《家》的读后感高中:巴金《家》读后感 要两千字

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作文陶老师原创
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1.巴金《家》读后感 要两千字

读过《家》,一部很好的作品,借写读后感机会,我深感巴金先生前几年的仙逝,是中国文学界的大损失。《家》是一部伟大的作品,但是如果将这种伟大仅仅是归结于如巴金所说的:让《家》和读者再次见面,也许可以帮助人了解封建社会的一些情况的话,那么这部作品的存在也许也就失去了他可以跨越时代的优秀作品的光环。 巴金在后记里写道:“我承认,我反封建反得不彻底,我没有抓住要害的问题,我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削,我对自己批判的人物给了过多的同情。”如果这就是作者所认为的作品的遗憾之处的话,那么从另一方面来说,不彻底和作者认为的诸多的问题的存在,恰恰是《家》不同角色灵魂和对人物矛盾性格最真实的写照,或者说,作者对人物欲望与渴求的内心的刻画,构成了人物爱与恨,情与理的冲突之间最能深入人心的人性的流露,令人回味无穷。文章以时代中最年轻的一代为主线,着意表现了与靠着封建一套循规蹈矩而残存的上一辈人之间的冲突与矛盾,然而令我赞叹的是,作者恰恰是在这样一个大的时代背景下,能够最大限度的展示各个阶层,不同人赤裸裸的心声。关于情,关于理,关于一个压抑时代下“奴隶”与自我的斗争,还关于那些与时代中最容易为读者和世人所忽略的小人物的内心世界。巴金的妙笔毫无保留的回春了一个真实的时代和真实的人。关于家,冠冕堂皇,气势宏伟,作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮,穿过叠嶂的园林,踏着木拱桥下潺潺的溪水,和着眼前豁然开然湖泊,似乎这所有的一切都让你漫游了一次梦的国度。他端庄,优雅,瑰丽,浪漫,你似乎还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容,高贵的人家。然而,就像看着落叶,看似飞翔却在降落,读完《家》的心情是沉重的,这种沉重在于那样美丽而令人陶醉的家却处处洋溢着窒息的浪漫。希望与绝望在两代人之间化成模糊的界限,或者说是希望恰恰带来了毁灭,它似乎理直气壮的蒙蔽着有着封建权威的高老太爷的双眼,却麻木了克明克定的一代人,他们有着宝贵的经验,那就是理所当然的遵守为他们设计的这一切,甚至于感恩所有即将沉没的荣誉。如果说觉新是封建制度下是无反抗主义着的话,那么不如说他是残酷现实下承受了巨大痛苦的勇者。觉新的时代注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉新的勇敢与追求。即使文章中对觉新并不是正面的表达这一个牺牲者,但其细腻的心里刻画让人感受的到这是一个承受这非人痛苦的弱者。在随遇而安的“懦弱”者身上,他无疑是把生活处理的最好的一个,他深爱着梅表妹,却从不辜负瑞钰的感情,面对两个深爱的女人,任何一种选择都是痛苦的,而这种痛苦却深沉的藏在一颗受伤的心里,想着麻木这不再属于自己的世界,却放不下身边爱着他和他爱着的女人;而孤独月夜,偶然的思念,却化成深深的自责。在现实社会下,他可以放弃追求新潮的梦想,可是却放不下两个女人之间的爱。对于毁灭的梦想,他拥有着下一代人最后的底线,那就是没有随风漂流,而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最后利刃,是悲壮的离去,无声的战斗。关于鸣凤,是感受最深刻的人物。作为高府任人使唤的丫鬟,并不是说她有着与其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整个社会的带入了人权的黑暗中。刻画鸣凤的深刻性,代表整个封建时代最底层人的生活和痛苦。作为高府中的小角色,抑或是历史中的小角色,鸣凤所代表的底层人的命运和思想很难为后人所察觉,而《家》却很深刻的叙述了一类人的挣扎,然而,这种挣扎最悲剧性的表现在这是一场在现实中毫无意义的斗争中鸣凤久久等着希望的火光,她单纯的以为和覚慧的爱情可以改变她的命运,尽管他们的爱情深沉而持久,但也没有换来鸣凤死后觉慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是渐渐的淡忘,如同生命中一次心旷神怡的登高远望,成为了记忆,也淹没在记忆之中。但是,鸣凤又是热烈的,她早就察觉现实残酷的一面,夜深人静,在灯光下的痛苦;苦苦等待和培养的爱情最终还是变成了欲罢不能处处躲着的奢侈品;婉儿的出嫁,更令她敏锐的感觉到死神来临的恐怖。她一秒钟一秒钟的等待心爱人的到来,也一秒钟一秒钟的等待死亡。当希望彻底的破灭后,她走向死亡,选择抗争,压抑的死去,唤起一大批人的起伏心灵。《家》的人物内心或矛盾,或压抑的袒露,是抛却了时代沟壑的表达,是一道心灵的长廊

2.家》的读后感1500字,高中生水平。灰常感谢

家是王维《杂诗》中“寒梅着花未”家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”家是马致远《秋思》中的“断肠人在天涯”家是崔颢《黄鹤楼》中“烟波江上使人愁。家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”那撩人的夜曲。家是张继《枫桥夜泊》中;夜半钟声到客船,家是王安石《泊船瓜洲》;春风又绿江南岸“家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛;却话巴山夜雨时,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾,它在我们生活中是十分熟悉的。也是分亲切温暖和睦的,然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗。是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,一种是思想前卫反抗封建的子弟,父亲“自作主张让他和现在的”大嫂“他心中虽不愿意,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,思想前卫反抗封建的莫过于。他积极参加学生会”敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗,即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作。而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满,再看看今天,家家户户和和睦睦。极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从,的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟”钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同,社会是不断的在进步,有着先进文明的思想”勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗,并不是说我们也要反封建社会(现在我们不是在封建的社会里)。而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信,冯老板“做小老婆”她心中不愿“无选择的权力,最后跳湖自尽,再比比我们现在的社会,现在的社会人人平等,没有主仆之分,而且每一个人都受到最基本的尊重,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由,《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路,大少爷。终日思念:因被迫婚自尽“的表妹因大人思想保守;有病不能及时医治“最终死了”新的思想意识层出不穷“现在的思想是开放的”并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,给我们灌输了最新的有益的思想意识,变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展,在巴金的《家》中,在那封建社会中;不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主,有了……有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着,我们可以向《家》里面的,接受更多的资讯。敢想敢做“还要以《家》中的”不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗;《家》描写高氏官僚地主大家族在“后的日趋没落,通过一个家族的分崩离析。了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!

3.求一篇有关巴金《家》的读后感或书评,要高中生水平的,800字以上

是身心的归宿。便不禁和亲情联系到了一块,温馨而真切,一种对互亲之情的期盼”然而巴金所描述的家却是羁绊,是对激情的禁锢。运动后动荡社会的背景下一个四世同堂的官僚地主大家庭搞公管“有着封建专制思想的阻碍和新文化思想的抗争”是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量因而这个家是动荡的,必然会制造很多悲剧,高老太爷是最可恨的,独断专横凶残暴虐。完全十分封建道德的化身,丫头随意送人,面对即将灭亡的封建制度,临终前的饶恕和教诲,却也是其丰富性格的表现,幼稚而大胆的叛徒,他勇敢的抗争果让人钦佩“反抗封建专制”蔑视长辈权威,打破封建等级观念:大胆爱上婢女鸣凤,支持觉民逃婚;抗拒不合理的婚姻,敢于顶撞三叔陈姨太;的丑剧,他冲出家庭“鲜明贯彻了反抗,青年的历史局限和弱点,但其间觉得放封建态度促使他离家出走“争取自由的斗争”他一方面是高公馆的大少爷“一方面有是社会上有个性的思想解放青年”作揖主义,和无抵抗主义委曲求全。向封建势力妥协“付出了惨痛的代价”这也有力地控诉了封建宗法封建礼教吃人的本质,而决心的思想中,儒家思想孝为第一准则,因而他心理上也取得了平衡,但社会中却许多这样懦弱的青年,复杂矛盾不利于社会进步,琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山,高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突。以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲惨命运,强烈解释了这个金箍家庭的矛盾,作者以此宣泄积郁的悲愤,探索青春的价值意义,这个封建爪牙下的家庭。宗法立交阴影下的人们,却抽打出了一个反抗陈旧道德的新思想文明。那不过是黎明前的黑暗了,事实上已经有很多人探索了,静悄悄地登上了驶向上海的航船,我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面。但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中,家应是最美的地方,或许时代背景不同。20世纪20年代的中国社会一片黑暗,人们思想灵魂麻痹。中就赶不上时代文明的脚步,家在新时代时期赋予了更多的内涵,当今是一个和平稳定繁荣发展的社会。家也变得更舒适漂亮,没有封建与文明的抗争。理应是真正的身心归宿,但随社会经济发展人们有更高的追求,家反而变得冷清孤独来了。父母虽不像高老太爷独横,却也在两代间产生了难以逾越的代沟,因而家庭很多时候变得凄清。现在很多人都是独自居住,逐步放弃了安土重迁的思想,这也是家庭发展的必然趋势。现代的家庭悲剧也并不少。他们也可直接反映社会方面的问题。而且现在的家庭好像都很自私,毕竟也在不同的时代背景中,在此想想自己的家吧,自上世纪90年代以来发生了巨大变化,受改革开放春风的影响一下子富了起来。生活更完善!这本应快乐,但我却感觉家没有以前那么快乐温馨了,物质方面进步了精神方面却退步了,我怀念小时候在父母怀里的情景。心里很温暖。我和父母逐渐形成了一层隔膜,我更多不愿与他们交流。

4.巴金的《家》读后感

借写读后感机会,我深感巴金先生前几年的仙逝,《家》是一部伟大的作品,但是如果将这种伟大仅仅是归结于如巴金所说的:让《家》和读者再次见面,也许可以帮助人了解封建社会的一些情况的话,那么这部作品的存在也许也就失去了他可以跨越时代的优秀作品的光环。巴金在后记里写道:我反封建反得不彻底,我没有抓住要害的问题,我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削,我对自己批判的人物给了过多的同情,如果这就是作者所认为的作品的遗憾之处的话。不彻底和作者认为的诸多的问题的存在,恰恰是《家》不同角色灵魂和对人物矛盾性格最真实的写照,作者对人物欲望与渴求的内心的刻画,构成了人物爱与恨,情与理的冲突之间最能深入人心的人性的流露,文章以时代中最年轻的一代为主线,着意表现了与靠着封建一套循规蹈矩而残存的上一辈人之间的冲突与矛盾。能够最大限度的展示各个阶层,关于一个压抑时代下,还关于那些与时代中最容易为读者和世人所忽略的小人物的内心世界”巴金的妙笔毫无保留的回春了一个真实的时代和真实的人,作者曲折的笔下从朱红大门前座落的石狮,似乎这所有的一切都让你漫游了一次梦的国度,你似乎还可以想象这奢华的背后是怎样的一户雍容,看似飞翔却在降落,读完《家》的心情是沉重的,这种沉重在于那样美丽而令人陶醉的家却处处洋溢着窒息的浪漫,希望与绝望在两代人之间化成模糊的界限,或者说是希望恰恰带来了毁灭。它似乎理直气壮的蒙蔽着有着封建权威的高老太爷的双眼,却麻木了克明克定的一代人,甚至于感恩所有即将沉没的荣誉,如果说觉新是封建制度下是无反抗主义着的话,那么不如说他是残酷现实下承受了巨大痛苦的勇者。觉新的时代注定是十字路口上最艰难的徘徊者,下启羡慕着觉新的勇敢与追求,即使文章中对觉新并不是正面的表达这一个牺牲者,但其细腻的心里刻画让人感受的到这是一个承受这非人痛苦的弱者。他无疑是把生活处理的最好的一个”他深爱着梅表妹,却从不辜负瑞钰的感情,面对两个深爱的女人,任何一种选择都是痛苦的,而这种痛苦却深沉的藏在一颗受伤的心里,想着麻木这不再属于自己的世界,却放不下身边爱着他和他爱着的女人,而孤独月夜,偶然的思念;却化成深深的自责,他可以放弃追求新潮的梦想。可是却放不下两个女人之间的爱,对于毁灭的梦想,而是用诠释爱的这种极端的苦痛变成了对封建社会提出挑战的最后利刃。

5.《家》读后感 1000字

《家》读后感 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物有七十来个,其中既有专横,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。一个旧礼教的叛徒“一个幼稚然而大胆的叛徒,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了,他有着新思想”看到了社会的弊端,他反对旧礼教,他敢于反抗。并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活,书中还有一个特别显著的气息,到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影,而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物“高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官。毫无顾忌地从公家手中。

6.《家》读后感

巴金家读后感家,可以让你想到什么?在人们的眼中,都是爱的代名词,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,巴金先生的小说中,却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事,展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。"家"是指高家,全家上上下下共有几十人(仆佣除外),都靠老太爷打下的江山吃饭,而在老太爷的"高家表面看似风平浪静,但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败,当老太爷刚一离世,这个家族便全都乱了套。整日吵闹声不断,各种状况不断,都是令人难以想象的。没有人会相信,曾经外表那么辉煌的金陵高家,内部竟是如此腐朽,不堪一击。生活在公馆里的每个人现在都感到陌生,感到恐惧,他们想反抗,但他们不敢,他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。只能是唯唯诺诺地将每件事,每一天应付过去。但事实是残酷的,如果这些向往自由,向往光明的人们不去反抗。

7.龙应台《家》的读后感

佳鑫Cola走出一条属于自己的路《家》读后感于思佳生活本身就是一个悲剧,便成了一条路。又有人说路是有的,正因为有了路才有许多人走。谁是谁非我不知道,但《家》讲的是一些人如何走出一条新路的故事,那是一个让很多人心痛的悲剧。高老太爷是最封建的一辈,没有接受现代教育,他教会了他的儿子什么是封建,他还企图去教他的孙子,直到死他才知道封建是如何害人,才鼓励自己的孙子去追求自己的理想。他是封建社会的牺牲品。他牺牲在那条很多人走过的路上。高老爷是封建熏陶下的一辈,但何尝不是牺牲品呢?何尝不是牺牲在父辈走过的后悔路上?觉新、觉民、觉慧是现代教育下的一辈。他不愿接受家里的安排,可为了两个弟弟,他放弃了自己的理想做任由人摆布的“我觉得说。因为他决定不了一切,一切都要听家里的安排,他听安排放弃了深爱的梅,娶了瑞珏,而这都是他母亲的安排。
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