傅雷家书好词好句读后感300:傅雷家书的读书笔记 选取一篇文章 包括好词好句概括读后感

1.傅雷家书的读书笔记 选取一篇文章 包括好词好句概括读后感

等到冗长的列车全部出了站方始回身。个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，还是忍不住要哭。一天到晚堆着笑脸"教人怎么舍得;老想到五三年正月的事！就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈，傅聪根据自己的音乐感受,不同意父亲认为第九首《"。奏鸣曲》最为重要的观点;认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要;父亲认为傅聪太狂妄。而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要？所以父亲坚持己见;倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真。遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，）我良心上的责备简直消释不了，我永远对不起你。我永远补赎不了这种罪过，这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说，人生做错了一件事！有些罪过只能补赎！傅雷对孩子要求极严，妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，就连她也说有时和傅雷在一起是，傅雷性格倔强。一生追求艺术第一“但吾更爱真理；所以导致后来的父子反目“傅聪离家出走，其实还是性格使然”但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情，我身兼老师和父亲的双重身份。对傅雷的这种感情应该说是体会更深，我现在明白了并且有了一个结论。这个结论也许有的人不会同意，一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子：而父母或老师手中有一种权力，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来，傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威。他不允许儿子来挑战这种权威，其实做老师又何尝不是如此呢，试想想，做出的伤害学生的事情还少吗。给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，所以读到这一段感触特别深？我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚？更重要的是做好后面的事，亲爱的孩子，就想写信，怕你嫌烦，可是没一天不想着你：翻来覆去睡不着，好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样。我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。再看看妈妈写给儿子的话：幸运的孩子，对得住同胞。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。学到别人学不到的东西；感受到别人感受不到的气氛；享受到别人享受不到的山水之美，所以在大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。这才是真正的爱、博大无私的爱！这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。好词好句1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！有些罪过只能补赎，（p2） 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。（p2） 3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。（p9） 4、自己责备自己而没行动表现，这是做人的基本作风。只有事实才能证明你的心意，待朋友不能如此马虎。犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，（p12） 5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。（p13） 一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。（p14） 6、关于感情问题……无论如何要克制，（p15） 7、……多用理智、少用感情，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，所发的感想都是真情实感。（p19） 9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，但懂得这心理的人很少；是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，（p29） 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里。会缺少反省的机会。不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（p32~33） 13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，（p38） 下功夫叫自己心理上松动，紧张对什么事都有弊无利。对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。（p39） 平日你不能太忙。这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，工作时间不跟人出去，也不会得罪人的。人生精力有限……(p39) 14、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。你原是感情冲动的人，（p42） 15、……多抑制感情，我相信一定能减少疲劳。（p42）[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳] 功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！（p43） 16、凡是一天到晚闹技巧的人，一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47） 17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。（p56） 19、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情……（p60） 想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61) ……年轻人往往容易估高自己的力量。你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，的格外郑重、危惧、戒备的感觉。（p61） ……其实perfection根本不存在的，要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。有史以来多少世代的人的追求，但永远是追求不到的，永远无止境，始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“（p62） 20、一个人要做一件事情。事前必须考虑周详，尤其是想改弦易辙。丢开老路，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过，充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇“最好的艺术学徒修养读物；更是既平凡又典型的“的近代中国知识分子的深刻写照；傅雷在给傅聪的信里这样说。长篇累牍的给你写信，不是空唠叨。不是莫名其妙的Gossip：我的确把你当作一个讨论艺术。2. 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：是他们先做人、后成“不是莫名其妙的gossip，不论在做人方面，在艺术修养方面，是要儿子知道国家的荣辱。艺术的尊严”能够用严肃的态度对待一切，德艺俱备、人格卓越的艺术家，亲情溢于字里行间。给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示”我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，他们因为迫切地望子成龙。望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，有些家长盲目模仿傅雷，棒槌底下出孝子，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗“光学傅雷一个”于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头“孩子的金色童年因此黯然失色”他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨？因为他和儿子成了最知心的朋友。很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，这就成了亲子教育的典范。说到父子家信，那是本教子为人处世，记忆中是本薄薄的简册，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱，尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有世纪之遥。尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作。但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，我们都渴望成功。希望做一番大事业：这就需要智慧的指引“它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧”帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生，3.傅雷家书读后感1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编。写信时间为一九五四年至一九六六年六月，这是一部最好的艺术学徒修养读物！也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子！傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成。因材施教等教育思想的成功体现，傅雷在给傅聪的信里这样说“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，我的确把你当做一个讨论艺术。讨论音乐的对手：极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，借通信训练你的--不但是文笔，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面；在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面；对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了，有些家长盲目模仿傅雷。棒槌底下出孝子“可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗，光学傅雷一个？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头？孩子的金色童年因此黯然失色，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，因为他和儿子成了最知心的朋友，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，这就成了亲子教育的典范，傅雷家书读后感2 要回头写读后感时。我觉得很不容易，因为全书收录的这些家书。可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧，根据自己很少的经验。我觉得，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生，他不仅谈艺术学习。还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会，地指出并耐心分析、纠正”也正是这种方式而不是其他方式（如论文。使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风，如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物。我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发，最好的艺术学徒修养读物，教子篇”对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者“这些家书仍不失其伟大”书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调，一般修养。这种思想都有出现”比如关于去博物馆、去森林等建议。便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐，读书只是修养途径之一，也不应仅限某某学科，一般修养的建立和提高即要求文学艺术。科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

2.傅雷家书好词好句好段 感悟

我不知道你的意思是什么，发表这样的文章，我可能断章取义，理解你可能喜欢这样的名句，你也可能有所感悟才能翻阅这样的文章，所以不管什么名句还是别人的感悟都是他们自己的，你不要沉沦陷了了他们的世界。

3.《傅雷家书》好词好句摘抄。

不刊之论、苦心孤诣、深孚众望、梁上君子、明日黄花、万马齐喑、良师益友、涕泗横流、枘凿赤子、趋之若鹜、望其项背、耳提面命、莘莘学子、休戚相关、琳琅满目、不易之论、弹冠相庆、涣然冰释好句：我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，2、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。3、音乐院长说你的演奏像流水，更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。天已黎明……中国正到了“但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍每个人的心！4、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，茫茫宇宙照样进行。

4.傅雷家书谈人生与艺术的1954，1955的摘抄好词好句与读后感300字以上 拜托了

我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华！人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，得到它应该得到的尊敬和爱。一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，往往感受快的不能沉浸得深，牢固执著”我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，把好好的眼前的阳光也毒害了呢？一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞、耳提面命鼎力相助、醍醐灌顶、不足为训读后感：读《傅雷家书》有感我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。我对书中这样一段话感慨良深：说到不完整……你提到的perfection（完美）“其实perfection（完美）根本不存在的，但永远是是追求不到的，由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子”其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌，一路上它由于自己有棱有角，一路上的风景在刹那间掠过。让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，话意在说明控制情绪的必要，面对古战场，2、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音”身边的世界让他孤独，但人类最纯洁最美好的感情与思想；普天下的赤子都将成为他的知音和朋友，就是这些心灵的朋友和美好的情感。成为赤子创造的博大宽广的精神世界，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，这句话意在说明控制情绪的必要：对于感情的创伤。像对着古战场一般的存着凭吊的心怀，凭吊古战场时“金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋，这就是我们对待往事应有的心态，我觉得大体很好。细腻的地方非常细腻，我们听了都很高兴，很感动，我真该夸奖你几句才好，回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期。你真是从低洼中到了半山腰了，希望你从此注意整个的修养。将来一定能攀蹬峰顶，这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后。对儿子所讲评的”傅老师对儿子的录音，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望，这是家长对孩子的教育方法，既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心。以及会成功的信心。也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。赶任务而妨碍正常学习是免不了的，一切只有你自己用坚定的意志和立场“向领导婉转而有力的去争取，否则出国的准备又能做到多少呢，——特别是乐力方面。我一直放心不下，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志？千叮咛万嘱咐。父母心放不住，儿子面临社会千变万化。作为父母百感交集：用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路。这是天下父母的想法，孩子。是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望，父母走的弯路。不希望孩子重蹈覆辙。希望他们能比自己，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心“为了我们以后的生活更加轻松、快乐，亲爱的孩子，就想写信，怕你嫌烦，可是没一天不想着你“翻来覆去的睡不着，好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样。我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，但又不忍孩子远离身边”7、我以前在信中和你提过感情的创伤：就是要你把这些事当做心灵的灰烬看。看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己。而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.赏析，这句话意在说明控制情绪的必要，对于感情的创伤，当做心灵的灰烬看，像对着古战场一般的存着凭吊的心怀，凭吊古战场时。的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。孩子，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，有些罪过只能补赎，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，竟然成了自己的错误”其实这是爱子情深啊。傅雷老师在儿子幼时“严加管教、一丝不苟，残忍地虐待”了儿子傅聪！

5.博雷家书读书笔记（好词好句赏析读后感）

好句：孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华！ 人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！ 人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。 一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。 把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么 是思念过去 ，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢？……　好词摘抄：一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞、耳提面命鼎力相助、醍醐灌顶、不足为训读后感：读《傅雷家书》有感我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！赏析：话意在说明控制情绪的必要，面对古战场，苍凉而平静，沉郁而超然，是我们对待往事应有的心态。2、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。赏析：赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 3、我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。、“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 赏析：这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。3.“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。” 赏析：千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。6、“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 赏析：。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。7、我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。、“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。” 赏析：要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。 9、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！” 赏析：离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

6.《傅雷家书》好词好句赏析

tpybdf1、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。2、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，把不朽的大师的不朽的作品发扬光大巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;多光荣的使命毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。3、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，引以为鉴，人也就变得坚强了。4、太阳太强烈，与上句高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废紧密相接。

7.《傅雷家书》的好句及赏析，要三十句啊，谢啦。。。

我以前在信中和你提到过感情的ruin“…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀，面对古战场：沉郁而超然，是我们对待往事应有的心态，2、赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友，赤子之心是最纯洁的。它剔除私心杂念：远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱，赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音“身边的世界让他孤独!但人类最纯洁最美好的感情与思想”是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友；就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋”只余下万千感慨。沉郁而超然，我觉得大体很好，一气呵成。精神饱满。细腻的地方非常细腻“我们听了都很高兴，很感动，好孩子，我真该夸奖你几句才好，回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期。你真是从低洼中到了半山腰了，希望你从此注意整个的修养。将来一定能攀蹬峰顶，这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后。对儿子所讲评的，傅老师对儿子的录音”精细的分析：以及客观的赞赏，并且在后面提到了对儿子的希望，这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心，也提出了自己的希望。给孩子指明了前进的路线。发展的方向，而我们当子女的，也应在父母指引的道路上。吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到，一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢“——特别是乐力方面，我一直放心不下，从今以后。处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志，赏析。千叮咛万嘱咐？父母心放不住，儿子面临社会千变万化。作为父母百感交集。用自己走过的经验”提醒儿子少走怨路：多踏捷径，这是天下父母的想法。是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训。理解父母的苦心，其实，为了我们以后的生活更加轻松、快乐”亲爱的孩子，就想写信，怕你嫌烦。可是没一天不想着你，翻来覆去的睡不着“也说不出为什么，好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事，从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深，对于长大的儿子，希望他茁壮成长。向外发展，但又不忍孩子远离身边，7、我以前在信中和你提过感情的创伤。就是要你把这些事当做心灵的灰烬看”看的时候当然不免感触万端：但不要刻骨铭心的伤害自己。而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.赏析，这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，当做心灵的灰烬看，像对着古战场一般的存着凭吊的心怀，凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋：只余下万千感慨。苍凉而平静，沉郁而超然“这就是我们对待往事应有的心态”望你把全部精力放在研究学问上“多用理智”少用感情。当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步。你是聪明人。自会觉悟的“我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。父亲傅雷自责对儿子的管教严格，残忍“竟然成了自己的错误”其实这是爱子情深啊。少时不努力，傅雷老师在儿子幼时“严加管教、一丝不苟，残忍地虐待”了儿子傅聪！听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢，棍棒底下出孝子”而傅雷老师用的是严父底下出才子。父母对我们实行？我们应该抱有理解的态度。我们要体谅父母的心急如焚，也是恨铁不成钢”毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊，10、人一辈子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水，或者要有极高的修养。方能廊清无累，真正解脱！第一个前半句是作者认为有追求、希望和敢于挑战的人生才有意义；后半句是说当一个人的知识和经验积累到一定境界，各方面修养都很高时，这和一潭死水的生活是不同的：11、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴，告诫年轻人，不要沉溺于热烈的友情，友谊虽然不可或缺，但过度的沉醉还是对你我不利。说实话：他说的这种友情如果任何一个年轻人遇到了，因为它很美好，美好到你无法抗拒，要珍惜，但别无法自拔，年轻人还有更多更重要的事去做，是不在我们掌握之内的，但只要坚强。不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击，从此以后你可以孤军奋斗了，他讲的是态度上的问题，态度决定一切，要有信心和坚强的毅力；有心去做每一样东西。成功是不会离你远去的：成熟的你不应该在依靠别人，出去闯出自己的事业，那才是一个成功的自己。14楼13、还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的，但比起苏、李的离别诗来。似乎还缺少一些浑厚古朴，这句话用了对比的修辞手法更加形象、具体地表现出苏轼与李白比起诗圣杜甫的离别诗更加雄厚、感人、古朴的风格的诗风，让这个读者的感受更加真切，14、据预测今年的潮水特别大。有高出黄浦江数尺的可能：