读后征丈是不是读后感:主题是“徜徉书海,充盈心灵”的读书征文读后感

1.主题是“徜徉书海,充盈心灵”的读书征文读后感

敬的各位老师、同学们：今天我演讲的题目是“徜徉书海 让希望与梦想起飞!痴痴地读着那些动人的文字,感受着春季的鸟语花香,冬季的冰封雪塑……那的确是件令人惬意的事.书中那读不尽的柔情,如水浸润我所有的情愫,百读不厌,苦涩后现清香……翻开一本好书,闻着淡淡的墨香,与李白一起欣赏唐朝的月亮,与苏轼一起领略；与俄罗斯文学巨匠一起踏着西伯利亚纷飞的大雪……上下几千年；与精英们一起分享精神的盛宴,这是一种多么美妙的情形啊,世纪老人冰心说过!读好书.,这是一句至理名言.读书能让我们享受到无限的,让我结实了一位百折不挠的英雄——保尔·柯察金.我仿佛看到了那激奋人心的场面——无数青年”在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇!在灯下秦淮河的桨声中”我隐隐辨出父亲那苍老的背影,我看到了童真与母爱的无私,在那浊浪排空的海域中；

2.征文与读后感是不是一样

读后感和读书征文是不一样的,所谓读书征文,就是以读书感想为中心,写出不同的见解,让别人认识到不同.读书征文并不是单调的读后感,但也要写进自己的感情,自己独到的见解.而读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，也是应用写作研究的文体之一。

3.读书征文是不是写读后感，应该怎么去写

《钢铁是怎样炼成的》读后感“人的一生应该这样度过……”是我读完《钢铁是怎样炼成的》印象最深的的一句话，这句话深深地触动了我的心。奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。柯察金是十月革命后苏维第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维党战士。作者深刻地描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历，反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。柯察金惊人的品质被后人喻为“保尔精神，有对信仰的忠诚和献身，有与厄运抗争的顽强意志，有生命意义的深沉思考，190 《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了，的人生根本问题“人生是在挫折中度过的：没有人是一帆风顺地度过一生的，柯察金那样学会坚强，做一个坚强的人，保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚，百折不挠的精神和革命乐观主义精神。本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结，人的一生应该这样度过...... 作品中的保尔在食堂的两年里。他看见了许多丑恶的事情。他已经窥见了生活的最深处，泥坑的潮气正向这个如饥似渴的追求一切新鲜事物的孩子扑来，他就积极投身于党的地下斗争。他仍然顽强地与命运作抗争。用文学这一形式继续战斗，写到这里我真有些惭愧，以前一遇到困难我就退缩。想起来当时真是懦弱，柯察金学习。学他的忠诚;学他的信念，学他的坚强…… 《汤姆索亚历险记》读后感 放假了，爸爸送了我一本大文豪马克"，吐温的名著——《汤姆索亚历险记》，书中的主人公汤姆;是个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹的趣事。像汤姆被罚粉刷围墙，不但使别的孩子心甘情愿替他工作，而他们却躲在教堂的钟楼上偷着乐，这些顽皮的举动，虽然不可能给我们做榜样。居然和夏克破获了一桩谋杀案”成为众人钦佩的小英雄。适度的顽皮正好体现了孩子的天真烂漫，这种童真时代过去了就无法再寻。长大后找到的只是一些甜蜜的回忆，无论你的童年快乐还是艰苦，回想起来你都会很开心。我眼中的童年，更像一个装满秘密的宝盒，看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此丰富有趣的人生经历，我想对小朋友说。让我们充分享受童年的快乐吧，深邃的灵魂——读《格列佛游记》有感 回味英国作家乔纳森•，斯威夫特的《格列佛游记》！是我了解到酷爱航海冒险的格列佛，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，就连高尔基、伏尔泰和鲁迅都很推崇斯威夫特的作品，他用枯黄却瘦尽的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那方向看上了《格列佛游记》。格列佛历险的第一站就是小人国，在如此的一个微缩国度里，所有的战争和战事都显着那样渺小。相邻的国家不但想战胜并服役对方。格列佛又来到了大人国”他与大人国的一段对话。作者的讽刺手法也是多种多样的，他以漫画的夸张技巧塑造了一些可恶的、怪诞的像耶胡、勒皮他人和长生不老的人等等形象，他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争。极为成功的反映出当时英国的现实，俗人常常是与科学势不两立的敌人：他分明在批判英国殖民政策“反语使读者能更深刻得体会到作者的本意”以夸张渲染时代的生气。籍荒唐痛斥时代的弊端。

4.征集读后感啦！！！

《钢铁是怎样炼成的》读后感 “人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过……”是我读完《钢铁是怎样炼成的》印象最深的的一句话，这句话深深地触动了我的心。 《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的长篇小说，奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔•柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。 保尔•柯察金是十月革命后苏维第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维党战士。作者深刻地描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历，反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。保尔•柯察金惊人的品质被后人喻为“保尔精神”，“保尔精神”是多层面的，有革命理想主义，革命英雄主义，有对信仰的忠诚和献身，有与厄运抗争的顽强意志，有生命意义的深沉思考。190 《钢铁是怎样炼成的》形象地回答了“人的一生是怎样度过”的人生根本问题，它启示了我：人活在世上要活的有价值，人生是在挫折中度过的，没有人是一帆风顺地度过一生的，在挫折的磨练下我们就要像保尔•柯察金那样学会坚强，学会去克服困难，做一个坚强的人。 保尔的精神的闪光点主要在于他对革命思想的无限忠诚，百折不挠的精神和革命乐观主义精神。本书也充满了对生命意义、人生价值的思考和总结。特别是书中的那段“人最宝贵的是生命。生命对于每一个人只有一次。人的一生应该这样度过...... 作品中的保尔在食堂的两年里，他看见了许多丑恶的事情，他已经窥见了生活的最深处，生活的底层。从那里，一阵腐败的臭味，泥坑的潮气正向这个如饥似渴的追求一切新鲜事物的孩子扑来。自一九一八年起，他就积极投身于党的地下斗争。从此以后，他就在党的旗帜下战斗。他参过军，当过共青团书记。他在双目失明、双腿瘫痪、左臂失控的情况下，他仍然顽强地与命运作抗争，用文学这一形式继续战斗。 写到这里我真有些惭愧，以前一遇到困难我就退缩，想起来当时真是懦弱。从现在起我要向保尔•柯察金学习，学他的忠诚，学他的信念，学他的坚强…… 《汤姆索亚历险记》读后感 放假了，爸爸送了我一本大文豪马克"吐温的名著——《汤姆索亚历险记》。 书中的主人公汤姆，是个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹的趣事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿替他工作，还主动送他礼物。后来和夏克逃去荒岛，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷着乐。这些顽皮的举动，虽然不可能给我们做榜样，但是，他为了正义，毅然挺身出来作证，拯救了无辜的“罪犯”。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。 其实，适度的顽皮正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真时代过去了就无法再寻，长大后找到的只是一些甜蜜的回忆。我相信，无论你的童年快乐还是艰苦，回想起来你都会很开心。我眼中的童年，好似一朵芳香四溢的花朵，如同一首回味无穷的诗歌，更像一个装满秘密的宝盒。 看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此丰富有趣的人生经历。这本书让我看得津津有味，甚至废寝忘食。我想对小朋友说，让我们充分享受童年的快乐吧！ 尖锐的讽刺，深邃的灵魂——读《格列佛游记》有感 回味英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》，是我了解到酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，就连高尔基、伏尔泰和鲁迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦尽的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那方向看上了《格列佛游记》。 格列佛历险的第一站就是小人国。在如此的一个微缩国度里，所有的战争和战事都显着那样渺小。相邻的国家不但想战胜并服役对方，还要争论一些鸡毛蒜皮的“原则”问题。 随后，格列佛又来到了大人国，他与大人国的一段对话，不仅构成了对英国的批判也展示了两种不同的思路，并使他们互为评议。 在1710年格列佛泛舟北美，访问荒岛上的慧骃国时，他结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”的字眼，在他们的国度中的一切是那么真实、透彻。 斯威夫特通过耶胡和慧的骃对比来批判英国的统治集团的罪恶与社会恶习。慧骃国虽不能说是斯威夫特的理想国家，但从中可以反映出他的思想中的保守部分。 他《格列佛游记》中表达的正面理想是不符合社会发展规律的。他向往的慧骃国与大人国的社会制度都表现了他的复古主义倾向。 我觉得斯伟夫特通过格列佛的遭遇揭露了小人国宫廷的解剖挖苦鞭挞了英国的统治阶级，揭露了统治集团之间的内部矛盾。字里行间极尽嬉笑怒骂之能事。刻画真实，入木三分。 《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的，他以漫画的夸张技巧塑造了一些可恶的、怪诞的像耶胡、勒皮他人和长生不老的人等等形象。他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功的反映出当时英国的现实。正如斯威夫特所言：“俗人常常是与科学势不两立的敌人。”他分明在批判英国殖民政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。反语使读者能更深刻得体会到作者的本意。 正如一句经典评论：以夸张渲染时代的生气，籍荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 我想斯威夫特讽刺得到出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”吧。

5.读书征文是什么意思 是读后感吗?????

所谓读书征文，就是以读书感想为中心，写出不同的见解，读书征文并不只是单调的读后感。

6.征集-->>读后感 ---急!!!! 有奖!!!

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。他那时代不灭的灵魂，正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，前面说都都是前八十回，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。读罢红楼，是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，花前痴读西厢，崇尚真情真意，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，黛玉的身世，注定了她的孤独无依，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人。所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰，主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他们家上上下下几乎都是女性，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起。那便是薛宝钗和林黛玉，林黛玉生性猜忌。可贾宝玉偏偏就是喜欢她，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，让人看到古时婚姻的纰漏”它们往往全有父母处理，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了”而且古时女子争着要进宫，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢，而老百姓则是吃了上顿没有下顿？生活之苦让人难以想象，祸害之缘还是在于皇帝身上啊“这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒”让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推。真让人深恶痛疾，《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，事事不能完美，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉。总也不忍看后几回中的黛玉焚稿：宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心. 前些日子看了一本清代人作的红楼续补,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法. 看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么",兰桂齐芳",我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样;将一生都葬在这片冷酷的园子里么;是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在?我竟然不由不同情她了,其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋. 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"。沉静宽厚",这正是她从小被教育过的为人方式;也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色;不尊重.",几乎从未超出这些束缚;只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒;可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭。趋吉避凶",的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人;一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是",举案齐眉",认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常;竟是她遵守了一生的原则;这是她的"尊重"他的一生也许更为可悲,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生",愚昧而不自知"而且依她的性格;也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧,可叹停机德;金簪雪里埋",这几句判词;

7.征读后感

读《爱的教育》有感 《爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯，采用日记的形式叙述可本文。本文讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩。由于他的父亲到法国做工，在那不勒斯市下船后突然生病。一面写信给他妻子。告诉她自己已经回国，及因生病入院的事，妻子得信后虽然担心。但因为有一个儿子正在病着，不得叫大儿子到往看望父亲，孩子在医院却一直照顾着一个外人。最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人，爱自己的亲人是应该的。但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，他并不真正明白爱，然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢。再请回过头看看现实？这世界上并非充满着爱！许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活。对大自然的热爱，充满乐观向上的精神，在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童，爱可以比成很多东西。爱是什么。不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的“伟大的力量，《爱的教育（感恩篇）》，我希望见到你平安凯旋归来：但是如果你做了卑劣无耻的行径,而没有一心把自己交给国家,那麽现在的你从学校回来时。我这个迎接你的爸爸—到时就不会像今天这般待你了,而是会看不起你,因为你白受国家栽培,白受学校教育,你只会令爸爸伤心而已,无论如何你总是我的弟弟啊,我只记得小时候我抱过你!与你相亲相爱在爸妈的呵护下,亲眼看你日渐成长!不求回报地和你作伴,你在朋友之中对於劳动阶层的孩子,应该特别谦让友爱,对他们父母平日所付出的劳力与牺牲,更应该表示尊敬,不要只著眼於财产和阶级的高下,若以财产和阶级的高下区分人的话,要爱甘伦、潘克锡、柯礼提、「小石匠」、和所有与你共度欢喜忧伤的同学死党们。将来不管命运怎麽变化,你也绝对不要忘了少年时代的友谊。把一颗颗心联系在一起。有一双手比水更柔。有一份叮嘱比生命还长“有一个故事比岁月还久......因为，妈妈，我在你的双眸里看见幼小的自己，《上帝的骄子》的作者为朱自清，本文记叙了作者在假期里到上海，被一个西洋人的小孩的眼神所震撼，不能因为种族的关系而互相践踏”本文在以第一人称描述了整件事情的经过。在描写小孩的眼神时运用了许多夸张的手法，我做着黄种的中国人。适者生存、强者胜是唯一的自然法则，可是这能成为歧视的理由吗？人与人之间不能这样一点一点的淡漠下去。《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫•作家采用的逻辑悖论的手法。作者有意在大前提错误的情况下，最后得出荒谬可笑的结论。本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他满怀拯救正义的热忱投入战争，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，他们每个人都想杀害我”他渴望保住自己的生命。他以他那种长期练就的诙谐口吻说道：就是我没有缺点，沙伊斯科普夫上校一点没笑”佩克姆将军不禁大吃一惊，深深的疑虑一下子打消了他的热情。他刚一说出这个他最拿手的悖论“就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。作者还充分运用象征手段来传达自己对世界、对人生、对事物的看法”其中寓有深刻的哲理思考，看来胡搅蛮缠，其实充满哲理。因为只有高度理性的人才能充分注意到事物中隐含的非理性成分，《故乡》的作者为鲁迅，着重描写了闰土的外贸和动作“体现出闰土的性格特征的变化，全文通过描写闰土孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。短短的小说中浓缩了一个农民的一生”这个富于生命力和表现力的少年闰土。最后成了一个神情麻木、寡言少语的人：眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。希望是本无所谓有，其实地上本没有路，现实社会是无情的：人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，产生了太多的阻碍；太多的差距，让人拒之千里。人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷。