分渴望。在工作之余仍坚持练习，刘奎龙在家中听到了一位老者叫卖，听了之后他觉得南京味十足。于是他灵机一动想到，如果能把叫卖人的吆喝声编入到相声中来那该有多好啊“刘奎龙开始注意爷爷奶奶说话的声韵、聆听大街小巷叫卖人的声调”刘奎龙也把这个大胆的想法告诉了建邺区文化馆的一位孙老师，孙老师在听了刘奎龙的想法后，认为这个设想好极了！街头音乐会，一段叫卖练了半年想法是好的。可真正练习起来却碰到了一个大难题，没有老师，刘奎龙又做出了一个令人意外的举动——沿街聆听叫卖人的吆喝“为了能说出原汁原叶的南京腔”走街串巷开始偷学他的叫卖声。刘奎龙只要在家中听到“的叫卖声就会立马奔出家门“跟着老者从下浮桥——柳叶街——船板巷——双塘——仙鹤街……经过一段时间的跟随偷艺”刘奎龙对门西一带地形了如指掌，只要听到老者的叫卖声。寻找、留住、传承……老南京的魅力林林总总，旧时的南京，夫子庙车水马龙，各种拖声悠长的吆喝，总伴着孩童的嬉笑追逐……发展中的南京，可是很多东西也渐渐地淡了、远了。有些东西是需要留存下来的。一个再普通不过的老人，让吆喝声再次在南京城里回荡，记忆中曾经熟悉的叫卖声再一次鲜活地呈现出来，让人从中寻找到一种历史的积淀、品味这个城市的脉动、回想起一些曾经与生活息息相关的市井风情。曾经熟悉的声音还剩多少，还有多少人在寂寞地传承？留住南京声音”欢迎您来电提供线索，也欢迎您和我们一起去寻找。非物质文化也该保护“无外乎‘雅’和‘俗’两类。而人们往往偏向重视‘雅’，很多民族民俗文化就因为不重视而失传，南京市民族民间文化保护中心顾问王涌坚告诉记者”南京民间蕴藏着巨大的财富，民间文化更应得到有力的保护，南京叫卖不是土得掉渣的老古董。而是凝结着丰富本地特色的宝贵财产“这些外地人听不懂的南京叫卖其实就是南京民俗文化的重要特色。这些以往在南京街头巷尾熟悉的叫卖声已经渐渐消失了，这些曾经活跃在南京大街小巷的老行当已经没有了，自然叫卖声也随之慢慢消失了，除了明城墙等物质文化遗产需要保护外，非物质文化遗产白局、白话、唱春等也应该得到有效的保护，王涌坚告诉记者。叫卖不仅是南京本地独具特色的一种“而且在南京有着广泛的群众基础，能勾起一大批老人童年美好的回忆。他曾与李国先、梁尚义共同合作的《华东叫卖》就在1990年的华东春节晚会一炮而红”受到了观众如潮的好评，南京叫卖作为南京本土的一种特色，不仅会让外地游客对南京的民族传统产生共鸣。

6.老家的叫卖声作文400字

深吸一口阳光的味道。真舒服。摸摸空空的肚子，大步向大街走去……一上街，就听见卖水果的小贩在喊：水果卖了“交关甜来，听着就觉得好笑。看见了在卖糖葫芦的中年妇女！甜甜的糖葫芦咯：小朋友快来买呦“再走几步发现一位老爷爷，老爷爷原来是卖番薯。他的身边放了一台和他年龄相仿的小推车！车上放了一台大火炉。炉子上的小番薯发出诱人的香气，再加上老爷爷洪亮的叫声。卖番薯了，引来不少人买：

7.描写吆喝声的作文

学了萧干的《吆喝》一文，里面生动地描写了旧北京各色各样的吆喝声。便想写写汕头的叫卖声。汕头是美食之乡，常有小贩推着辆小推车走街串巷，嘴里不停地吆喝着。总有些小贩在街边卖豆花和草粿（龟苓膏）。他们一手拿着个瓷碗，一手拿着根筷子，一边敲着，一边扯开了嗓子喊：豆花—草粿—冻草粿“光宣布卖的是什么。声音抑扬顿挫，叫人听后不禁垂涎三尺，我放学时总喜欢买上两大碗，五角钱就能买上一大碗，回到家里，便迫不及待地往嘴里送，必超市里卖的罐装得龟苓膏要好吃的多，潮汕音共有八个音，所以汕头得叫卖声比旧北京得叫卖声更有味，喊起来，反而让人觉得是一种享受，旧北京得吆喝花样多，有的吆喝告诉你制作得过程。而汕头得叫卖声却不然，汕头得叫卖声永远是那么朴素。单是为了引起过往的人的注意，或是走过服装店门口时。常常可以听到商贩们热情得叫卖声，全面降价勿错过，……叫卖声就像是口头广告一样吸引住过往的人们，常是叫卖声一起！向商贩打听一声“若是价格公道”就会欣然地挑上几件满意的衣服。