小学北京游记作文600字:北京游记作文600字

1.北京游记作文600字

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文5、少壮不努力，6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，——陈寿11、书是人类进步的阶梯。——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，——笛卡儿17、学习永远不晚。——高尔基18、少而好学，——刘向19、学而不思则惘，——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根21、读过一本好书，——藏克家22、为中华之崛起而读书。——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。不会作诗也会吟。——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰●事常与人违，●驾驭命运的舵是奋斗。●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。●懦弱的人只会裹足不前，只有真正勇敢的人才能所向披靡。从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，以便让别一只脚能够再往上登。占时就难以进行一百米的冲刺。●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。勤奋才能是攀登的绳索。●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。●勤奋是你生命的密码，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。无暇在人前高谈阔论。●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。不会陶醉在沿途的某个脚印之中。●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。●山路不象坦途那样匍匐在人们足下。●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。永远也画不出一个圆。●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。●脚步怎样才能不断前时？总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。●让生活的句号圈住的人，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。●生活呆以是甜的，但不能是没味的。●向你的美好的希冀和追求撒开网吧。才唱出一支美妙的歌.●瀑布跨过险峻陡壁时，●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。磨难的丝缕纺织出来的。●没有一颗珍珠的闪光，●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。何必去打听要走多久。●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。但亮着便是向黑暗挑战。●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。用足音代替叹息吧！●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。落在懒汉手里，●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。也决然不会停止探索而力争冒出新笋。只有和勤奋作伴，●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，●站在巨人的肩上是为了超过巨人。奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。敢于奋斗、敢于冒尖。●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。再肥的沃土也长不出庄稼，再美的青春也结不出硕果。●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？不播种下去，也结不出丰硕的果实。●如果可恨的挫折使你尝到苦果，奋起必将让你尝到人生的欢乐。●瀑布---为了奔向江河湖海，仍然呼啸前行，决不退缩●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，只有敢于扬起风帆，●不要嘲笑铁树。它付出了比别的树种更长久的努力。●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。并不等于行驶的是一条平坦的航线。唯有前时进的脚步才是希望的象征。●攀登山顶的脚力，是能在风浪中挺起胸膛。●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。●跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。●天赋是埋藏在矿里的黄金，●翘首盼来的春天属于大自然。着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，但它却是自己延伸拓宽的序曲。●如果脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合你伤口最好的良药。人贪安逸易失志。永远奏不出时代的强音。●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。●在避风的港湾里，实干家用实干去创造业绩。●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。走更艰辛的路。●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，世界就会变成另一副模样。●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。在汗水的河流里启程。●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。●懒惰包含着永久的失望。●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。大地才乐意留下他的脚印。●钢钎与顽石的碰撞声，●贪图省力的船夫，目标永远下游。●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。●要是你的心本来就在燃烧，●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。●眼睛里没有追求的时候，献出来的终于是明珠。●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。●埋首俯身，并不是对头上的太阳缺乏感情。●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。●燕子嘴上的春泥，却能垒起幸福之巢。●砖---经受过炉火的考验，才使浪花显得美丽。●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。松树从不向四季如春的温室外献殷勤。●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。但脚下同样可以开拓出一条光明的路.●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；

2.关于北京写一篇游记初二作文不少于600字

今日阳光明媚，到沈阳旅游的我们有幸参观了这座工业城市中的“中国第二故宫”沈阳的故宫实际上是清朝入关前由清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极建造的皇宫。是中国现存完整的两座宫殿建筑群之一，沈阳故宫占地6万平方米。与北京故宫72万平方米的占地面积，简直是天差地远，但比起北京故宫的殿宇巍峨。富丽堂皇，沈阳故宫则更显玲珑有致，风格独特，比北京故宫千篇一律的雕梁画栋更具特色，沈阳故宫最独一无二的宫殿就是大政殿。这个宫殿是一个融和了四种民族元素的建筑。它的屋顶是八角攒尖顶。屋顶和屋檐组合在一起，看上去就像是皇帝头上戴的帽子一般，表姐开玩笑地说。就相当于把清朝皇帝的帽子带回家啦“这一妙言反大家逗得捧腹大笑，只风宫殿正中央有一个金碧辉煌的高台。高台上设有一个雕刻着龙凤、祥云等图案的精美龙椅，龙椅在阳光的映射下。表面的镀金层闪着金光，异常耀眼，恍惚中我似乎看到了清太祖努尔哈赤坐在龙椅上，目光炯炯，那锐利的眼神如同刀锋一般，他遥望京城，仿佛又在酝酿着一个新的作战计划……，我刚才听了导游讲解，把我从无限沉思中拉回现实世界!还没等我反应过来”(她)就不由分说地拉着我“带我去听导游讲解”导游指着大殿内环绕着龙椅并支撑着大殿屋顶的几根琉璃柱，这几根装饰着精细、华美且具有象征性图案的琉璃柱，是典型的满族风格。她又领着我们来到大殿门前，大家知道这座宫殿的哪个地方是按汉族的建筑风格来建造的呢”众人冥思苦想“导游见状。便揭开谜底”

3.北京植物园曹雪芹纪念馆游记作文600字

曹雪芹纪念馆位于海淀区四季青乡正白旗村，西山脚下的北京植物园内，属社科类专题人物纪念馆，曹雪芹纪念馆”由傅杰题写。纪念馆坐北朝南，东邻金山，北邻卧佛寺，西望香炉峰，南与北京植物园相邻，是一组低矮院墙环绕的长方形院落。石径蜿蜒，小巷幽深，别具风韵。村内辟菜园、药圃、瓜棚，设石碾、石磨、辘轳、箭场、古墩，建有茶馆、酒肆，一派山村农家气息，主要以曹雪芹当年居住的12间清代制式营房为中心，再现了清代旗人的生活环境，展品有八仙桌、躺柜、墩箱、青花瓷器等。曹雪芹在西山生活创作环境的立体模型。三、有关曹雪芹的身世及有关文章、书籍，包括发现题壁诗的原迹残片和书箱。四、反映风俗的实物：有《红楼梦》中提到的一些民俗器物，满族萨满教的全套祭器、银锁、手炉、拂尘等。五、200年来对曹雪芹的研究成果和重大发现及各种版本的《红楼梦》。曹雪芹，康熙五十四年（1715）生于南京。于乾隆九年左右（1744年）回归香山正白旗祖居，这里景致独特，据红学家考证。

4.急求北京昌平航空博物馆游记！600~800字的作文！非常感谢！

游北京野生动物园今天阳光明媚，一个大大的建筑物立在我们面前，野生动物园怎么会有这么大的建筑物呢？我想看个明白，我就飞快地跑到建筑物前，一看里面全是鸟。这时从我旁边走过来一位叔叔问我：我走进鸟群里面，拿起一把食喂了起来，它用它那尖尖的嘴一下一下地吃着我手中的食物”它吃完了食物，就把它那长着千万只眼睛的屏打开了，这是一只多么懂事的孔雀呀，给鸟喂完了食，我们坐在游览小车上，威猛的雄狮毛是金黄色的。大大的牙齿长在外面，真是太帅了，太威风了。看完了狮子，我们来到了熊猫的地盘，可爱的熊猫身上没有别的颜色，我心想，大熊猫这身打扮一定很喜欢照相吧，我通过观察惊奇地发现大熊猫只有舌头是红色的。我不禁为自己独特的发现而高兴，大熊猫要是伸出可爱的小舌头照相那就更可爱了，却见一只大熊猫从山上打着滚滚了下来，好像在玩滑梯呢，还看见几只大熊猫在向饲养员撒娇呢。那憨态可掬的样子是在招人喜欢。

5.关于北京野生动物园的作文600字

游北京野生动物园今天阳光明媚，微风拂面，我们一家四口开着小车，去野生动物园游览。一进大门，一个大大的建筑物立在我们面前，我想：野生动物园怎么会有这么大的建筑物呢？我想看个明白，我就飞快地跑到建筑物前，一看里面全是鸟。这时从我旁边走过来一位叔叔问我：“你要喂鸟吗？”我说：“要呀，要呀，当然要了。”我走进鸟群里面，拿起一把食喂了起来，这时有一只孔雀，它用它那尖尖的嘴一下一下地吃着我手中的食物，它吃完了食物，为了表示对我的感谢，就把它那长着千万只眼睛的屏打开了，这是一只多么懂事的孔雀呀。给鸟喂完了食，我们坐在游览小车上，去看大狮子。威猛的雄狮毛是金黄色的，大大的牙齿长在外面，真是太帅了，太威风了，有王者风范。看完了狮子，我们来到了熊猫的地盘，可爱的熊猫身上没有别的颜色，只有黑色和白色。我心想，大熊猫这身打扮一定很喜欢照相吧，对比多鲜明呀。我通过观察惊奇地发现大熊猫只有舌头是红色的，我不禁为自己独特的发现而高兴，大熊猫要是伸出可爱的小舌头照相那就更可爱了。我正在那细细地观察，却见一只大熊猫从山上打着滚滚了下来，好像在玩滑梯呢！还看见几只大熊猫在向饲养员撒娇呢，那憨态可掬的样子是在招人喜欢。快出大门的时候，我又和孔雀比了美，我觉得我能把孔雀比了下去，见我也这么美，这只孔雀好像有点不高兴了，像一个害羞的“小公主”，跑到了饲养员身旁找，它的嫉妒心还挺强的呢。野生动物园实在太美了，这里的动物太可爱了，如果有时间，我一定会再来看看它们，给他们喂喂食，和它们成为好朋友。

6.北京陶瓷艺术馆游记初一作文六百字

妈妈带我去荆州博物馆参观了。我怀着一颗好奇的心通过安检，走进了博物馆。迎面而来的是江汉平原原始文化展。它陈列着鸡公山遗址和大溪文化、屈家岭文化、石家河文化原始先民生产生活使用的工具，再现了江汉平原先民们的社会面貌和生产生活状况。其中石家河文化中有一种夹砂灰陶瓮棺，它是我妈妈老家出土的，看到后让我无比激动。看完原始文化展，我惊叹着史前人民的智慧和生存方式，祖先们用自己的聪明才智改进了自己的生活质量，拥有了许多的发明和创造。另外还有江汉平原楚文化展：有青铜器、玉器等。让我记忆最深刻的是乐器编钟。编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音。

7.关于呼和浩特的游记作文600字

南方 现在普通话是离古语最远的一种 等一下 我找一下资料 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 个人中心 | 退出 | 帮助 进入贴吧 帖子搜索 按作者搜索 百度贴吧 >不详 在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展 起来的，而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。主要是古越族的居住地，他们使用古越语，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐 步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三：一是北方汉语与 南方古越语在彼此接触之前，其内部就有各自的地区性方言；二是北方汉语南下的时间不 同，自然汉语本身就不相同；三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。（1）北方方言（即官话） 北方方言占汉族总人口的四分之三，分布在北南文化线（通州县东—南通市东—长江—靖 江县北—长江—镇江市东—丹阳县西—金坛县西—溧阳县西—溧水县南—高淳县北—广德 县—郎溪县—宣城市—芜湖县北—繁昌县—南陵县东—铜陵县—铜陵市东—青阳县东南— 石台县北—彭泽县—湖口县南—九江市南—瑞昌市—长江—黄石市—武汉市南—长江—临 湘县—常德市—沅江—怀化市—靖州县—通道县—永州—郴州—桂林东—贺州—柳州南— 河池南—百色）以北的全部汉族居住区。官话一般分为六大区，即北方官话、秦晋方言、 兰银官话、中原官话（中部官话）、西南官话、江淮官话。北方官话内部又分为胶辽官话、冀鲁官话、北京官话、东北官话。胶辽官话分布在山东半 岛、辽东半岛；冀鲁官话分布在河北省、山东省西部、内蒙古宁城县；北京官话分布在北 京、河北省北部、内蒙古赤峰市；东北官话分布在黑龙江省、吉林省、辽宁省北部、内蒙 古东北部。北京居民操阿尔泰语系蒙古语组东胡语支。后来由于黄帝的进入、黄 帝之后分封于蓟（今北京宣武区广安门），北京开始操天水的陇中方言（黄帝语言）；分封宗室于燕（今北京房山区琉璃河），北京开始操宝鸡的关中方言（周族语言，与炎帝语言类似）。北京也一直是汉 族、蒙古语组诸民族（乌桓、鲜卑、契丹）杂居，于是北京官话的东胡烙印逐渐显现，大量少数民族以北京作为首都并驻兵移民，汉语北京官话加深了与阿尔泰语系的接触，并加强了与东北官话的联系，与汉 语中原官话反而在政治上完全分离，处于开放环境中的北京官话发展迅速，语音结构最简单、保留古音最少的汉语方言，明朝收复北京后。

8.看北京老字号战疫期间的“逆袭”

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