苏东坡传读后感:苏东坡传第一章读后感

苏东坡传第一章读后感

风林网络资料库苏东坡传读后感800字左右苏东坡传读后感800字左右(一)在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，杜甫则酷似弥尔顿。又是仁厚的长者，写丰厚之情思，苏东坡则始终富有青春活力。苏东坡虽然饱经忧患拂逆。他的人性更趋温厚和厚道”并没变成尖酸刻薄“纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官”一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行。用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，也许真的是需要一番勇气的，类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，可能不及苏轼的十分之一，在于苏轼面对。

王水照《苏轼传》读后感，越多越好

半个多月才看完王水照老师的这本《苏轼传》，东坡是中国文人中我非常喜爱的，可以说是最喜爱的一位，自然主要是因为对传主的爱戴，当然和优秀的文笔也是分不开的。和煦的阳光洒满屋内，我从朋友的书袋内掏出这本书，赫然三个隽秀的字映入眼帘：苏轼传。朴素而清新淡雅的封面，最重要的著者深厚的功力均深得我心，加上传主是我最喜欢的一代文豪，可以说书没有让我失望，我是一个队文字相当敏感的人，文字的质量会大大影响我对一书的爱恶，而此书于文字之流畅优美来说绝对是上乘之作，行云流水般的文笔娓娓道出东坡传奇的一生，跟随着著者的脚步，我仿佛进入了那个山清水秀、人杰地灵的川蜀大地，看到了稳健自信的明允公，乐善好施的程夫人，还有可爱的苏轼苏辙兄弟。我渴望看到的情节书中几乎没有遗漏。苏轼考进士、任徐州、杭州知州。写下一首首惊天地泣鬼神的诗词，一篇篇流芳百世万古不朽的美文，一页页通天地之气得日月之精的丹青墨宝，书中既有对人物生平流畅而传奇的叙述，精彩动人，又有对东坡诗文书画的专业性评论。高见迭出。着实令人大呼过瘾，著者不愧是多年研究东坡的专家，其对东坡的叙述远远不止于其生平遭际，而是把对其人艺术精品的解读始终贯穿于书中。起码不下四成之多，我们在跟随作者饱含深情的笔墨去感受东坡大起大落、大悲大喜、大哭大笑的传奇一生以外，还可以尽情品咂这位文学天才不世出的才华与真情，文坛才子繁若苍穹群星。而我独钟情于东坡着，以及他远超于常人的达观。他们生来就接受了造物主的禀赋。拿破仑之于兵戎，苏子瞻之于诗文书画；我们无需妒忌他们天资过人，他们往往会为自己的天才付出比一般人多得多的代价和艰苦。而他令人敬仰之处绝不仅仅因为他的天才。智者在苦难中的超越——他能不断以自己的悟性和对文化的游刃有余般的领悟，文坛之花盛开在荆棘丛中，诗文巨星闪耀于苦海云天之上：那个在苦难中不屈不挠、坚若磐石般的伟岸身躯，时时碰撞滋润着我的年轻的心田，是他那份真诚的、毫无利己之念的为国为民的大仁之心，古代文人自幼读四书五经，学圣人之道！却读出了多少碌碌无为的呆气之徒和道貌岸然的虚伪之辈，他们在白白浪费着国家的钱粮和人民的血汗。从小泡在儒家的经典里长大。不仅仅是因为他头脑聪颖，不是敲开富贵之门的砖头。也不是通往欺世盗名之地的阶梯，虽千锤而无憾，那份心怀天下，令千年之后的我辈热泪盈眶，他在其位一心谋其政，密州抗蝗抗旱救弃婴，儋州开荒开土倡文化，就有一方百姓的安宁与快乐，他就会用他的幽默带来一隅的欢声和笑语，高中历史课本上提及一些进步的封建士大夫总是说，如果他们了解了苏轼的一生。

苏东坡传每章读后感。

度米文库苏东坡传每章读书笔记【篇一：苏东坡传读书笔记】《苏东坡传》读书笔记我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书按照苏东坡的人生经历分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。纵观苏东坡一生，只能对其才智赞叹不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”引用《诗经》中“并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何，实为嘲讽，后某次更戏谑王安石曰；即使在被贬至缺医少药的海南之后。对朋友僧人参寥的关心”他仍在回信中说，京师国医手里“以此来告知朋友不必担忧，苏东坡也是幸福的。他一生交友无数”知己遍天下。兄弟情深。妻妾对其关爱有加，尽管不如意事众多，如朝云笑言其，一肚子不合时宜。但他的生活又怎可不称为过得快乐呢，苏东坡是刚直的“

苏东坡传读后感800字左右

原发布者:风林网络资料库苏东坡传读后感800字左右苏东坡传读后感800字左右(一)在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施

苏东坡传读后感～人物生平加上自己感受～200字就好，急求！！！！

作为人类思想精华的名著书籍，读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品味的作品，而他的所有的作品都是需要我们细细品味的，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，甘甜纯美，一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。我敬仰苏东坡，因为他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。千古风流人物”的激昂豪迈，的深情款款，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，无不鼓舞于笔端。我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。因为他乐观豁达的性格。成也其诗“败也其诗，用在东坡身上再恰当不过了”天才往往是被人嫉妒的”要不是苏东坡太有才华：原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，创作才情与此同时也越发充沛，他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》。那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰，而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，不辞长作岭南人，也正是苏东坡明朗豁达心境的写照“我敬仰苏东坡，当王安石变法过程中出现了种种弊端。苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔。写出了上神宗皇帝万言书。

苏东坡传的读后感

五千字不知道够不够苏东坡传读后感 ——论苏东坡的人格中国自古以来评价一位文人，而是人品道德的好坏，一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。一个人的人格可以说是他的名气的骨干。苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然复杂多面，所谓浩然正气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧，苏东坡捧着肚子踱步，我肚子里藏些什么：侍儿们分别说“满腹都是文章？都是识见”唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说，学士一肚子不合时宜，苏东坡捧腹大笑。正是苏东坡那坚执性格的体现。苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中”那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕。他就越是要激越地怒吼”高傲地飞翔。林语堂先生的《苏东坡传》（以下简称《苏》）中写道，苏东坡和王安石的冲突决定了他的一生，也决定了宋朝帝国的命运，王安石变法的本意是好的，然而他过于自负了，如青苗法：保甲法等，实际实施时根本达不到预期的效果。反而给人民增加了很多负担”王安石把反对他的许多贤臣都变贬到了其他地方。反而提拔了很多趋炎附势毫无学识的小人，苏东坡对这些新法极力反对，连续上书皇帝，并最终在群小的弹劾下被贬到了杭州，遭到谪贬之后，苏东坡仍然坚持对抗新政，当他看到为躲避不堪负担的重税而流亡异乡的百姓。当他听到被关进监狱的良民的哀叹，他胸中总是积起愤懑与不满，而这种感情都被他写在了诗文中，《苏》中说。则是些动人的抗暴诗，他的诗文使当权的小人无法忍受，当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，苏轼到任湖州还不到三个月“就因为作诗讽刺新法，文字毁谤君相，被捕下狱”乌台诗案，然而出狱当天他又写了一首讥刺奸臣的诗，我真是不可救药，并不为威逼所吓倒”而始终坚持着自己心中的真理，后来英宗皇后把苏东坡召回京都任翰林学士知制诰，当苏东坡来到京城之后“他仍然意志坚定的与朝廷中的腐败无能之辈对抗”他想从根本上改革国家的吏治。苏东坡不会说空洞的官话。不会讨好朋友，也不会趋炎附势：他只知道坚持他所认为正确的。并因此得罪了不少人”苏东坡坚持。坚持文人的独立思考。他也坚持废除那些迫害百姓的新政，他的坚持是有意义的，他的坚持使青苗法完全废止，使赤贫百姓的欠债连利息在内一律宽免。更使腐败的吏治出现了一丝希望的曙光，积羽沉舟。在无数的谣言重伤”玷辱污蔑中，苏东坡自己觉得仿佛正走在群蛇滋生的阴潮的山谷“最终还是选择了请求外放”之后再没有哪位大臣像他那样在朝中坚持着正义与群小对抗了，苏东坡死后25年，北宋灭亡。曾经鼎盛一时的王朝在北方铁骑之下化为了灰烬。二在苏东坡的坚执下，也有一部分人格是柔软的，静静散发着光芒的，那便是他的人道主义精神“《苏》中提到有三封信，可以算是苏东坡写的三大人道精神的文献，第一封是他被贬谪黄州时写的。他对当地百姓因贫穷而杀死婴儿的情况深为惊骇”便写信给太守，呼吁制止杀婴，他在信中叙述了杀婴的情况，公更使令佐各以至意，若实贫甚不能举子者，但得出生数日不杀，后虽劝之使杀。狠辣的大概莫过于章敦这个人。想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，以一般人的见识，东坡这时即使不幸灾乐祸，至少也可拍手称快，这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀，他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相，而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害，所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信，轼与丞相定交四十余年“虽中间出处稍异，闻其高年寄迹海隅。但已往者更说何益，东坡不仅把章敦认作老友”从而打消章援怕他向其父报复的顾虑，而且让章援转告其父如何储药养生，卧病在床不久就辞别人世的东坡，竟不惜耗费残余的一点心力精力去向。的儿子亲笔回信“还不厌其烦地转告这”这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到”还有很多事迹可以表现苏东坡人格中的人道主义的光芒。有一次他花了几乎是全部积蓄买了一幢房子，正要接来家眷。一天却遇见一个哭泣的老妇人。她败家的儿子把房子卖了，她自己却不愿搬出来，苏东坡发现那正是他买的房子，结果把房子又退给了她。又丢掉了房子，还有一次苏东坡把当地无主野坟的骸骨重建一大冢而埋葬，并且写了一篇祭文。安慰那些无名死者，他颇以那些骸骨有些残缺不完。必须合葬为歉：只希望那些阴魂和睦相处“也正是因为苏东坡身上的人道主义的光辉，他深受百姓爱戴，成为了百姓之友。一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，恐怕也是这个原因吧。三《苏》中说：杰作之能使历代人人爱读“而不为短暂的文学风尚所淹没，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’”而正因为苏东坡人格中那。表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名，主要表现在诗文”政治和待人三方面“苏东坡提出，大略如行云流水，苏东坡写文章如，《苏》中写道，他是把修辞作文的秘诀弃之而不顾的。何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确的表达出来。表达的够好”迷人之处与独特之美便自然而生“不也正好是苏东坡性格的写照么：个性的不可遏止的自然奔泻。苏东坡亦是如此，在他任杭州太守时”杭州一代大雨滂沱“丰收的期盼眼见着化为了泡影“然而当地的其他官员都于灾情都一言不发”纷纷奏报丰收有望，此种情况只有苏东坡站了出来“他知道饥荒即将来临”陈述实情。半年之内上表七次，然而官僚办事效率的低下，使苏东坡最终还是未能成功，事情还未完成便被调走了，往往被认为不太懂得人情世故，苏东坡把人人当好人，还好有他的妻子王弗照管他，苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他，王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听，有一天一个来访者走了。王弗从这个屏风后面出来就跟他说。你费那么多功夫跟他说话干什么，他只是留心听你要说什么，好说话迎合你的意思，这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明，同时也表现出他自己待人接物方面的。这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来”四周国平评价苏东坡说。读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生：正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面“他的诗文自然清新？豪放不羁。同时他也把这种豪放之风吹入了词中”大大扩宽了词的题材。与山间之明月，是造物者之无尽藏也。苏东坡过得快乐：像一阵清风度过了一生，真是评价得再恰当不过了，五苏东坡具有以儒学体系为根本的人生思想。但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾”又由于浸染佛教和道教的思想而形成。最后成为了苏东坡性格中的超脱“《苏》中写道”苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化。这种变化遂表现在他的写作上：则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，这便是苏东坡的超脱，苏东坡一直以陶渊明自比，享受安闲的田园之乐。他也从佛教和道教中汲取精华”构成自己的人生观，但却从宗教的哲学中获得了超脱的快乐，结庐在人境，而无车马喧。苏东坡经历了。之后感受到生命犹如趴在旋转的磨盘上的蝼蚁“又如旋风中的羽毛,他为了寻求心灵的安宁而开始转向宗教”苏东坡在《安国寺记》中写道！得城南精舍曰安国寺“间一、二日辄往。焚香默坐。深自省察：则物我相忘“身心皆空，求罪垢所以生而不可得，一念清净。染污自落，表里翛然，一蓑烟雨任平生，月有阴晴圆缺。此事古难全，谁道人生无再少”门前流水尚能西“休将白发唱黄鸡”不都是他对痛苦的超越和人生的领悟么，人生到处知何似“应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留趾爪。

苏东坡传读后感

苏东坡传读后感 ——论苏东坡的人格中国自古以来评价一位文人，而是人品道德的好坏，一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡的人格虽然复杂多面，所谓浩然正气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧，苏东坡捧着肚子踱步，侍儿们分别说“满腹都是文章？