唐诗三百首300字的读后感:唐诗三百首读后感

1.唐诗三百首读后感

读史使人明智“读诗使人聪慧，腹有诗书气自华”两位在文学领域具有重大成就的人都认为：读诗“可以提升人的智慧与情操。唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作，读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，醉过方知酒浓，一读之下竟欲罢不能。我便沉浸于诗的世界，最初读诗“读的是朗朗上口的语句”再读诗，便读出了诗中字词的斟酌，我读出了诗中或悲或喜的故事，我最爱在清风微拂的傍晚；读一首唐诗；或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌，或读杜甫的雄浑。或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅，读读孟浩然的恬静；品品李商隐的委婉„，总是心潮澎湃；仿佛自己也是满腹经纶的儒生，我向来垂青富含思想的诗歌;因为它们陪我走过了许多坎坷;人生难免有失意的时候，长风破浪会有时。当我与朋友道别时“就成为心中的慰藉”无论悲愁欢喜，诗“一直是我不离不弃的知己，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，追逐一些索然无味的事物，近六成的人认为中国人崇洋媚外。难道中国文化的内涵不及外国文化吗，中国文化博大精深。

2.唐诗三百首读后感200字左右

A祖咏《终南望馀雪》2009-02-03相传诗人祖咏，试题为《终南望馀雪》。此诗为应制诗，按规则一般要写五言六韵十二句，诗人在这首诗中，描绘出了终南山雪后的秀美风光。诗的前两句写终南山的晚冬，岭高雪厚，山川秀美：终南阴岭秀“终南山的北坡。山色格外秀美”高峻的岭顶上；那些未化的厚厚积雪，似乎是流动着的白云，飘浮在天边，诗的后两句写雪霁日出，雪光辉映。林色尤美，雪后傍晚的长安城增加了些许寒意，雪后初晴的阳光“微微地洒在积雪上，银白色的雪光映照得树林表面一片明亮。暮色降临”晚冬的阵阵寒气，向城中袭来，城里的人也觉得傍晚确实有一些寒意了；祖咏写了四句就交了卷，有人问祖咏为什么不按规则写。意思都说完了。意思表达完了，看来祖咏无疑是做对了：描绘在终南山下的长安城中遥望终南山背坡的秀丽景色。显示出了终南山清雄、俊逸的神采。既写出了终南山的高峻”也写出了雪的深厚，林表明霁色。写雪光反射到树林上“给树梢染上了明亮的色彩”这是从正面渲染，余雪；城中增暮寒“意在言外”表现了诗人对城中百姓冷暖的关心，全诗虽只有四句；却把《终南望余雪》的主题完美地表现了出来“山北曰阴，背向太阳的山岭“林梢；雨雪之后的阳光”题意是望终南馀雪，从长安城中遥望终南山，阴岭。是望中所得的印象。既赞颂了终南山，积雪浮云端”终南阴岭秀”积雪不可能浮在云端“终南山的阴岭高出云端。积雪未化“而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪“不正给人以”读者也许要说。这里并没有提到阳光呀“霁色“指的就是雨雪初晴时的阳光给”字当然下得好：字更重要，作者写的是从长安遥望终南馀雪的情景；终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山“阴天固然看不清”一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭：只有在雨雪初晴之时“贾岛的《望（终南）山》诗里是这样写的”日日雨不断，愁杀望山人，劲风来如奔“阴霾一似扫”终南山翠色欲流”家家门前张开一面新崭崭的屏风“如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，祖咏不仅用了，而且选择的是夕阳西下之时的：霁“怎见得，林表明霁色，而不说山脚、山腰或林下。林表，终南阴岭”自然在终南高处，只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的馀光平射过来！染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪，而结句的，暮。俗谚有云”下雪不冷消雪冷。又云？日暮天寒“只有终南阴岭尚馀积雪，其他地方的雪正在消融“自然要寒一些，日暮之时。又比白天寒“望终南馀雪”寒光闪耀“就令人更增寒意”做望终南馀雪的题目。悔的味道。但这一首还不是李颀最出色的送别诗。他最拿手的是描述人物，且看其《送陈章甫》：枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思故乡。东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。陈章甫性格豪迈旷达而耿介。李颀对他的敬慕之情溢于言表。这首送别诗实在只能是在”开头几句情调悠闲。把握住陈章甫求隐的心思，归途上将有滋有味地欣赏初夏风光：上声韵几句写陈豪雄耿介一面。合起来形成一种不凡的表现，不肯低头在草莽：--陈在吏部考试及格。但陈之力争只为讨个公道。禄蠹”韵字写他的豪宕不羁和孤高远志”写遭阻滞的沉重心情。诉两人共同的失意。不肯凑足四句。很能传达当时的情景，作者估计对方可能觉得这问题扫兴，而他又觉得现在即使扫兴也得提请对方注意：因此便说得有点藏头露尾，似乎话音也低了八度，可以隐隐感到作者的弦外之音。这话不想直说”便用这种突然斩截的方式留下空间让对方回味，描述人物的本领。是中华古代发达的传记文学哺育出来的，文化承传有赖历史记载，中华史书以史传文为骨架记述历史。所有的历史事件都是由人演绎的。对人生价值有不同观念的人。有各种不同的思想和信念的人。文化修养不同的人……形成了规定历史前进方向的，史传文对于这种合力的完成有着不可低估的作用”得到的是和历史人物产生相同生命体验的氛围，直接从人物的成败得失中自己去汲取民族文化精神。而从中积累描述人物的经验，李颀更为人熟知的诗是《古从军行》”白日登山望烽火。行人刁斗风沙暗。公主琵琶幽怨多：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。空见蒲桃入汉家。这诗站在一个征人的角度诉说战争的苦难，白天整日奔波劳碌。刁斗声、琵琶声只让人感到环境之恶劣、遭遇之可悲，所宿营的荒寒原野连本地人都受不了。朝廷似乎已立心要这些人死在边疆（玉门被遮故事发生在汉武帝时：唐玄宗时没这样的事，但作者感到有这种心思）：而再想想这死有什么价值，却只是赢得了葡萄能种在中原。全诗表达十分委婉，而正是这委婉让读者感到征人身受的长期压抑。都弄得没了脾气了！这是一首反战诗：我以为不必从立场是否正确去评价。唐代曾有过这样的事，诗人可以自由发表另一种声音，李颀生活的时代歌舞升平：所以有三首写到音乐家演奏的诗也很著名。且读《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》。蔡女昔造胡笳声，胡人落泪沾边草。汉使断肠对归客：先拂商弦后角羽，言迟更速皆应手。将往复旋如有情，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，鸟亦罢其鸣。乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。幽音变调忽飘洒，迸泉飒飒飞木末，高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。这诗精彩处在于写出音乐之动人，《胡笳弄》的内容是蔡文姬的故事。后来归汉。母子生离有如死别的哀痛成了该曲的主旋律。李颀紧紧把握住这主旋律，有时写曲调本身的意境。用诗的艺术语言淋漓尽致地再表达。福智兄又根据自己对该诗的透彻掌握，极扼要地点出诗人用哪些成功的艺术手法来表达董大该曲的”三首诗。只写自己独特的感受，具见述评者的眼力与功底，C住进唐诗里——浅读唐诗三百首闷不住。抱了大堆的古籍善本来啃，竟然感觉脑袋清亮起来，能看见淡月疏云，自觉思想进益如同雨后春笋一样蹭蹭往上长了。也可从经典之中拾得珠贝几枚，实在是值得感恩的事，还可以陶然怡然的感悟点滴。篇篇为情愁，但粗读之。也对那些缠绵哀婉的诗句所感染，唐诗里多的是，清澈如历的声色光影。凄绝哀婉的柔情别意，铿锵振奋的金革铁马......住进唐诗里，住进闲淡的茅檐竹篱，住进荒凉的大漠孤烟，住进苦寒的塞外飞雪，住进幽囚的珠帘翠幕，皆浓缩于唐朝的画卷中？不然为什么独独唐诗中有那么多的逍遥者，幻想有一间藏书阁，要在书橱中放满唐诗，《全唐诗》《唐诗选集》《五言诗》《七言诗》《李太白全集》《王维》......沉醉于此，闪闪发光的烫金字映亮了人的双眸，原来所谓的隐逸是隐入自己钟爱的文字中，住进唐诗里，也会有一份儿唐诗的缠绵悱恻。于是唐诗不再是一首诗，那深切的情意如一抹纤云弄巧，深挚不改的锦瑟可肯再弹一曲，其实是爱上一个蹙眉凝眸的女子。似黛玉般幽泣于潇湘竹下，爱上唐诗，也是爱上一个至真至诚的男子；似宽广而博大的大海，嫁给唐诗，甘心情愿感染她的气息，如痴如醉的吮吸如兰似馨的气息，若担心凡俗的丑恶玷污了那至纯至美的境界，即使不配做唐诗溪畔的一株绿柳，也成为唐诗园中一丛谦卑的青苔吧，溪水濯足......最幸福的莫过于死于唐诗，但愿陨后可化为一瓣落花，漂于唐诗的清流中，葬于唐诗的酥泥中，是最后最美的一个永恒的诗意。明月里的相思，阁楼中的遥望。都定格成最后一抹诗意，是不灭的唐诗，是最美的诗意，唐诗涅磐，唐诗又让人死而复生，试问谁与唐诗携手后还忍死去呢，是唐诗唤醒了沉睡的心灵，是唐诗张开了微阖的双眸？是唐诗把胭脂抹上粉腮，是唐诗让纤腰舞于掌上，是唐诗用一声惊雷让失聪者憾然一惊，是唐诗让失明者眼前柳绿桃红，是唐诗让世界充满意义，唐诗的深意是厚重而纯朴的，而被粗浅的人读得似乎浮泛了。因为只是浅读低吟，而唐诗的深意是永远也读不尽，B《唐诗三百首》读后感假如说中国事诗滴国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史滴高峰和瑰宝。唐诗，固然只有短短滴几行字。却凝聚着几代中国人滴精神气力，那简洁而又生动滴语言，似乎在向我们诉说着中国曾经滴历史文化。可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，历久不衰滴一种唐诗选本，作为展示唐诗精品之作，第一、所选滴诗体式全面。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌滴精华，唐诗是中国诗歌发展的峰巅，清人彭定求等所编《全唐诗》共收集有唐一代2200余位诗人的48900多首诗歌。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、陈此文来源于文秘写作网昂、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀灿的群星，杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。唐诗在诗体上日臻完善，四言、杂言的古体诗、乐府诗乃至律诗、绝句无不具备，许多诗人对近体诗体制的掌握达到了炉火纯青的程度；唐代诗歌流派众多，著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等，风格上呈出雄浑、冲淡、纤禾农、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飘逸、旷达等多姿多态之景象，唐诗意象的选择、摄取极为广泛，真实记录了有唐一代的社会史实，唐诗以其意象的组合、意境的开拓，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，唐诗的发展经历了一个动态的流变过程。明人高木秉的《唐诗品汇》把唐诗分为初、盛、中、晚四个时期，是大体符合唐诗发展历程的。从唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐时期，这一段也可称作唐诗的徘徊时期。本期诗歌大抵沿袭了齐梁余风，诗风始有所振起。稍后陈此文来源于文秘写作网昂力倡汉魏风骨，诗风为之一变；李白是唐帝国国势鼎盛时期的歌手。杜甫是唐帝国大厦倾覆之际的忧患之士，李白诗歌是青春的颂歌；杜甫诗歌是乱世之悲歌，李白诗歌飘逸豪放；杜甫的诗歌沉郁顿挫。

3.唐诗三百首读书笔记500字

唐诗三百首读后感 英国的培根曾说过：读史使人明智“读诗使人聪慧，宋代的苏轼也曾云。腹有诗书气自华”两位在文学领域具有重大成就的人都认为：读诗“可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史”唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作，读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，醉过方知酒浓，一读之下竟欲罢不能。我便沉浸于诗的世界，最初读诗“读的是朗朗上口的语句”再读诗，便读出了诗中字词的斟酌，我读出了诗中或悲或喜的故事，我最爱在清风微拂的傍晚；读一首唐诗；或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌，或读杜甫的雄浑。或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅，读读孟浩然的恬静；品品李商隐的委婉„，总是心潮澎湃；仿佛自己也是满腹经纶的儒生，我向来垂青富含思想的诗歌;因为它们陪我走过了许多坎坷;人生难免有失意的时候，长风破浪会有时。当我与朋友道别时“海内存知己，就成为心中的慰藉”融入了我的生活”无论悲愁欢喜，诗“一直是我不离不弃的知己，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物，近六成的人认为中国人崇洋媚外。难道中国文化的内涵不及外国文化吗。

4.唐诗三百首读后感怎么写

唐诗三百首读后感 英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。 读到了《唐诗三百首》,我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。 最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉„„每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。 我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一直是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。 然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。 如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则可以使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。

5.唐诗三百首读后感怎么写啊！？

唐诗三百首的读后感如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“也有不少王侯、僧侣、歌女，第三、所选的诗琅琅上口”易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等，这些诗意境优美。上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱，第四、所选的诗取材广泛，既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》。也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》;既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》。也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》;既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》。也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光;从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，每一首诗出自不同诗人的笔下，风雪中的煤炭，每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。

6.唐诗三百首，其中一首的读后感（自己写的）

读《静夜思》有感读《静夜思》有感床前明月光，低头思故乡。这是唐代大诗人李白写的《静夜思》，但他的心却一直思念着、向往着故乡。将李白带到了思想的情怀中。故乡是多么让人魂牵梦萦的地方啊！大家一定能理解在远方思恋家乡的感觉。李白思念着家乡却不能回到故乡是多么的伤感啊！相信大家身在他乡也一定会像李白一样思乡的。故乡情，让人们永远心系着故乡。曾听人抱怨过故乡的偏僻和落后，但他们是否听过故乡的鸟儿清晨悦耳的鸣叫；是否看过故乡人最淳朴的笑脸；是否触摸过故乡那秀丽的山水呢？或不知在春天故乡带着播种的希望；秋天留着摇曳的芬芳；

7.唐诗三百首的读书笔记

幼儿唐诗300首（文本 精选）《春晓》作者!孟浩然春眠不觉晓：处处闻啼鸟，花落知多少，《鹿柴》作者。但闻人语响，复照青苔上，《相思》作者。王维红豆生南国：愿君多采撷。此物最相思，《杂诗》作者。应知故乡事，寒梅著花未，《终南望余雪》作者。祖咏终南阴岭秀：积雪浮云端，林表明霁色。城中增暮寒，《静夜思》作者。李白床前明月光：疑是地上霜，举头望明月。低头思故乡，王之涣白日依山尽：黄河入海流，欲穷千里目。《江雪》作者。万径人踪灭，孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪，李商隐向晚意不适：夕阳无限好。只是近黄昏，刘长卿泠泠七弦上：静听松风寒，古调虽自爱。《八阵图》作者。杜甫功盖三分国：《草》作者。白居易离离原上草：野火烧不尽。春风吹又生。远芳侵古道。又送王孙去。萋萋满别情，《游子吟》 作者。游子身上衣，临行密密缝。谁言寸草心。报得三春晖，汉下白登道。思归多苦颜，高楼当此夜。叹息未应闲，张九龄海上生明月：天涯共此时，竟夕起相思，披衣觉露滋，不堪盈手赠。风烟望五津，与君离别意。同是宦游人，海内存知己。天涯若比邻，无为在岐路。儿女共沾巾，杜 甫国破山河在：城春草木深，恨别鸟惊心，烽火连三月。家书抵万金，白头搔更短。杜 甫昔闻洞庭水：吴楚东南坼。乾坤日夜浮，老病有孤舟，兴来每独往。胜事空自知，行到水穷处。坐看云起时，《凉州词》作者。王翰葡萄美酒夜光杯：欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑。古来征战几人回，疑是银河落九天，《送孟浩然之广陵》作者。烟花三月下扬州，《早发白帝城》作者。李白朝辞白帝彩云间：两岸猿声啼不住。轻舟已过万重山，《枫桥夜泊》作者。姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船，《乌衣巷》作者。刘禹锡朱雀桥边野草花：乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕。《渭城曲》作者。客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人，王昌龄秦时明月汉时关：万里长征人未还，《出塞》作者。王之涣黄河远上白云间：羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关，贺知章碧玉妆成一树高：万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀，《黄鹤楼》作者。黄鹤一去不复返。白云千载空悠悠，晴川历历汉阳树。芳草萋萋鹦鹉洲，日暮乡关何处是。烟波江上使人愁，江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊。留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼，杜牧清明时节雨纷纷：路上行人欲断魂。