读司马迁的读后感400:询问司马迁读后感

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作文陶老师原创
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1.询问司马迁读后感

我读了一本书,书的名字是《司马迁》,读完之后,从中知道了许多知识。司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家,少年时的司马迁,对任何事都要刨根问底。司马迁就认识9000多字,会写8种文字,就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。真实地记录了历史的真相,为后人研究我国古代历史留下了重要的参考资料,司马迁的父亲——司马谈是皇宫里的太史令。临死之前,司马谈对司马迁说,我希望你别忘了我想续写史书的心愿:但这是我希望你做的,果然司马谈死后的第三年,司马迁8岁时武帝封司马迁做太史。为了写《史记》”司马迁付出了比父亲多上10倍的努力,司马迁被处以。但是司马迁还是专心致志的写《史记》。

2.《询问司马迁》读后感

读《询问司马迁》有感 走近司马迁,感悟一位深沉而睿智的思想者精神上的壮烈和伟大。饱受他人的轻言谩语。默默地咀嚼着刻骨铭心的痛,却以超人的意志力完成了惊世之作--------《史记》,为后世留下了如此宝贵而又值得深思的历史财富。走近司马迁亦感悟到他思想上的局限性:但这也正是那个时代所造就的悲剧 在林非先生写的历史题材的散文中。表达了明确的精神指向”他渴望与古代那些心存高远、灵魂洁净的仁人志士对话,向着悠远的历史敞开心扉。将自己对于历史、哲学、文化的认识融为一个有血肉的有机的思想,融入现实关怀和当代期望视野,林非的历史文化散文与时下许多同类作品的不同之处在于,给这些遥想中的英雄注入血脉和生机“在《询问司马迁》中,一开头就满怀深情地说,曾经有过多少难忘的瞬间。我充满兴趣地向他提出数不清的问题,等待着听到他睿智的答案……只要还能够在人世间生存下去”不终结地询问和思索下去“询问司马迁作者,林非曾经有过多少难忘的瞬间,沉思冥想地猜测着司马迁偃蹇的命运,痛悼着他灾难的遭遇”好像就站立在自己的身旁,我充满兴趣地向他提出数不清的命题,等待着听到他睿智的答案。他就滔滔不绝地诉说着许多使我困惑的疑问,只要还能够在人世间生存下去,我就一定会跟他继续着这样的对话,永远也不会终结地询问和思索下去。始终在猛烈地拨动着我的心弦,似乎要等待着发芽和滋长:有时却又响亮地呼啸和奔腾起来“我深深地感到了他的这句话语,恰巧是道出人类历史上所有思想者澎湃的心声,一个真正是严肃和坚韧的思想者”一个真正是诚挚地探索着让人们生活得更为美好的思想者,肯定会像他这样全面地思虑着人类与宇宙的关系,然后再写出自己洋溢着独创见解和深情厚意的著作来,司马迁对于自己这种异常卓绝的目标。究竟追求和完成得如何呢,我常常在反复地思索着这一点。写得如此完整、详尽、清晰、鲜明和动人的《史记》来说,毫无疑问地应该被推崇为中国最伟大的历史学家,比起几千年间中国所有封建皇朝的多少史家来,他应该说是完成得分外出色的。更何况他是在蒙受宫刑的惨痛和耻辱中,颤抖着受害的身躯奋力去完成的。宫刑是一种多么巨大的耻辱,因此司马迁始终都沉溺在晦暗和浓重的阴影里面。不仅仅迸发出一回剧烈得足以致命的伤痛,而且肯定还像有多少狰狞的魔鬼。在戏弄和蹂躏着自己的身躯,无穷无尽的羞耻在血管里不住地盘旋和冲撞,快要敲碎胸膛里面这一颗晶莹明亮的心。此时此刻就会像他在《报任安书》里所说的那样,肝肠都似乎要寸寸地断裂,在一阵阵眩目的昏晕中咬牙切齿地挣扎着,就一定会僵硬地死去,这时候如果赶快去旷野里走走,让阳光底下的微风轻轻地吹拂着头颅。也许浑身的血脉会稍稍地舒缓过来,然而他又绝对不敢跨出自己的门槛去,有多少嘲笑、讥讽和猥亵的眼光,焦急地等待着自己的胸脯射来。先是轻轻地呻吟和叹息,逐渐让浑身凝住的鲜血慢慢地流淌开来,再用悄悄的长啸与悲歌。稳定和凝聚着自己生存下去的意志,在凄惨、浑浊和肮脏得像粪土般的人世中,低下头颅默默地咀嚼着刻骨铭心的痛苦。哪里顾得上司马迁的性命与尊严,竟判定了用宫刑来狠狠地惩罚和侮辱他。造成了几千年中间的谄媚、拍马、谗言、倾轧、钩心斗角,以及种种阴险毒辣的陷害和杀戮。谁如果想要爬上这专制王朝金字塔的顶层,不揣摩透那些无耻而又狠毒的权谋,恐怕就无法实现自己利欲熏心的目标。却早已衍变成了跨起双腿走路的野兽。虽不必终日都熙熙攘攘和蝇营狗苟,昧着良心沉溺在笑里藏刀的势利场中,却也只好恐惧与孤独地谨言慎行,不敢有半句话儿触犯专制帝王的万千忌讳,逐步滋生和壮大的奴性习气也就盛行起来,不过司马迁这一颗始终追求善良和正义的心灵;总是在剧烈而又严肃地跳荡着,召唤和催促他在尽量不违背“在《高祖本纪》中惟妙惟肖地写他的宽厚和容人,在《项羽本纪》中又活灵活现地写他无赖的品行。怎么能在项羽威胁他要是再不投降的话,就立即烹煮他的父亲时,竟狡猾奸诈地表示自己曾跟项羽结拜为兄弟,这样说来应该算是项羽在屠杀生父了,丧心病狂地提出等到煮熟以后,真把刘邦这副流氓的嘴脸写得淋漓尽致.实在是极其强烈地揭露出他内心的丑恶。幸亏他已经长眠在陵墓中,再也看不见司马迁替自己勾勒出来的丑态,区区的宫刑恐怕就远远地不够打发了。在受尽专制君王肆意蹂躏和惩罚的淫威底下,依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气,实在太值得钦佩和敬仰了,怪不得班固又会这样衷心地称颂他“而据范晔《后汉书·蔡邕传》中的记载,那个诛杀了奸臣董卓的王允,在斥蔡邕时竟说出这样的话儿,真是乱世人命”在相互屠戮中杀红了眼的武夫,哪里会把像司马迁这样杰出的文人放在眼里。而且还萌生如此凶狠和险恶的念头,真不知比汉武帝还要厉害出多少倍?读起来实在令人毛骨悚然,在专制制度凶狠、酷烈和暴虐的熏陶底下,真能如此毒化和扭曲人们的灵魂。会变得那样的残忍、恶劣和丧失人性,鲁迅深受司马迁的影响,十分钦佩地称赞《史记》是。纷乱至极之后。较有秩序地收拾了天下。

3.读了忍辱的司马迁的读后感怎么写

看完《王立群读史记之汉武帝》,近几年对历史产生兴趣的我,悔恨太晚和太少接触历史著作。读完该书的充实感和快感,对《史记》的作者——司马迁带给我的思想冲击可谓馨竹难书。悉数登场的历史人物的命运没法囫囵也不敢囫囵概括。读史,确实让人明智。太史公——司马迁。这位文人遭受莫大的屈辱,不堕凌云之志”以血作墨,心灵为纸,完成了堪称,史家之绝唱“无韵之离骚,的历史巨作”史才“史学,史识,使司马迁拥有充满个人意志的识见和胆略”千古不朽的《史记》横空出世,《史记》为二十四史之首。是无与伦比的通史巨著,王立群分析其原因。《史记》包含爱憎,实录难。饱含爱憎的实录更难,一个史学家面对历史,只需客观公正的记述,不要求抒发感情,但是《史记》往往饱含作者强烈的爱曾之情;特别对一些悲剧人物,写的悲歌慷慨,荡气回肠,而对他憎恶的人物;则不惜笔墨,从不同的侧面给予揭露抨击,司马迁批判最尖锐的两个人,一个是大汉王朝的开国皇帝刘邦:一个是和他同时代的君主汉武帝,司马迁写刘邦广招贤才。最终成就大业,更写他心胸狭隘;杀戮功臣,语言粗俗等诸多不良行为,对汉武帝的揭露更是毫不留情。批判开国皇帝。指斥当朝君王,也鲜有听闻,《史记》文才斐然,如片段之一《鸿门宴》。大家津津乐道的就是他的文学魅力,全篇纤毫毕现、栩栩如生。俨然一部小说,竟令很多人怀疑它的历史真实性,《鸿门宴》在历史上确有其事,纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言。对于人物的刻画、场景的描写、事件的记述。司马迁都显示出高超、多样的文学技艺,《史记》平民视角,司马迁打破。礼不下庶民,平民百姓不入史的规则”有关的列传写的都是社会底层的人物”旷世巨作足以让人景仰,司马迁本人更让后人千古景仰,命运多坎,司马迁出生于一个普通史官家庭。父亲司马谈曾有志与撰写一部通史。司马迁继承父志,为写作作过充分准备。行万里路,大量阅读宫廷藏书,这些经历在中国封建社会为数众多的史官之中并无特别之处。让他真正懂得了何为,并从此完成了由一位普通史官到伟大史家的根本性转变“忠言的司马迁得罪了逆耳的汉武帝,为了撰写《史记》司马迁决然选择宫刑。去承受人生屈辱的极限,司马迁姿势甚高,抱负极大,即使有珠玉般的才华圣贤般的品行“也因为戴罪之身、刑余之人”再不能以此为荣耀,司马迁的,形成了极大的悖反”司马迁后半生背负着何等的重负”如何孤苦飘零。太史公,突然具备了一种前所未有的认识“开始以饱受歧视的、社会最底层的眼光”去看待事物。

4.求《我的动物朋友们》或《王立群读史记之汉武帝》的读后感,400字左右,谢谢大家,最好自己写

看完《王立群读史记之汉武帝》,近几年对历史产生兴趣的我,悔恨太晚和太少接触历史著作。但是,读完该书的充实感和快感,对《史记》的作者——司马迁带给我的思想冲击可谓馨竹难书。悉数登场的历史人物的命运没法囫囵也不敢囫囵概括。读史,确实让人明智。太史公——司马迁。两千多年前,这位文人遭受莫大的屈辱,却“不堕凌云之志”,以血作墨,心灵为纸,完成了堪称“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨作。其“史才,史学,史识”使司马迁拥有充满个人意志的识见和胆略,千古不朽的《史记》横空出世。《史记》为二十四史之首,是无与伦比的通史巨著。王立群分析其原因:首先,《史记》包含爱憎。实录难,饱含爱憎的实录更难。本来,一个史学家面对历史,只需客观公正的记述,不要求抒发感情;但是《史记》往往饱含作者强烈的爱曾之情,特别对一些悲剧人物,写的悲歌慷慨,荡气回肠;而对他憎恶的人物,则不惜笔墨,从不同的侧面给予揭露抨击。其中,司马迁批判最尖锐的两个人:一个是大汉王朝的开国皇帝刘邦,一个是和他同时代的君主汉武帝。司马迁写刘邦广招贤才,最终成就大业;更写他心胸狭隘,杀戮功臣,语言粗俗等诸多不良行为。对汉武帝的揭露更是毫不留情。批判开国皇帝,指斥当朝君王;如此书写,往还前年,也鲜有听闻。其二,《史记》文才斐然。如片段之一《鸿门宴》,大家津津乐道的就是他的文学魅力。全篇纤毫毕现、栩栩如生,俨然一部小说,竟令很多人怀疑它的历史真实性。其实,《鸿门宴》在历史上确有其事。纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言,此类描述,比比皆是。对于人物的刻画、场景的描写、事件的记述,司马迁都显示出高超、多样的文学技艺。第三,《史记》平民视角。司马迁打破“刑不上大夫,礼不下庶民”平民百姓不入史的规则,“鸡鸣狗盗”之徒也有了一席之地。有关的列传写的都是社会底层的人物,或忠义,或智慧,五彩斑斓,妙趣横生。旷世巨作足以让人景仰,然而,司马迁本人更让后人千古景仰。命运多坎。司马迁出生于一个普通史官家庭,父亲司马谈曾有志与撰写一部通史。司马迁继承父志,为写作作过充分准备;行万里路,师从名家,大量阅读宫廷藏书。不过,这些经历在中国封建社会为数众多的史官之中并无特别之处。让他真正懂得了何为“死而后生”,并从此完成了由一位普通史官到伟大史家的根本性转变。原来,忠言的司马迁得罪了逆耳的汉武帝,为了撰写《史记》司马迁决然选择宫刑,去承受人生屈辱的极限。司马迁姿势甚高,抱负极大。但是“自宫”后,即使有珠玉般的才华圣贤般的品行,也因为戴罪之身、刑余之人,再不能以此为荣耀,司马迁的“才”与“命”形成了极大的悖反。可以想见,司马迁后半生背负着何等的重负,如何孤苦飘零,无所适从。然而,太史公“新生”了,突然具备了一种前所未有的认识,开始以饱受歧视的、社会最底层的眼光,去看待事物,看待人生,看待历史。对那些是非成败、灰飞烟灭、否泰强弱、日月盈亏,司马迁难免生出一些悲天悯人的感喟和智慧。从此,不论是儿女情长的项羽,还是老谋深算的刘邦;还是使西域的张骞,抗匈建功的卫青;是共于心计的王美人,还是不露痕迹的汉景帝;都一融入了自己的理解而血肉丰满,真可谓“成一家之言”。司马迁一生为《史记》而生,因《史记》而死。他把自己的一生、把自己的灵魂都埋进了书中,藏进了字里行间。司马迁有一种不可阻挡、不可切断的恒心,伴随着他的一生,鉴正了一部令世人称奇的五十二万字旷世奇书----《史记》。 什么是最坚不可摧的?是人的意志。司马迁尽其一生才学成就《史记》,为了大业,忍人所不能忍,负人所不能负。人的一生,无憾耳!

5.读司马迁《报任安书》有感

[读司马迁《报任安书》有感]例文:《报任安书》感悟流连于唐朝的繁华,读司马迁《报任安书》有感。我可以对任何一个时代流连,永远是那独树一帜的汉朝。有着让世人景仰的大智大勇的人太史公,有着让世人炽爱的彪炳后世的《史记》。司马迁在千古绝唱《报任安书》中,将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快,从《报任安书》中可以看出,司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋拔、矢志不渝的大丈夫、真英雄,他有着崇高的人生信念,顽强不屈的意志,和为《史记》献身的无畏的精神。司马迁是位大智大勇的人。司马迁被\交游莫救,左右亲近不为一言\而身受腐刑。\诟莫大于宫刑\这种最卑劣的刑罚使\。才怀随和;的司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残;选择\,死节\是一种解脱;活着要承受的痛苦实在太多太多,活着比死去更需要勇气,读后感《读司马迁《报任安书》有感》,一位诗人说。真正勇敢的人不是轰轰烈烈的去死:而是为了某种事业苟且偷生的活着,太史公选择了隐忍苟活。人固有一死;或轻于鸿毛,为了完成先父的遗愿;为了\,究天人之际;"他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱、责骂;这是何等的伟大气魄啊,忍受着\。肠一日而九回;居则忽忽若有所亡;汗未尝不发背沾衣\。司马迁坚韧不拔;他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己,盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;乃赋《离骚》;左丘失明,世传《吕览》;《说难》《孤愤》;大底圣贤发愤之所为作也;这些古代圣贤历经磨难;最后成功;这些成功的的典例让他看到了那些非凡之人的高贵人格,始终照耀司马迁的路,于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他整日没命地挥刀竹简。拼命地刻写。只怕对不起父亲,只怕对不起那些过往的英雄,只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世。

6.司马迁著史记的读后感

贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,生动的描写了三千年大大小小的一些史事。让我深深得感受到了祖国文化的伟大,史记的生动描写一直鼓励我们的写作,一部伟大的作品,《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。感受着主人公的感受。仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;在《史记》中表现得淋漓尽致,就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样,看《史记》就仿佛在作一次历史旅行,读者像是穿越了时空,成了一位历史事件的亲历者。

7.司马迁 忍辱负重著史记 读后感300字

读《司马迁发愤写〈史记〉》有感 煌煌国学,一篇千古绝唱的《史记》,让世代的华夏子孙为之倾倒。后人评曰:史家之绝唱“无韵之《离骚》,孙子兵法中说”只有卓越不凡的特殊人物才能名扬后世。司马迁在〈报任安书〉中说。盖文王居而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》:屈原放逐“乃赋《离骚》;左丘失明;兵法修列,世传《吕览》,《说难》《孤愤》,大底贤圣发愤之所作为也,此人皆意有所郁结;故述往事。司马迁为写作《史记》而付出的、所忍受的更多,司马迁因为替李将军辩护。被逐于缧绁之中”司马迁此时应是十分委屈无奈的,自身很正直却不能被人信服,人都是有血有肉有情感的,更何况已丧父的司马迁了,在生与死之间的漫游与选择。似乎已成了司马迁每天必做的事情!是生是死,是忍辱负重还是一了百了!似乎都不好办,似乎都不令人满意。在生与死之间的选择,不止是文中的一个小小的,在司马迁乱如杂草的脑海中,生与死在不断地搏斗“生存在挣扎...... 坐在桌前。我仿佛变成了狱中的司马迁,破烂的囚衣、变味的食物、杂乱的稻草、昏暗的灯光,冥冥中,我似乎看到了冰冷的铁窗外父亲的身影,我只能无奈地向父亲诉苦,孩儿现在生不如死,死不甘心,死了就完不成父亲您的遗托:就对不住父老乡亲们,活下去又每天要忍受一个人不堪忍受的痛苦和耻辱,我的生命就像这昏暗、恍惚的油灯,已经没有希望了,我就象滚滚黄河中弱小的鲤鱼;已经疲倦了。已经跳不过龙门了,已经成不了龙了。我的死似乎同死一个蝼蛄、蚂蚁一样不起眼啊,司马迁做出忍辱负重的选择。
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