水调歌头的读后感300字:水调歌头读后感

1.水调歌头读后感

这是一首在月光下思念弟弟的词，读完上阙，我不禁首先为词人的新奇想象所折服。写中秋赏月的诗词不少，但许多作者往往把自己置于月外，仅仅从一个旁观者的角度来描述月色。他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”大有使人飘飘欲仙的感觉，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，畅游寰宇，现在读到苏东坡的词。又使我们看到了同样的形象，起舞弄清影“何似在人间，又感到东坡又胜一筹，他虽然政治上也遭受过种种挫折。但还感到，更为可爱”他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动，这正是苏词豪迈的根源。这是他百折不挠精神在词中的体现。这一点在词的下阙中同样可以体会到。下阙中。作者一开始就寥寥几笔勾勒出了诗人彻夜不眠的情景，两字充分体现了时间的缓慢流逝“更衬托出作者思念弟弟子由的深情”这也反映出了东坡在用词上的高超技巧，诗人并不是在词中洒泪哀叹。不应有恨，何事长向别时圆“月有阴晴圆缺，的自然规律来劝慰自己”表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀，读到这儿“就会使我们的心胸也豁然开朗”千里共婵娟。来表现诗人美好的愿望，这立即使我们眼前一片光明“豪放派词的关键之处，就是不管抒发什么样的忧愁烦恼，总是满怀着希望。所以也总有鼓舞人们的力量。

2.求《水调歌头》读后感，500字左右就行了

我欲乘风归去“我似乎看到了苏轼脸上的忧愁”他痛恨朝廷之中那种官官相护、勾心斗角的黑暗生活，又想念七年没见面的弟弟，然而面对这种事情，苏轼并没有怨天尤人。却能把心事托付于明月，写出许多瑰丽雄伟的诗句，的态度是值得我们学习的“而且还具有乐观向上的人生精神”这种精神更值得我们学习、发扬，每个人的一生中都会有悲、欢、离、合，月亮同样不会长久完美”这句诗体现了诗人乐观向上的人生态度，我们都应该像苏轼一样，具有这种乐观的态度，而自身对待人生的价值却是主观的，只要我们时刻保持着乐观的态度，不因处于逆境而有所改变，退一步想海阔天空，多少文人骚客因逆境而怀忧丧志，把豪情丧失掉，如唐朝的李贺因受打击。抑郁而终，反观苏轼却有。的乐观态度“可惜李贺没有苏轼的气度，何似在人间，李贺这种颓废的意志必能使人沉郁不振，这对社会乃至个人又有何益”回眸人生。有些人开始渴望天边会有不逝的彩虹，人间会不有散的宴席，追寻着近乎完美的人生？心中的完美往往被太多的逆境所代替，生命中常常夹着唏嘘的叹息，逆境何尝不是一种美呢，它是顺境的一种反面外观，人生的真谛，往往不是寄寓。

3.苏轼《水调歌头》 读后感

这是一首在月光下思念弟弟的词，读完上阙，我不禁首先为词人的新奇想象所折服。写中秋赏月的诗词不少，但许多作者往往把自己置于月外，仅仅从一个旁观者的角度来描述月色。他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”大有使人飘飘欲仙的感觉，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，现在读到苏东坡的词。又使我们看到了同样的形象，起舞弄清影“何似在人间，又感到东坡又胜一筹，他虽然政治上也遭受过种种挫折。更为可爱”他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动，这正是苏词豪迈的根源。这是他百折不挠精神在词中的体现。这一点在词的下阙中同样可以体会到。下阙中。作者一开始就寥寥几笔勾勒出了诗人彻夜不眠的情景，两字充分体现了时间的缓慢流逝“更衬托出作者思念弟弟子由的深情”这也反映出了东坡在用词上的高超技巧，诗人并不是在词中洒泪哀叹。不应有恨，何事长向别时圆“月有阴晴圆缺，的自然规律来劝慰自己”表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀，就会使我们的心胸也豁然开朗”来表现诗人美好的愿望，这立即使我们眼前一片光明“豪放派词的关键之处。

4.求读水调歌头有感的作文，500字左右

豪气压千古从来读毛主席的诗词，都心折于他那种脾院一切的豪迈之气，毛泽东未必称得上冠绝古今的大词人。唐宋元明的古圣先贤中间，清词丽句的华章圣手不知曾经有过多少，占体诗词里的奇言警句似乎早已被他们挖掘罄尽，所以才有了几百年来诗词从唐宋巅峰江河日下的衰微。在20世纪白话文的天地里，古典诗词到了毛泽东的笔下竟也能散发出如此夺目的光彩，这不能不令人惊异。虽然前人的文采已无法超越，那便要胜在意境，胜在气势。而毛泽东诗词令人震撼的，正是那种惊天动地的豪气。在长江的惊涛骇浪之中，在这天地间似乎只有一个人的寂寥萧条之中，是怎样的一种豪气，毛泽东诗词里的豪气干云”

5.水调歌头游泳读后感1000字

豪气压千古从来读毛主席的诗词，都心折于他那种脾院一切的豪迈之气，这首《水调歌头・游泳》自也不会例外。若单从这首词的文字上看，毛泽东未必称得上冠绝古今的大词人。唐宋元明的古圣先贤中间，清词丽句的华章圣手不知曾经有过多少，占体诗词里的奇言警句似乎早已被他们挖掘罄尽，所以才有了几百年来诗词从唐宋巅峰江河日下的衰微。然而江山代有才人出，在20世纪白话文的天地里，古典诗词到了毛泽东的笔下竟也能散发出如此夺目的光彩，这不能不令人惊异。个中的原因却不复杂，虽然前人的文采已无法超越，那便要胜在意境，胜在气势。而毛泽东诗词令人震撼的，正是那种惊天动地的豪气。不是么?“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”，这潇洒自若的从容，在长江的惊涛骇浪之中，是怎样的一种豪气;“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，在这天地间似乎只有一个人的寂寥萧条之中，是怎样的一种豪气!毛泽东诗词里的豪气干云，一方面来自他那宽广博大的胸襟、超凡卓逸的才能和开朗乐观的伟大人格;另一方面，这股豪气更多地是来自于时代、来自于革命战争的经历和背景。以毛泽东为代表的中国共产党人，心怀的是全民族的解放和幸福，身后有全体人民衷心的支持，带着如此崇高的信念，依靠着如此坚强的后盾，怎么能不产生这样超越千古的豪气!

6.苏轼水调歌头的读后感作文怎么写

苏轼这个大诗人写的词呀，相信大家也读过不少吧，就是这感叹人生的《水调歌头》了，要问我最喜欢哪一句，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，的千古名句了。人生其实就像苏轼笔下写的那样，有泪水，有欢笑，就像天上的月亮，不可能时时圆满。在人生的道路上，总是坑坑洼洼，有平坦的欢笑，有凹凸不平的愤怒与悲哀。我们要从容地面对微笑，坚强地面对哭泣，因为将来还有更多的困难在等着我们，如果我们连小时候的小问题也对付不了，那长大之后我们不是要被困难压倒了吗？就更令人深思了：这是经典的思乡诗句。也忘不了故乡，因为那个全世界都能看到的明月，是游子心目中的故乡。月亮好比我们的人生，我们出生的地方就是月亮的开始。也和我们共有着同一个月亮。

7.读了《水调歌头，明月几时有》有何感想

这是一首著名的中秋词.前段表达了对现实的不满和对神话的美丽世界的向往.后段表达了他对弟弟子由的离别之情.读来让人感到凄凉而悲美.同时又让人感到他对弟弟的那份真挚的手足之情.

8.作文 读《水调歌头,明月几时有》后感

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，会让人联想到初生的萌芽的事物；会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“把酒问青天。苏轼把青天当做自己的朋友”把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄，这两句是从李白的《把酒问月》中脱化出来的。李白的诗说，青天有月来几时：不过李白这里的语气比较舒缓?苏轼因为是想飞往月宫。所以语气更关注、更迫切”明月几时有，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源。又好像是在惊叹造化的巧妙“我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往?不知天上宫阙，今夕是何年；把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了。不知道在月宫里今晚是一个什么日子：诗人想象那一定是一个好日子“又恐琼楼玉宇，他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了。语出《大业拾遗记》“瞿乾佑于江岸玩月，琼楼玉宇烂然，暗用《明皇杂录》中的典故“叶静能邀明皇游月宫，这几句明写月宫的高寒：暗示月光的皎洁。把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来，我欲乘风归去“归去，飞天入月：为什么说是归去呢，也许是因为苏轼对明月十分向往。从苏轼的思想看来。所以常有出世登仙的想法，他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说。浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立”也是由望月而想到登仙”可以和这首词互相印证。但苏轼毕竟更热爱人间的生活，何似在人间，与其飞往高寒的月宫。还不如留在人间趁着月光起舞呢，是指月光之下自己清朗的身影，是与自已的清影为伴。一起舞蹈嬉戏的意思：李白《月下独酌》说“我歌月徘徊，我舞影零乱；起舞弄清影。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。何似，显示了苏轼感情的波澜起伏“在出世与人世的矛盾中”他终于让人世的思想战胜了，明月几时有。这在九百多年前苏轼的时代“而在今天科学家已经可以推算出来了，这在苏轼不过是一种幻想。今天读苏轼的词，我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。下片由中秋的圆月联想到人间的离别”转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁“低低地穿过雕花的门窗”无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤“月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊。，天涯若比邻