洛克的网读后感:约翰洛克的家庭教育读后感600字

1.约翰洛克的家庭教育读后感600字

台湾作家管家琪老师说听不懂。着小碎花裙子的婴音老师笑吟吟地站起身来，来到老先生边上，逐字逐句地翻译给我们听。婴音老师说，不翻译出来太可惜了。这也成为温暖年会的亮色花絮之一。得遇婴音老师的新书——繁星春水冰心奖大奖系列之《少年川川的故乡》。我家那位四年级的小学生，妈妈，你快点读，他读了好几遍婴音老师的《天天都有麻烦事》”他小小的内心已然升腾起美好的阅读体验，这使我看到作家与读者之间那一种妙不可言的呼应。是作家的作品点亮了读者的心。读者的痴迷又激发了作家的创造，而小读者那般纯真无邪，更需得大作家的书写柔曼而轻盈。温婉而清新，儿童文学作品更像是母乳与母爱，是孩子断奶之后的精神食粮，即至翻开《少年川川的故乡》，这样的气息便是扑面而来的了。校园里漫天飞舞着白蝴蝶。蝴蝶们很淘气“一飞下来就不知躲到哪儿去不见了。后面的只好下来寻找，这里原本绿茸茸的草都枯黄了，挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆，不时飞下一两片到湖中去。月光洒在湖水上面”满湖都是闪闪发光的碎银“湖水显得清冷，她看到几条小鱼，游进一朵桃红色的云中去，在云的旁边。有一个扎小辫的人影”流动的水把人影拉长了“一丛丛的竹影随着山风轻轻摇曳，还没到秋天，金铃子已经像铃铛那样好听地叫了。纺织娘一个劲地催着它的同伴”织——织——草丛中、竹林里的流萤“飞舞得像蓝色的小精灵，冲击着石墩子，一种雾似的水汽弥漫在林子中，看上去很像一首朦胧诗。碧绿的丝绸般的光滑的溪水，我们就像青蛙般跳过去，晚霞把溪水染得绚丽无比。溪水又把晚霞洗得光彩夺目，树叶上的露珠。‘啪’地滴在我们的头发上“（《我是女孩》）像这样诗意叮咚又童趣俏皮的句子我都当宝贝似的用铅笔淡淡地圈点起来了，轮到我们家小学生读的时候，来亮一亮他的眼睛。这样的语言与孩子清亮的眸子、长长的睫毛、柔嫩的肌肤“在婴音老师的小说里。不止是这样的小诗意”带着哲学的思考和心理学的深刻含义，在《罗老师的月亮》中，清丽而纯真的金贞子分明是爱上了帅气又开明的罗老师，罗老师。罗老师像一轮月亮。盛开着少年们最初的梦想，也抚慰了他们内心浩瀚无边的莫名的荒凉！在《葱灯》里，一位名叫陈牛奶的乡村少年，他竟懂得把萤火虫放进粗且长的葱管里做葱灯，映红了乡村的一个个夜晚，青春期少女揽镜自照，为互有好感的男女同学传递纸条“扑闪扑闪地流眼泪”婴音老师便是要为少男少女代言的了。那么真实不欺又善解人意，尤其在《变色口红》中，清澈如水的大眼睛。就像电影演员宋佳那样的，她穿着黑色绸旗袍。这样的字眼躲藏在小说中，给作品添上了浪漫主义的气息或者说某种贵族气“这当然与婴音老师一出生就浸染于文学世家、书香门第是分不开的，还有《我是女孩》中”那一位陪伴着女儿成长。让你的心柔起来软下来的孩子。读到这些片段的我家那位喜欢把奶声奶气解释为“奶奶生气”一定又是要看得笑出声来，在轻松愉悦的同时。让我看得渐渐重起来的是作品中所包含着的温情的触摸与人文的关照，《葱灯》让我想起冰心的《小桔灯》。用教育来帮助山村扶贫。泛着理想主义的神圣光辉，但凡碰到一点好玩的事情”就会抑制不住地笑个不停，她的乐观和坚强使得她悦纳了山村孩子的捣蛋，山村教学的艰难。她像一管葱灯照亮了乡村孩子的未来，而《少年川川的故乡》更把温情的目光投向了城市打工者的孩子身上。他们远离故土。是城市的边缘人群。他们生来没有故乡，但时时想念故乡。但他们并不自卑也不怯懦，至少少年川川是阳光的。他凭着自己的努力加入学校足球队，他和同学们不卑不亢地相处。早熟懂事的他有着与生俱来的乡愁，他从来没有见过故乡。但他深深懂得。一个人怎么可以没有故乡，没有故乡就是没有根、没有魂灵啊“他从三舅的嘴里听到故乡？从与小牙的视频聊天里看见故乡”从课堂上鲁迅的《故乡》中明白小牙就是他的。在汪峰的《北京，北京》的歌声中体会到漂泊感和沧桑味“外来打工者在城市打拼的艰难、困苦”打工者子弟的坚强、可爱、乐于助人，都引起我们深深的思索，他时时在自己小小的精神世界里望着故乡，而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡。那也是我们人类共同的故乡，一盏闪烁的葱灯里面映照出来的其实是微弱的光芒，但那里面蕴藏着的是怎样一个敞亮的故乡。这也让我想起这一次儿童文学年会的主题——，新常态下的浙江儿童文学。

2.洛克《政府论》读书笔记

fengtuzi文库《政府论》读书笔记《政府论》英国洛克著，刘晓根编译一、对本书的整体认识：伟大的时代需要伟大的理论家和伟大的著作“十七世纪英国爆发了历史上第一场资产阶级革命”洛克一生经历过整个革命时期。其一生的政治思想也主要受到这场资产阶级革命影响，同时也反向成为为议会制资产阶级国家辩护的工具，洛克的《政府论》出色地完成了为英国资产阶级革命辩护的任务，对英国政治、经济的发展起了巨大的推动作用。在《政府论》上篇中，洛克适时对封建王权进行了批判。神还没有以任何超越其他人的自然权威的标志将某个人选出，这样的解构为下文重新建构资产阶级议会制提供了基础“也由此引出了在下篇中系统地阐述了公民政府的真正起源、范围和目的。我们需要怎样的政府。我们需要怎样的权利，我们如何在这样的政府下实现我们所要求的权利，洛克的思想基础划分为破坏性的和建设性（即上篇为，1.《政府论（上）》集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论。

3.求《洛克山 》小说读后感

楼主能不能说的具体一些采纳O(∩_∩)O谢谢

4.用洛克王国这本书写读书笔记

楼主能不能说的具体一些采纳O(∩_∩)O谢谢

5.关于政府二论中政治观点的读书笔记

《政府论》上、下篇成书于1689年到1690年，是洛克最重要的政治学著作。《政府论》的第一篇是对菲尔默的《先祖论》的反驳。洛克极力并有效地驳斥了菲尔默的君权神授的主张，洛克试图替光荣革命辩护，《政府论》发表之时，因此这部著作是在呼唤一场革命而不是为已经发生的革命辩护，洛克主张,政府的权威只能建立在被统治者同意的基础之上（government with the consent of the governed）。并且主张社会契约论，实行专制和独裁的暴政的时候，人民有权推翻暴政，废除先前订立的契约并重新订立契约，《政府论》的主要思想，对菲尔默君权神授的批判：对国家和政府起源的探究。政府的唯一目的就是保护公民的财产（life，生命、自由和财产），分权思想。洛克将权力划分为立法权、行政权、对外权，分权的目的在于以权力限制权力：人权保障思想。有限政府思想。第一次提出宪政理论，公民个人自然权利的神圣性和优先性。个人拥有三项基本自然权利，生命权、自由权和财产权。洛克提出了一套与霍布斯的自然状态（state of nature）不同的理论：受自然法的统治，也就是理性的统治，人们受理性支配而生活在一起。自然法对它起着支配作用，教导着有意遵从理性的全人类，由于自然状态有着不可克服的缺陷，再加上在实践上自然法经常被忽略。因此政府的保护是必要的，然而政府的统治也必须经过被统治者的同意，这样的统治也只有在一个全体的法律体制下才能表现出来，因此所有的政府都只是人民所委托的代理人，当代理人背叛了人民时。政府就应该被解散，当立定的法律被违反、或是代理人滥用权力时，一个政府便是背叛了其人民。当政府被宣告解散后，人民便有权再建立一个新的政府。

6.没房没户口可以在南昌读书吗？南昌小升初问题解答

0