放风筝的人读后感:《追风筝的人》读后感500字

《追风筝的人》读后感500字

看《追风筝的人》是因为身边朋友的强烈推荐.《追风筝的人》作者是卡勒德·胡赛尼 (Khaled Hosseini).这本书中有这样一句话：但没有童年.卡勒德·胡赛尼大获成功的主要原因之一就是他写出了这样一句话：依然有最璀璨的星星在闪烁.这片土地因保守的思想令人压抑,这片土地因战争令人绝望,这片土地明显的阶级观念令人沉重不堪,又因美好、单纯的思想让她的儿女义无反顾地坚守着这片“珍惜和平.这本小说让其作者于06年获得联合国人道主义奖,因为这位拿着美国绿卡的医生,原为阿富汗移民.这是一本令人震撼的小说,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,也可以是正直、善良、诚实.对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,成为他自我期许的阿米尔.小说开头和结尾重叠在一起,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影.这一幕在不同的地域,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中.阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里,从小失去了母亲,但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑.哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容.在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到,目不识丁的哈桑当作自己的朋友.在阿富汗,一直都有冬天赛风筝的传统,那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏,是个追风筝的能手.某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂.那次的比赛,阿米尔成了冠军,哈桑为小主人去追那只被击落的风筝.习惯了哈桑的一诺千金,阿米尔知道他肯定能顺利完成任务,他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品,可哈桑迟迟没有回来,

追风筝的人读後200字感想

后随父亲逃往美国。《追风筝的人》是他的第一本小说，具说本书里有他的自传。书中主要讲了12岁阿富汉富家少爷阿米尔与他的仆人哈桑情同手足，然而在一次追风筝比赛后，发生了一件偷盗的事情，哈桑不忍心看到他受惩罚，虽然明知道他背叛了自己，罪名"哈桑最终还是走了。是阿米尔逼走了哈桑，使阿米尔非常自责。在为哈桑尽最后一点心力时，却发现了一个惊天谎言。在最后一次的追风筝比赛中，阿米尔回想起了哈桑。这次是为哈桑而追……读完这本书，哈桑的忠诚让我感动，即使是阿米尔背叛了他，可是哈桑的忠诚仍然不变，宁愿自己吃苦也要守护"这句话多次出现在这本书中，可我每每读到这儿时我都会深受感动。

追风筝的人读后感

《追风筝的人》读后感《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，终于回到家乡的阿米尔，同时也见到了儿时的老管家，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。书中的情感不仅仅是亲情，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪。

追风筝的人 读后感

读完《追风筝的人》“有一句话铭记在我的脑海中：哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度，却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。我看到了最最真实的阿富汗——一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度，哈桑和阿米尔这段友谊，是千千万万段友谊的缩影。但却有着共同的出发点——为了朋友而义无反顾!哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝，也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏，少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色，忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的，阿米尔等来的是哈桑逝去的消息，留下的、只是满满的悔恨。

追风筝的人第一章读后感300

读完《追风筝的人》“这本书之后，有一句话铭记在我的脑海中：为你，千千万万遍。没有万语千言，哈桑用寥寥几个字向我们阐述了最真挚的友谊。阿富汗，这个曾经在我脑海中只留下荒芜战争场景的国度，却在阅读完这本书之后让我有了重新的认识。在书中，我看到了最最真实的阿富汗——一个有欢乐、有悲伤、有良知亦有邪恶的国度，一个人性化的国度。无可否认，哈桑和阿米尔这段友谊，是千千万万阿富汗人的缩影，是千千万万段友谊的缩影。也许不尽相同，但却有着共同的出发点——为了朋友而义无反顾!哈桑为阿米尔追到了蓝色的风筝，也因为那一只风筝被欺负、被蹂躏，却依旧毫无怨言。反观之，少年的阿米尔在这段友谊中却担当着一个狠心的角色，忽视哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不选择离开。故事的结局是令人意外的，阿米尔等来的是哈桑逝去的消息，一别成永别，留下的、只是满满的悔恨。阿米尔只能移情，成为为哈桑的儿子追风筝的人。故事的结局并不完美，但却是最扣我心弦的一个。错过、悔过，才能懂得珍惜、学会守候!我国着名文学家鲁迅先生也曾说过：“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。”哈桑正是用他自己的方式实践了“友谊”之词。友谊是一棵树，只有以真诚去浇灌，才能开出灿烂的花朵。让我们静静等待、那一朵花开……

《追风筝的人》读后感

俄国入侵时随父亲逃往美国，我在08年寒假才偶然在读书频道了解到它，迫不及待地想看看这部作品。我看了同名影片《追风筝的人》和这本不太厚的书。看完书再结合通过影片的了解和对时代背景的了解，觉得这个故事能打动大批读者自是情理之中。下面我简单地通过原著与影片的异同来推介一下《追风筝的人》以及阐释一点我自己的理解。一开始便把成年后的阿米尔在美国的生活做了简单的铺陈，然后通过一个阿辛汗从遥远的巴基斯坦打来的电话，把阿米尔的思绪带到了二十多年前的喀布尔。一同叙述着那个凄美的故事。把主角阿米尔各个时段纷繁的心理活动串成一线。虽然阿米尔有着优越的家庭条件和傲人的家庭背景，父亲是喀布尔数一数二的富豪，但是他的内心却为得不到父亲像对那呆在自己家已越四十载的仆人阿里的儿子哈桑一样的关爱而苦恼，为了能够倍受父亲的宠爱，阿米尔对哈桑（一个自出生第一个会说的词就是"的从小的玩伴兼仆人）产生了嫉妒的心理。其父亲与阿米尔的父亲是生意上的伙伴）和他的两个同僚的三番五次欺负下，使阿米尔对其的畏惧与日俱增，但是每次都是哈桑挺身而出，作为哈扎拉族人（一直以来被普什图人雇来当仆人）的阿里跟哈桑受尽那些无知的人的侮辱。甚至阿米尔后来也觉得哈桑只是一个哈扎拉人，而哈桑却把他当成唯一的朋友。喀布尔一年一度的风筝比赛是阿米尔“为了比赛的最高荣誉-----追到最后一只被割断的风筝，追风筝的好手哈桑便担当起了这份重任，哈桑似乎从来不抬头看风筝就知道风筝要飘往哪，自己则撒腿跑到那个地方等着风筝的飘落，但是当阿米尔在焦急地寻找哈桑，或者说是那只象征着最后的胜利的蓝风筝的时候，哈桑正被阿塞夫和他的同僚们追赶，阿米尔此时也找到了哈桑，他想起了哈桑挡在他前面使他免受伤害的一幅幅画面，又担心地看看地上的蓝风筝。由于哈桑的不屈不挠，坚决要把蓝风筝给阿米尔带回去而惹恼了阿塞夫，以及阿米尔根深蒂固的胆怯心理，阿米尔才从躲起来的角落里走出来，追上了哈桑，哈桑拿着那只完好无损的蓝风筝，阿米尔佯装问哈桑发生了什么事，哈桑只说：哈桑走过的雪地上留下了红得发黑的斑斑血迹。也许是哈桑的自尊受到了致命的伤害”阿米尔没见到过他。而哈桑每天做完活后就呆在他那矮小的房屋里睡了......这些内容，以及后来阿米尔撒谎把阿里和哈桑赶走，父亲带着他一路历尽艰辛流亡到巴基斯坦，一直到后来在美国的成长经历，只是后来老年阿辛汗对阿米尔说的关于哈桑的一些事，比如说哈桑其实是他的同父异母的兄弟。哈桑在战时还坚守着他家的大院，以致后来哈桑和他妻子都因此被杀害等等，展现了阿米尔找回，《追风筝的人》包含的东西太多太多。那段阿米尔的父亲关于所有罪恶的来源都是盗窃的经典论述：（阿米尔出生时他母亲就去世了）是自己的过错，而父亲说过偷窃是一切罪恶的根源，他不敢去想跟不敢说，只是在他可敬可爱的阿辛汗叔叔面前提到过。这也许不能称之为胆怯的表现，应为它更像是人的本能，但是正是这种胆怯的本能，致使阿米尔在之后的生活中越来越胆怯，也是导致悲剧发生的本质原因。我无意于指责阿米尔的胆怯之心，因为阿米尔还是有悔过之心的，这说明人性光辉的一面还是在唱主角。阿米尔从说了第一个谎话起就有愧于心，总是害怕，想找机会说出来，但是终究因他的胆怯给错过了。至于成年后的阿米尔对待这些谎言怀着的更是一种赎罪的心理，得知哈桑的死，于是在影片中就有了那段出生入死的营救（营救索拉博，哈桑的儿子），阿米尔最终把索拉博带回了美国，重新做好人的路”在家乡喀布尔残害着自己的同胞)显然是为了告诉世人这个社会仍是善与恶并存着的，人性的光辉就在善与恶的斗争中体现出来，在阿塞夫暴打阿米尔的时候索拉博拿起弹弓将一粒钢丸打瞎了阿塞夫的一只眼睛，他和阿米尔才得以逃出满目苍痍的喀布尔，这与之前小时候哈桑挡在阿米尔前面用弹弓逼走阿塞夫的情景遥相呼应。导演似乎在预示着这位最后才出厂的索拉博小朋友身上继承着他父亲的某些品质，我想也许索拉博也同样有着哈桑式的善良。

追风筝的人 读后感

《追风筝的人》是那种读起来就停不下来想一直读完的好书。让人感到一种如书中所说的残忍的美丽，让人感动、伤悲、怜悯、审视自己内心深处的灵魂。书中以主人公阿米尔的回忆为主，讲述的是一个阿富汗喀布尔的家庭以及他们的几个仆人的故事。主要人物有阿米尔的父亲，阿里的儿子哈桑，阿米尔的老师拉辛汗，以及阿米尔的妻子、岳父岳母等等。阿米尔的父亲和阿里、拉辛汗一起长大，但是阿米尔家族是喀布尔当地的名门望族，拉辛汗只是阿米尔的家庭教师，阿里以及阿里的儿子都是阿米尔家中的仆人，哈桑和阿米尔从小一块长大，阿米尔的父亲对哈桑很好，更把阿里当作是自己的兄弟。最后的结局也算是最好的了吧？书中前面讲述了阿米尔和哈桑小时候如何一起长大一起玩的诸多事情。但是留给我们印象最深的还是放风筝那次，阿米尔得了冠军，但这很大程度上都是哈桑帮助他的。富人的子女没有什么困难，感觉不到生存的压力，而穷人家的子女只能很早学会独立学会生存。于是虽然哈桑没有念过书，但是他比阿米尔更加敏捷更加诚实和讲信用，没有什么脾气，他把阿米尔当作是比兄弟还亲比朋友还好的人，哪怕阿米尔三番五次伤害自己，他都好像没有怪罪阿米尔。在17章的时候我读到哈桑的母亲遍体鳞伤的回到喀布尔，阿米尔原来的家，幸好那个时候哈桑和拉辛汗都在，这真是命运的捉弄。也应该让他们好好相聚，哈桑实在是太可怜了。有了哈桑和他妻子的照顾，哈桑的母亲很快就恢复了，还和自己的孙子生活了四年，这四年给她的也许比之前那么多年的都要幸福，人老了都需要一种归宿，如果能和自己的家人在一起享受天伦之乐就更好不过了。阿里----哈桑的父亲，结局会更好很多。他的妻子----法莎娜也被杀死了。然后留下了那个可怜的哈桑的孩子----索拉博。对于战争的痛恨，尤其是对于人种歧视这种丧尽天良的观点不由得会涌上心头。哈桑的一生这么短暂，他几乎没有拥有过所谓的真正的生活，甚至连生存的权利都不能掌握在自己的手里。是和自己的妻子和孩子以及目前度过的吧。他给人的印象就是朴实、守信、靠谱、真诚、单纯等等。一点恶意都没有的孩子。拉辛汗的最后一席话让我们大吃一惊，哈桑并不是阿里的亲生儿子•这更加让人无奈而又同情，可怜的阿里、哈桑、还有他母亲。18章之后我才知道，原来哈桑是老爷的私生子，这一拉辛汗最后才说出的秘密让我们都不知道如何接受。我们明白了为什么阿米尔的父亲会对哈桑那么好，为什么他舍不得他们离开，为什么阿米尔一提到让他们请新仆人的时候他会那么动怒，为什么老爷会做那么的慈善，为什么他总是尽力让阿米尔和哈桑相处愉快，为什么好像他更偏爱哈桑，这一切都是在赎罪。只能行善弥补自己的罪过。一个有尊严和好面子的阿富汗男人，他到死都没有说出这个秘密。这个秘密也许就不会再有人知道，阿米尔呢，直到他38岁之时还是那么懦夫、自私，但是后面发生的事才让我对他谅解。最后他们的逃脱也出乎我的意料之外。如果现实中真的是如此，这样的情节真的让人匪夷所思。哈桑那年对阿塞夫说的独眼阿塞夫在哈桑自己的儿子手里得到实现。这也是作者想让读者达到一种解恨和释放的方式吧。阿米尔最后能够把侄子带回美国，也能够勇敢的面对那个秘密，已经得到读者的原谅。哈桑的父亲阿里没有生育功能，那个当年侵犯自己妻子的老爷，他的儿子阿米尔，可能这也是作者安排的比较巧妙而又合理的结局吧，阿米尔也就可以很顺其自然的照顾自己的侄子，阿米尔的父亲呢？他给我们的印象是一个真正的男人。一个乐善好施、不受传统规矩约束、有自己想法、能屈能伸、智慧勤劳、勇敢不屈的男人。他对自己的儿子很好，尤其是在晚年最后的提亲、供孩子上学、给孩子买车、筹办婚礼等等，他对儿时的小伙伴阿里和拉辛汗也十分友善，虽然他们仍然是仆人，但是相信他平常对待他们也很不错，每次生日都会送他礼物，而且请医生帮他做手术。尤其是在拉辛汗离开自己的时候他表现出来的不舍和挽留的那份真诚让我们体会到了他的有情有义。这在当他为儿子举办生日派对的时候那么多人的评价以及在他去世的时候，即便是在美国也有那么多人前来悼念的场景就能看出来。在他的妻子因为难产去世之后，作者说他从小就生活在男人周围，可以看出他对自己的妻子也是忠贞的，没有再去找另外的妻室。能够不顾生命安危挺身而出，严厉斥责那些俄国大兵帮助那个怀孕的女人逃过一难，毫不畏惧的勇气，到17章为止我都觉得如果不是作者刻意美化的话，怎么会有这么完美这么有魅力的男人、父亲？在拉辛汗说出那个秘密之后，我才终于明白。自己当年犯下的错误，自己最为痛恨的错误，现在只能通过慈善来弥补内心的自责和歉疚。可能真是命运造化，他的人性的一面----美好的性格继承给了哈桑这个私生子，而他犯的错-----人性的另一面，却在自己的孩子上又再一次体现。阿米尔长大后能够忏悔，能够鼓起勇气去挽救，挽救自己的灵魂，挽救他父亲的灵魂。注定是可悲可悯的人。安排好了两个部分来继承他父亲的一切。阿米尔是公开承认的、有社会地位的、可以继承财产的、受人尊敬的少爷，而且只是一个卑微的仆人。是老爷那人性光辉的一面。勇敢不屈、单纯朴实等等很多良好的品格都在他身上得到了体现，他的命运无法被改变，他注定就只是一个仆人而已。也还能见到自己的母亲，但是留下自己的小儿子索拉博，却是太可怜。在阿米尔回来终于经过艰难的寻找之后，终于拯救了索拉博之后，索拉博为了不想去孤儿院选择自杀，当时看到这心都快跳出来了，生怕真的就这样离去，这样的话就是悲剧结束了。有及时的医疗和阿米尔妻子的舅舅帮忙，最后把几乎不可能的领养办成功，作者选择以放风筝来结束是再好不过了的。在或许是时代限制。这些往事不会就随时间过去而消逝，而是会慢慢爬上你老去的心头，这也让我想起前一段时间新闻报导的有一个老人专门登报向一个女老师道歉的事，请求她原谅自己当年在文革的时候所犯下的错误。有些错事可能是小事，但是如果人还保有那么一点善良和人性，都会忍不住想要去赎回，去为自己的错误付出代价，想要去挽回或者慈善。这便是人性的力量，哪有绝对的坏人，我相信也没有绝对的好人。但是人心总是有一个平衡点，却永远骗不了自己。一条再次成为好人的路，一条弥补挽救的路，一条救赎自己灵魂的路。罪行都是盗窃的变种“你偷走一条性命“爸爸说，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲”你偷走别人知道真相的权利“你偷走公平的权利。你懂吗，所有的烧、杀、捋、掠、奸、抢，是所有罪行的原罪”这让我想到最近在看的一个央视的关于世界历史的纪录片，里面提到古代的史料时，这不就是人性的弱点么。这些都不是偷窃行为么，只不过他们装作绅士，我们平常到底做了多少偷窃的罪行”我们犯了多少罪行，提到刚才的文物，又同时想起文明的冲突？为什么中东地区、为什么阿富汗总是有打不完的仗？平息不了的战争。为什么一个国家的人民会自相残杀呢，有的是因为宗教，我想要真是后者，可能还好办。如果谈判不成那么真的只能以古老的方式----决斗来决定资源的所有权了，但是这可能还算比较痛快的方式？就像是欧洲大陆几百年的争夺？这是属于文化深层次的原因，那就真的很难办了。能够同化其他民族的文化。