格例佛游记读后感800字:格列佛游记读后感800字在线等，急急急！！！！！！！！

1.格列佛游记读后感800字在线等，急急急！！！！！！！！

遇到了各种离奇古怪的事情，格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，不幸在苏门答腊岛遇难，岛上居民身高都只有六寸左右，这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。格列佛游记读后感600字暑假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔·格列佛的口气叙述其四次航海的经历，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔·格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。强烈地表现出当时英国政局的腐败却不失一丝丝神奇的童话色彩。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他高超的讽刺技术，也给小说增添了独特的艺术魅力。游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯洁的社会。在回国后竟不能立刻与人们交往！我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。

2.格列佛游记读后感800字左右，急急急！！！！！！！！

格列佛游记》读后感 （1000字）《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，上当"唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数，每当回想起当年看这本名著的时候。历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，维艰;冷不防冒上一句"，往事不堪回首"读《围城》是一种愉悦的享受！就像是用地道战地雷战打鬼子，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了，读《骆驼祥子》也挺爽，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金，但读《格列佛游记》就大不一样了，不过"，不破楼兰终不还"，的我还是取得了"格列佛大捷"但损失惨重;至今想起来还余悸不已;看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子。总会口不自禁地唱道，"，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"并未影响鲁迅在我心的地位;我依然固执地认为，斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家：斯威夫特何许人也。英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员，他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"；文革"？分清敌我很重要啊）;斯威夫特是洋货（这好像是废话）。我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨。斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，经过一番换位思考，大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么。以及"：可能吧--那简直就是一定的"，那种鲁迅特色的矛盾句式，他们正如我一样;究其原因;彼此在不同的国度。自己的从小就了解，而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"，原则"。问题的"，高跟党"与"低跟党"的妙处;我错怪斯威夫特了;我要有一颗宽容的心;而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了。给我的感觉是他很正义，他讽刺地道出了当时英国的特点。贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象;马成了理性的载体。而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo;不是"：雅虎"，他大谈人的天性;就是心甘情愿被金钱所奴役;不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己。

3.格列佛游记读后感800

1.《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，长得像鱼的飞岛国居民，都给我留下了深刻的印象。我觉得最特别的要数飞岛国的居民。在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。他专门搭乘去各地旅行的船只，到处冒险。读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，总有一天会发现其中的乐趣。2 当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。把格列佛的历险写的栩栩如生，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢 3 长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“人们更不懂他们的含义。一切都是真实的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地。在这里你不需要顾虑别人说话的真假，而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱。有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪；我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕；小心上当受骗。我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。只能葬入了沙漠的尽头。便从睡梦中醒了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人了解许多当时社会存在的问题。而做的这个梦只是借题发挥。一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！我读了英国作家乔纳森•小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“人们更不懂他们的含义。一切都是真实的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地。在这里你不需要顾虑别人说话的真假，而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱。有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪；我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕；小心上当受骗，我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑。教育与现实是统一的，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪，6.读《格列佛游记》的时候，我时常情不自禁地为作者丰富的想象力而拍案叫绝。每每读到精彩之处，我或是鼓掌、或是大笑、或是突然站起……妈妈见了，我是一口气读完《格列佛游记》的。读完后还爱不释手地翻看着封面和里面的插图，书中的精彩故事还不断在我脑子里若隐若现，这本书讲的完全是一个虚拟的童话世界。但是这个童话世界却不那么纯洁和高尚。里面有很多坏人，那是小人国游记和大人国游记。本书的主人公格列佛在小人国是何等的威风，帮助小人国打败了敌人。他成为了小人国的英雄，在大人国。他又是那么的渺小，苍蝇都可以欺负他，才逃离大人国，在小人国和大人过，格列佛完全经历着相反的事情。这个太有趣了，7.我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张。描述了酷爱航海冒险的格列佛，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，格列佛历险的第一地是小人国，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒，小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，在如此的一个微缩国度里”所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。但其留下的手机号码少一位数字。必须留下有效联系方式”所以该号码被宣布作废，但令银行没想到的是。顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机，第7个电话倒是有人接听。一等奖抽到第8位时。这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束？一些人分析说”短信中奖。等骗局、陷阱太多“致使一些人不敢随便留自己的电话号码”而留下真实电话的中奖者“也不敢轻易相信电话通知的中奖消息”我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的，我愿为此付出努力。让这个社会多一点真诚、少一点虚伪，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没 什么了。这本书第一站是小人国利立浦特,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊。反 复的提醒读者牢记这个比例。小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。但是主要的困难是怎样把作者抬到车上，工人 们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体：然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索。九百条大汉一齐动手拉这些绳索。就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐，而我们庞大的、具有五千 年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，这也是我之所以喜欢这本书的缘故，这个较有人情味的格列佛。把小说带向另一个层面的讽刺，即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好。他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机”但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的 力量伤害：对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑，的一段深入肯綮的评论就实例证。格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国。为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺 骗抢劫、杀人放火等“这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，9.《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说。据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向。迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"文革"分清敌我很重要啊）。斯威夫特是洋货（这好像是废话）。我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，经过一番换位思考，大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。彼此在不同的国度，自己的从小就了解，而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"低跟党"我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,雅虎"他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，这应该是以后的事了。10. 我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名著。就以为自己已经博览群书，还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，我与好友M君正在闲谈，正起兴时，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。大声质问我：《格列佛游记》，看过没，这一下可把我问住了？说实话”我对这部世界名著早已久仰。但因为种种原因一直没能拜读，找了个空闲的时间。去书店把这本书捧回了家，古人读书有头悬梁，而我读书大概也有此种精神吧，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇，这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小。格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊。反复的提醒读者牢记这个比例，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城。搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架，但是主要的困难是怎样把作者抬到车上，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体，然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索。一头缚在木柱顶端的滑轮上；九百条大汉一齐动手拉这些绳索，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，数学和神学著作的书，作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光。以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，对人类产生了极度的厌恶，他讽刺地道出了当时英国的特点。贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心;他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象;而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡，他大谈人的天性。就是心甘情愿被金钱所奴役，看完《格列佛游记》之后。

4.格例佛游记读后感三十篇

1.《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。 在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。 我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。 读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。 2 当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。 这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢 3 长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。 我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。 我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪 4 这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。 这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。 此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。 有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。 孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。 啊，不要！我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。 《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。 夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！ 5 长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。 我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。 我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。 6.读《格列佛游记》的时候，我时常情不自禁地为作者丰富的想象力而拍案叫绝，每每读到精彩之处，我或是鼓掌、或是大笑、或是突然站起……妈妈见了，还以为我中毒了。我确实中毒了，我是一口气读完《格列佛游记》的，读完后还爱不释手地翻看着封面和里面的插图。书中的精彩故事还不断在我脑子里若隐若现。这本书讲的完全是一个虚拟的童话世界，但是这个童话世界却不那么纯洁和高尚，里面有很多坏人。其中的两部分最吸引我，那是小人国游记和大人国游记。本书的主人公格列佛在小人国是何等的威风，他就是那里的巨人，他在那里无敌与天下。他在那里惩恶扬善，帮助小人国打败了敌人，他成为了小人国的英雄。但是，在大人国，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只蝼蚁。苍蝇都可以欺负他，他历尽艰险，才逃离大人国。在小人国和大人过，格列佛完全经历着相反的事情，这个太有趣了。7.我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。 在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗？ 最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：“别骗我，哪有这等好事？”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。 8.格列佛这3格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没 什么了。 这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说 来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反 复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠， 搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架： 但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人 们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木 柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高 大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千 年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是 世界上的强国了。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不 同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖 苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。 这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了 “小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后 宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的 力量伤害。 如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。 在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺 骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。 总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。 9.《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。 每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！ 打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。 因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"…… 但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。 鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"文革"就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。 经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。 他们正如我一样。 究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。 我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。 我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。 他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。 我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。 10. 我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名著。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。昨天，我与好友M君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没？”这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名著早已久仰，但因为种种原因一直没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。 古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了著名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学著作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。

5.格列佛游记读后感800字 急！！！！！！！！！！

全是 你抄一些 好的吧 第一部分 《小人国游记》 第一章首先简要介绍“的家境、身世、学历、学业、职业。当然不是本书真正的作者乔纳森·斯威夫特（黑点前是名，而是虚构的作者“格列佛“根据小说以后的交代，是个好学、正派、文明的青年“父亲很重视”的培养和教育“而恩师贝茨对”的帮助也很大“后来学医、在海船上当过医生”在伦敦开过诊所。最后一次航行，在驶向东印度的途中，被猛烈的风暴冲到了澳洲的凡迪门兰的西北，船沉遇险。泅水逃生“的京城，当时“第二章主要写“被关押在古庙初期（约五个星期）的生活经历。被关押的第二天“皇帝带着皇后以及公子驸马们来看”皇帝和随员们跟，谈话约两小时”留下一支强大的卫队“带着锁链在古庙门旁度过了大约两个星期，的来到“消息传遍王国”引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。的到来，朝廷面临困难，进退维谷。的友好态度，幸存下来；得到必需的物质供应“他们派来了学者，教授我小人国的语言“大约三个星期后”皇帝召见，征得，的同意。的积极配合下”两个官员走进我的衣兜。搜查了“第三章主要写宫廷的娱乐“首先具体地描写了”的两种娱乐活动，一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）“二、在两根平行的竿子上跳来跳去”或在竿子下前后爬行。参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。作家显然借此揭露封建皇朝上层生活的腐败与无聊“小说描写了两次重要的军事活动：一、骑兵演练（这是；组织、主持、操办的）。胯下行军（皇帝命令陆军部队从。胯下通过），中间还描写了：用六匹马拉回”丢下的那顶帽子的情节“这些都写得生动有趣”获得自由前的活动”带着锁链参加的。为了获得自由“我只好与皇帝签约”并宣誓履行签订的所有条款，第四章前一半写“这样一个庞然大物，大山巨人。是怎样参观小人国皇宫的“想出了什么办法呢。原来他花了三天工夫“砍树木做了两条凳子”凭着这两条凳子，双腿跨过了皇宫的屋顶“挺新鲜的想象”真有趣的想象？小人“字上大做了文章，后一半写内务大臣对！的一次长篇谈话！他谈了国内外的形势“内有党派纷争”外有强敌入侵“他还谈了许多具体情况”凭鞋跟的高矮划分党派“根据吃鸡蛋的方法”从哪一端打破鸡蛋而分成。大端派“皇帝拉一派打一派：皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令。甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的流血冲突和长年的战争：第五章主要写大山巨人，为小人国立了两件大功”小说前半部描写“涉水海峡，拖来了约五十艘敌人的战舰，因为这件事，皇帝赐给，朝廷最高的荣誉称号，但海军上将因此感到脸上无光。威望扫地“的死敌“但后来由于”拒绝帮助皇帝打败并吞并对方而失宠，这里反映了作家反对战争、热爱和平、希望各国和谐相处的观点和愿望，揭露宦海浮沉、伴君如伴虎的官场现象“后半部描写一段新鲜有趣的故事”急中生智，撒尿灭火，却也犯法”从此皇后很之入骨。几乎惹来杀身之祸“第六章译文约六千五百字”是《小人国游记》里最长的一章。也是反映作家政治观点比较最明显的一章。风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。这样给《小人国游记》一个圆满的结局。第二部分 《大人国游记》 第一章译文约八千字，在《大人国游记》八章中篇幅最长。随同十二个水手上岸寻找淡水，水手们被巨人吓得坐舢板逃回去了，惟独“一人被大人国的农民发现，由农场主带回家，由阶下囚成为座上客。对比《小人国游记》与《大人国游记》，饶有趣味。《小人国游记》着重描写“《大人国游记》着重描写，虚构，得合乎情理“生动有趣”两个寓言，如本章所写。能帮助哲学家开拓思路与丰富想象，从中吸取对社会与人生的教益“第二章主要写一件事，主人拿”表演赚钱“最先在邻近的镇上给赶集市的人演”以后在主人的家为本村人演“最后在去京城的旅途中演”演了一路。演演走走，三千英里走了一百天（从1703年8月17日到同年10月26日），指导，演出的是农场主的九岁女儿，她是关心。、照顾”、爱护“、平时教“该国的语言“临场指导”表演的”保姆，老师”我们的 关系可以说是亲密无间“形影不离”写了五点内容”一、皇后用一千金币从农场主手里买了。实际上挽救了几乎劳累至死的。明显地在揭露农场主惟利是图、贪得无厌、残酷剥削的险恶嘴脸”二、三位大学者在皇帝面前辩论，的存在与生存问题”最后一致得出结论。天然的畸形”这结论与欧洲现代哲学一致。是医治百病的妙方“三、皇帝在餐桌上向”询问：祖国的情况”并发表评论。这里作家借：之口对当时的世界霸主英国痛心疾首”对世界和人类大声疾呼。人类的尊严何在“人与其他动物还有无差别”我们都应该为此“感到羞耻”四、浓墨重彩、生动有趣地写了皇后用餐的情景，皇后的食量之大。刀叉碗盘之大“碗里奶酪之多”她吃骨髓用的骨头之粗，小猫、小狗、老鼠、甚至、苍蝇、黄蜂的身躯之大与凶猛可怕：绘声绘影？趣味横生？五、侏儒对“两次恶作剧！备受高个子人群欺侮、讥笑、捉弄的侏儒。见了比自己还矮小的，同样也要欺侮、讥笑与捉弄，这里实际上也多少反映了人际关系的复杂与险恶，写，根据自己的见闻向读者介绍大人国的概况“一面靠山、三面环海的地理环境”得天独厚、动植物茂盛的自然状况。鱼产丰富、靠水吃水的生活条件，六千来英里长“三千到五千英里宽的疆土”众多的城市和人口，城市有五十一座。有城墙的城镇接近一百个。仅首都就。居民约六十万”还具体介绍了京城的一些情况；穿城而过的河流、皇宫的建筑、全国最大的庙宇、街上的乞丐、国王的厨房与骑兵；这些当然只是支离破碎的见闻，但也都是亲眼所见、亲耳所闻的亲身经历；非常具体，这些见 闻给予读者突出的印象还是一个，字“外出观光的交通工具。旅行箱“当然更是描写的重点”里边主要写，几件危险经历，特别是有关动物的几则故事，读来饶有趣味。特别是花园里的那条猎狗“写得活灵活现”但也只能当成作家的想象与虚构。读者不会去考虑它的真实性，但猴子通人性“连三岁的娃娃都是知道的”《西游记》里的孙悟空是小朋友最喜爱的文学艺术形象“本章写的那个猴子”也写得真实、生动、有趣，重点地、集中地写。与国王陛下的接触与交谈”前部分写了胡子与头发的妙用，用胡子做梳子齿，用头发编藤椅。织钱包，还写了用棍子敲击钢琴。小读者一定会喜欢，后部分主要写。向国王介绍自己国家的议会制度。第七章译文四千多字。主要介绍大人国的学术、法律、军事等方面的情况，王国与外界隔绝。小农经济，重农轻工商“航行。经过近半年的航程，一七○七年的四月十一日抵达“圣乔治要塞”抵达东京；船长决定亲自在那里购物与办事，他买了一只单帆船，派了十四名水手，做船长，继续航行。航行不到三天，海上遇到了大风暴；又遇到了海盗，一人被放进独木舟，被迫在海上漂流了五天，先后在五个岛上栖身过夜。天空飞来一座岛屿，大声求救”简要地介绍了。整个王国、包括它的首都都在大地上，可以比拟现代的超大型飞机。如今我们坐飞机。就几乎不感觉飞机在运动，为什么国王和朝廷大臣经常处在沉思状态”轻轻拍打嘴和右耳来提醒。看来是由于宇宙间的星球发出的响声震耳欲聋，本章写，进宫后的一个月来的经理与活动”首先是学习该国的语言，以前就学国多种外语“这方面是内行”他采用了翻译与实物等多种手段学习外语。在有利的外语环境里。一个月就勉强掌握了该国语言“本书的作者或小说主人公”显然是一个天文爱好者，他的科学幻想饶有趣味，但当然也只能看成科学幻想，地球被彗星毁灭的担忧”这是飞行岛的杞人忧天。第三章译文约四千五百字。主要从天文学、天体力学、特别是磁学说明。的飞行原理”本章开头写道，我主要是想知道‘飞行岛’是由于什么原因。是人工还是凭借自然的力量运行的。现在我就要给读者一个哲学的解释“哲学。实际上主要就是：本章主要写了两方面内容，这种寓言使人联想到今天已经出现的磁浮列车”所以可以意译成。二、地上老百姓造反与国王的镇压“作家显然在告戒世人”国王的压迫；老百姓的造反；统治者的镇压“镇压愈烈”反抗愈烈，造成人类社会的大灾难”结果通常是两败俱伤；虽然统治者和老百姓双方都不愿意：但百姓逼上梁山，统治者残酷镇压，中外古今，概莫能外，万物之灵的人类啊，怎么才能实现和谐的社会，怎样才能让科学为人类造福，而不让它成为屠杀人类自己的工具啊，主要揭露了社会改革过程中常见的，以及它带来的严重恶果。同时也写了一个不随波逐流的总督罢官或退休后的真情实感“乍看平淡无味“实则深藏寓意”译者原先想根据此寓意将“后来考虑到从第一章到第六章的整个内容”巴尔尼巴比。集中写了参观《科幻国》的首都科学院“描写了那里各种稀奇古怪的科研项目”揭露与讽刺了科学院不讲科学的种种荒谬可笑行为“作为科幻寓言小说”作家这里仍然不是凭空虚构。而是要 依据现实“要利用当时已知的科学道理或科学现象”通过故意夸大或扭曲这些科学道理和现象揭露与讽刺非科学或反科学的作风与行为“它也不能不对未来科学的发展包含一定的预见性。写，参观科学院的。政治设计分院，一、一位通晓政治的医生建议用药物医治政治家的各种毛病，二、两位教授对征税方法的截然相反的两种主张，对罪恶和愚蠢征税。既辛辣幽默，又痛快凌厉。迄今为止是篇幅最短的了。情节也很简单：离开”巫师岛“回到海港”再搭船来到，在这个岛国呆了三个月“作者重点写了国王发明了一种”赐死，大臣们的特殊方法。地上撒满了毒粉“让大臣匍匐前进到自己的宝座之下”满嘴毒粉：中毒而死，伴君如伴虎，这就是本章的主题，集中地写了“问题，来到。长寿国“起初也幻想长生不死。并且还规划好了自己未来的一生“首先要成为全国的首富”其次要做一个伟大的学者与先知“最后要当一个杰出的历史学家”的这个计划中，发财致富；要求自己坚持节俭“以防止腐化”所谓，勤能补拙“俭能养廉”这当然有一定的道理，但如何抑制腐败这个毒瘤的发展与蔓延“是中外古今没有解决、而又必须解决的大问题”它关系一个国家的长治久安和各国当局本身的生死存亡，从岛内高层人士详细了解了关于长寿者的情况“听到、甚至见到六个已经活到二百岁的长寿老人，他们与我国神话小说中的”截然不同。神仙，不仅长生不老，而且神通广大。这种人只是长生不死“不是长生不老”而且他们想死不能死，伤感自己。本书作者从生理上、心理上描写了老年人、尤其是八十岁的老年人的特点”非常合乎实际，本书作者的”虚构，是有现实根据的。包括王国对八十岁老人的法律规定，特别有趣的是。本书作者相当科学地虚构了长生不死（是，老而不死“）者这样的可怜人物”其寓意原来就深藏在本章结尾一段当中。我们现在将领导终身制的弊病，主张干部年轻化，与本书作者这里的深刻寓意不谋而合，第十一章篇幅最短“译文只有两千来字”带着长寿国国王的介绍信搭荷兰人的船来到日本：再在日本天皇的关照下回到英国与家人团聚“与小说的所有各章不同”本章写的都像是真人真事，似乎没有丝毫虚构成分。小说第三部写的，飞行岛、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记，到此结束了。前面的几个岛国都是，假。日本国，是真的。以真支撑假，让假变成真，真真假假。真假难辨“虚构巧妙”饶有趣味。第四部分 《神马国游记》 第一章译文约四千五百字“航海落难到神马国“情节如下”重又离家远航南洋，这次是当船长，航行途中，新招来的水手与原来的船员狼狈为奸，阴谋夺取了船只，禁闭在船舱里“后来把”抛弃在浅滩上：涉水上岸”进入陆地，在路上碰上了一群猢狲之类的动物——；是没有或丧失了人性或理性的猢狲类动物，团团围住“就在这危险关头”野猴。们被一匹灰色的“吓跑，就是一种通人性、有理性的马“后来”堵住”的去路“最后由其中那匹灰色的”去找安身地或庇护所，写”当成“带回家中后的安排。重点写了，的饮食问题”当然也描写了“主人的家及成员、他的仆人、以及他圈养的一群，从情节的描写中读者可以进一步认定”这一家子都是好马、骏马、宝马“是有理智、有智慧、有自己的语言、通人性、懂礼貌、能 用屁股坐的”小说用人称代词he代替。用人称代词it代替”专门写“神马国”当然要学习”的语言：但用一章专门写外语学习的。或着人的理性的腐化堕落，其实也是《神马国游记》、甚至是《格列佛游记》全书的主题。揭露了人类在生理上、特别是心理上、也就是本性上的严重缺陷。本章具体地写到丧失“人性”（良心）的我们人类与本来没有“理智”从而讽刺了人类社会的种种弊病，前一半写。的生理特征与生活习性、主要是”的野性”淫荡与刁怪：的美德；主要写他们夫妻和睦、教育子女有方、对待同类热情友好“前一半介绍，一样漂泊落难来的海员”的习俗与文化。的诗歌、语言。特别是他们对死的态度“虚构得合乎情理”饶有趣味，神马“当中安家落户的打算与修身养性的愉快生活”羡慕他们友爱的人际关系”喜欢他们内容丰富、言简意赅的谈话，从中获得很多教益“的主人，言传身教、耳濡目染。的道德修养帮助极大，羡慕、钦佩、崇拜充满人性的”留恋这个理想的国家“恐惧与厌恶充满野性的祖国同胞——”不愿回祖国、 甚至人类社会”被迫离开寄托作者理想的国度“本章末尾写主人要”离开的理由与主仆告别的情景”虽然纯属虚构，但合乎情理“颇有人情味”第十一章译文约五千字。写“、经葡萄牙首都里斯本回英国故土的过程，最先划船到一个小港湾。被当地野人追赶”被葡萄牙商船派来取水的船员们发现“被他们带到船上”受到船长热情的接待；免费搭乘该船到了里斯本，最后又搭乘另一艘商船回英国，与妻子和家人团聚；神马，们教化。

6.格列佛游记读后感 800~1000

每一个国家都是一部奇遇，但是作者实际上是在讽刺当时的社会制度。主人公格列佛去航海冒险，不幸遭遇了海难（一开头永远是如此，我到底看的是《鲁宾孙漂流记》还是《格列佛游记》？虽然格列佛自己体形庞大，不过小人国的国王很喜欢他，格列佛虽然不习惯，但也觉得不错。帮助小人国打败了敌国，撒泡尿挽救了王宫的大火（不过往后对此恨之入骨）等等。小人国的社会制度很奇特，但是国王也有烦恼，比如说党派之争，以及按照吃鸡蛋磕破哪头而划分的大端派和小端派（他们都好无聊啊）。格列佛在小人国里面树敌越来越多，国王也渐渐不喜欢他，觉得他是个威胁。想把他给弄死。于是格列佛跑到了邻国，邻国花费了大量的人力物力财力给他建造了一艘船，于是格列佛就回国了。回到家里没有幸福多久，格列佛又出海了。格列佛在这里简直就成了小玩具了。后来发现他的农民一家把他当成展览品四处展览，差点儿没把他累死。所幸后来他被卖给了王后，常常遭遇危险。他受宠也遭来了别人的羡慕嫉妒恨。小人作祟，以及时不时一种动物就会跑来把他叼走，真是太不安全了。格列佛怀着民族自豪感对国王讲述他们英国的丰功伟绩，然而大人国的国王却不以为然，他觉得那都是充满种种下流欲望的产物而已。后来一只老鹰把格列佛连同他的房子扔到了海里，然后格列佛被一艘船救了，回到家里格列佛简直太不习惯了，一会儿以为自己在小人国，一会儿以为自己在大人国。发现有一个岛屿漂浮在空中，于是格列佛就踏上了这片神奇的土地。比如说飞空岛是利用地球的磁力来做漂浮的等等，岛上的居民都喜欢数学和音乐，但对其他的知识则完全不感冒，格列佛在岛上过的还是不错的，格列佛有幸见到了那些历史上非常非常有名的人物，他们都很伟大啊（能和他们吃顿午餐要花多少钱呀……）。同时格列佛也发现喝多历史都被后人歪曲了，而到了近代当中那些历史上的英雄很多都不过是流氓加无赖而已。飞空岛国还有一种长生不老之人。但是当了解到了实情之后就不羡慕了。这种人年老之后就完全不能工作和学习了（老不死的），而且社会也讨厌他们，死亡难道不是一种解脱吗？格列佛对此有了新的看法。然后格列佛就回家了。然后格列佛又来到了一个海岛，这里格列佛遇到了很多非常凶恶的“后来马出现救了他。格列佛于是了解到。这里马是充满智慧的生物，虽然格列佛的身份在这里降低成为了畜生。但是马人一家觉得他有智慧有理性。

7.《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》读后感800字，初三水平

《鲁滨逊漂流记 》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。小说的叙述者兼主人公鲁滨逊?是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。倾心开拓，五次三番抛开小康之家，肯于劳动并善于劳动。流落到荒岛以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。他在海外冒险多年，终于得到了可观的财富，完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。鲁滨逊又是个彻头彻尾的“并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益，他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨。但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一千不落带回英国，这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动(如果和鹦鹉说话不在其中)。也儿子不从纯欣赏的角度(或说美学的角度)来描写自然景象和异国风光：鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑。并许诺要使他成为，然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱”他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩于卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，便顺理成章地把他收为奴仆“