读后感大全 大学生:2016年大学生红色传奇观后感怎么写

2016年大学生红色传奇观后感怎么写

《红色传奇》观后感为更好的贯彻落实党的十八大精神，发掘和利用党员革命史开展理想信念教育，学习教育，单位组织我们党员到会议室观看《红色传奇》系列纪录片。《红色传奇》纪录片是一部广西的红色历史，该片以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的为历史背景，还原真实历史事件、展现人物真情实感”为创作理念，解读了中国共产党在广西的发展壮大，讲述了属于这片土地的红色记忆，真实地再现了广西历史中真实的人物、真实的事件、真实的情感，不加虚伪的史实情节，印证了广西这块红色土地涌现的共产党人形象，韦拔群、雷经天、李明瑞、“用鲜血染红了自己信仰的种子，播撒在脚下这片桂花飘香的大地上。共产党人忘记历史就意味着背叛。当年他们能这样为了党的信仰牺牲一切，我们今天的党员能做到吗？尤其是现在混进党内的腐化分子，所以该片抓住了人性和人格，来展现这些历史人物的精神世界是非常高明的。真实地讲述了雷经天传奇的经历，他是唯一参加过南昌起义、广州起义、百色起义的军事将领，又是唯一的三次被开除党籍的共产党员，两次险遭冤情处死的革命家。

读后感200字左右30篇

冰心的《繁星·春水》有感,你自己再加工下吧.好雨知时节,当春乃发生.春雨,润泽的是物.爱,滋润的则是心灵.读冰心奶奶的《繁星·春水》,在生命路的两旁,我们大家永永远远都会领略到那小桔灯般的爱光的照临,重温生命有极、爱心无价. 最爱那首：童年啊“

大学生演讲与口才读后感1500字

演讲与口才一个人敢说话、会说话，还不等于有口才，只有杂技演员娴熟的骑车表演才称得上艺术。演讲上是一种综合艺术，要真正掌握这种艺术，它包括很多方面的技巧，诸如声音的字正腔圆、吐字归音，形体的动作、面部表情和仪表礼节，控尝应变的方法，即兴说话的诀窍，论辩的艺术，对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践，对演讲的技巧进行系统的学习和运用。没上这个课之前我根本就不在乎这方面的锻炼，虽然知道口才很重要，却不知道这里面包含的深层含义。演讲是一种思想性、政治性较强的现实活动;演讲是真理的呐喊，演讲是心灵的共鸣，演讲是人格的展现。演讲者必须具有较高的政治素质，良好的道德品质，高尚的思想情操和无穷的人格魅力。只有这样演讲者才能说服人、感染人、打动人、鼓舞人，演讲绝不是像有的人所想象的那样高不可攀，那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才，而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。世界上没有什么天生的演讲家。怎样才能提高自己的演讲水平和口语表达能力呢。多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练，一.多看一些演讲与口才方面的书籍和文章：演讲具有很强的科学性和艺术性。话的艺术“要学会说话”首先就应该学会。听君一席话胜读十年书”话的人既能很好地领会。理解别人说话的意思”又能仔细地欣赏、揣摸别人说话的技巧“更能从别人的言谈中听出言下之意和弦外之音”还要做到察颜观色，不知道自己的无知。我们学得越多。就越发现自己无知：我国古代教育家孔子也说过“知之为知之，不知为不知”一个人要想提高自己的演讲水平和口才：就必须放下架子“向有经验的演讲者和对口才有研究的专家虚心求教”不懂就问。不耻下问：这样就能使自己的演讲与口才能力发生质的变化“收到事半功倍的效果，四.多写一些学习演讲与口才的心得体会，把自己对演讲口才的认识、感受用文字写下来。生活中所见，所思的闪光语言，以便日后查阅使用。好记忆不如烂笔头，五.要经常冷静思考。反复分析，为什么有的人讲话非常受欢迎，有哲理，受益非浅，为什么有的人说话枯燥无味、漫无边际、毫无新意。

沉睡中的大学生你不失业天理难容读后感

牧其尔0823《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。励志自己买一辆车自己的车，做一个独立的劳动者。正当生命的黄金时代；不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，他用自己的血汗换来了一辆洋车。军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“又给他的身心都带来磨难。仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。而空受那些辛苦与委屈”终于完全破灭，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，原来那个正直善良的祥子：

跪求大学生3000字读后感

原发布者:牧其尔0823《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，励志自己买一辆车自己的车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的心中也蕴藏有反抗的要素。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也

大学生的精神升华 读后感

读大学生的精神升华雅斯贝尔斯强调大学自主和学术自由，认为自由是大学之生命的首要原则。他们必须具有自我负责的观念，并带着批判的精神从事学习，因而他们必须具有学习的自由。他们的责任是传播科学真理，因此他们必须有教学和研究的自由。关于大学教育与科学的关系，雅斯贝斯指出必须分辨两种情况，一种是为适应今天科技生活所必需的科学教育；另一种是可以引导和充实人们生活的教育。大学的理念”的大学教育，不在于前一种意义上的科学教育，或者说专业教育甚至职业教育，而在于后一种意义的科学教育，它所注重的是科学的本真意义，科学的方法、基础和目标，是需要借助于哲学而得到揭示和体验的。雅斯贝斯虽然不像与洪堡和施莱尔马哈尔等人那样在机构设置上主张哲学学院居于首位，但仍然主张哲学在大学的理念中具有中心地位：大学的内在精神是通过每一个研究者及学者所表现出来的哲思活动为标志的“雅斯贝斯与康德一样认为应当成为大学生学习的重点”这样的思考活动是需要条件的，所以大学生必须学习既有的知识。但真正的哲思活动并不表现于科学研究的结果之中，而表现于科学研究的过程之中。研究与教学并重是大学的首要原则。最好的研究者才是最优良的教师：只有这样的研究者才能带领人们接触真正的求知过程“乃至于科学的精神，科学的本来面目才得以呈现。最值得我们重视的是他所谈到的大学的理念和大学的建制之间的关系，大学的理念是要由相应的建制来保障的。十九世纪中期以后德国之所以成为各国创建和改革其大学制度竞相仿效的榜样”主要不是因为这个民族的哲人们对大学的理念的阐述，而是因为这个国家的教育官员和教育专家们为体现这个理念所进行的制度创新。教师可以自由选择开设的讲座和研究的课题，学生可自由选择修读的科目和课程。大课讲演、小班讨论（seminar）和教学实验室中的研究相结合的教学方法；这些具体措施很快成为各国大学的共同设置；

致还在沉睡的大学生读后感

清醒没有发呆多，发呆没有睡觉多，睡觉没有玩手机多；自修没有吃零食多，吃零食没有看连续剧多，看连续剧没有游戏多。就业时的失败怎能不比成功多？　不给范围就不会考试，给了范围也只是复印同学准备的答案。你会雇用你自己吗？付了钱得不到商品是谁都不肯的，却对那些不给你知识的老师心存感激。基本的买卖都不会，不知道自己的兴趣特长，大学毕业找工作了，同样不知道自己的兴趣特长。　学技术不肯动手，学理论不肯动脑。你修完了《计算机基础》，但真实水平与小学生大体相当。你的水平还没有翻译软件水平高。你修了《思想修养课》，但你根本就没听。你敢说，除了课堂上睡眠的抗干扰能力得到提升外，在思想修养和道德品德方面，怕你都来不及，你修过《阅读与写作》，但你读的是手机，自己都没信心，你还想指望人家对你有信心？你说你有专业，除了玩手机略显专业外，你能响亮说出你还有什么专业特长吗？不论什么课，对你来讲都变成了手机操作课。拿笔的时间远没有拿手机的时间多，看黑板的时间远没有看手机的时间多，你让谁去相信你是一个有专业的人？实习要让父母开假证明，评先进要让父母找关系，补办证书要父母跑学校。找工作的时候，你能有一分坦然和自信吗？双休日你起来吃过早饭吗？连吃饭都不会，还有谁会相信你会干活？谁也不怀疑你军训的时候叠过被子，但又有谁会相信军训结束后你还叠被子？唯一投入的是游戏，而你的自荐信对此又只字不提。自己做的连自己都不认可，世界上还有谁会认可你？讲大道理的时候你是老子，伸手要钱的时候你是永远的儿子。你可以欺负你的父母，世界也能任由你欺负吗？离开了电脑你还能做什么？离开了游戏你还喜欢什么？离开了父母还有谁会给你送水端饭？你都找不到答案。