项链读后感:《项链》读后感

《项链》读后感

《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，整个故事波澜起伏，情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。美丽”娇媚“温柔的性情”于是她心里就凭添了几许不平与委屈，就会发现一个有趣的现象。许多版本里的译文里没有“她也是一个美丽动人的姑娘”就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格“这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。由于玛蒂尔德面临的现实是“她没有一个好父亲”没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫。只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽“定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人”如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢，痛苦，正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样；梦儿是最瞒不过的啊/，你自己灵魂里的蜜意与隐忧”她的梦境不是太虚幻境“而是当时法国富贵之家奢华的真实生活”由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻“于是玛蒂尔德不愿面对现实”直面人生。而把理想寄托在梦境里：我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了;十年贫穷生活的磨练;不仅改变了她的容貌。更重要的是改变了她的精神”艰苦的生活。把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面，站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德，在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人，她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路，而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活。没有勇气重新生活，而选择了死亡。我不禁为玛蒂尔德喝彩，人生的际遇只是无数偶然性的连续。事前既无从逆料。事后也很难假设另一种可能，我们还是情不自禁地设想，如果没丢项链。她现在是怎样一个景况呢，是仍旧每天做白日梦吗；是为了梦想而郁郁寡欢吗，而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上。放弃了青春，选择了尊严，人生最重要的一刻就是懂得放弃。尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱惑力的东西，豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富，年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹。根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。

好吃的项链故事的读后感是什么

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。面子观念的驱动，虚荣心，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。常常有嫉妒冲动，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见。

名著《项链》的主要内容及读后感！！

教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德爱慕虚荣，追求高雅乃至奢华的生活，但家境只能让她生活在梦幻中。丈夫为了让妻子开心，好不容易弄到教育部长夫妇家庭晚会的请柬。玛蒂尔德向朋友佛来思节夫人借了一挂钻石项链。路瓦栽夫人得到了成功，她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人“她不小心将借来的钻石项链丢失了，为了偿还购买项链的借债，夫妻俩含辛茹苦地劳作了十年。玛蒂尔德变成一个粗壮耐劳的妇女。

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《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。 人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她现在是怎样一个景况呢？是仍旧每天做白日梦吗？是为了梦想而郁郁寡欢吗？是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选择。她决定了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃，尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她？豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。 故事发展到这里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是悲剧呢？ 一般认为，玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏；后来面临选择时，她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中，她同普通的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的位置，这又是多么令人欣喜！再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信，因为她内心的充实；她骄傲，因为她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然面对的。 因此，我相信，这个小说使读者在悲欢感慨之余，还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心，一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。这样看来，玛蒂尔德身上最美好的东西最终没有毁灭。难道你还认为这是一个悲剧吗？

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对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。我们不该嘲笑她，她是值得同情的。有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？但毕竟是她对命运的一种反抗。如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？在肩上各种各样的高利，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，悲惨日子的开始，这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。忍辱负重省下一个个的钱用以还债。所有的一切她都顽强地挨过来了。当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时，也敢与理直气壮地上前打招呼。在资本主义社会里。

最贵的项链读后感

小女孩的姐姐，为了让妹妹得到爱，让妹妹得到了妈妈般的爱，给了妹妹一个温暖的家和一个亲切的环境。妹妹都牢牢的记在了心里，想为姐姐买一件漂亮的生日礼物，作为她自己对姐姐的爱。

项链读后感

俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，下面来与大家分享一下我的感受。故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。误会回来后却发现项链儿不见了。玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，最后才知道那条项链儿居然是假的……可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。她青春不再，美貌不再，就是失去了做贵妇人的唯一资本。不惜牺牲自己的青春。不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，那条她用十年的青春赎回的项链，我突然想到了这个问题。真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，换来的项链还是假的。