关于高二暑假的生活读后感:关于高中生怎样写读后感

关于高中生怎样写读后感

★怎样写读后感：读后感就是读了一本书，一篇文章，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感的格式（简单的说）：作者写了什么，想表达什么。我觉得哪哪哪比较好，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，那么这篇读后感基本就出来了当然 不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。首先要审清题目?在写作时。能写出体会“读是写的基础。只有读得认真仔细?才能深入理解文章内容。把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会，只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子；写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。写读后感应以所读作品的内容简介开头，再写体会?

我是一名高中生，老班布置了一个假期作业。看书，写读后感。明个该去学了还木看，还未写，。 近期老班光

那就写呗 在这上怎么帮你 去看呀 去写呀 看完有什么样的感受就写下来

求一篇关于哈利波特书的读后感，一千字以上，高中生的，别太弱智

原发布者:紫夜寐未央《论语》读后感古人云：半部《论语》治天下！《论语》一书蕴含的思想内容真的是非常丰富，每读一遍都有好些新的体会，其中最能激起我们共鸣的是篇中一些对“日常行为处事的叙述。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”做一切事情的根基，修身是放在第一位的，修身可理解为外在能力完善。并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事，君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么。君子动口不动手“观棋不语真君子“感觉君子就像个呆呆的人似的，事实上。君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的，中庸“都体现了君子的优良品质”与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人。只是素质没有君子高罢了，《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，小人常戚戚“君子周而不比”小人比而不周“君子的物质地位往往与小人相差甚远”毛泽东说过。小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。

论语读后感800字

原发布者:紫夜寐未央《论语》读后感古人云：半部《论语》治天下！《论语》一书蕴含的思想内容真的是非常丰富，每读一遍都有好些新的体会，其中最能激起我们共鸣的是篇中一些对“君子”日常行为处事的叙述。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨！孔子认为，君子应该是人生追求的目标，也是理想的人格。什么是君子呢？孔子说“质胜文则野。文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”一个君子，既要有“质”，也要有“文”。“质”是通过自我修身获得道德的升华和人格的完善。有一个叫司马牛的学生问孔子：“不忧不惧，斯谓之君子已乎

老人与海读后感2000字高中

老人与海读后感 今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”我十分佩服这位老渔夫，但他没有安于现状，平时遇到一点小困难，应该像这位老人一样胸怀大志，大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，一声哀鸣结束了大鱼的生命，我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“我也被老人乐观的精神所折服。我们应该以乐观的态度来对待，小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。我们才能获得更大的成功和胜利。《老人与海》，美国作家海明威著。《老人与海》是海明威的代表作，主人公桑提亚哥是一位老渔夫，一条不止一千五百磅重的大马林鱼”获奖之作就是《老人与海》，这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的。以摄象机般的写实手法记录了桑提亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象，这部小说创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录。作品在当年就获得了普利策奖！该书出版仅48小时就销量惊人。当年获得了普利策文学奖，因为海明威"，精通于叙事艺术;突出地表现在他的近著《老人与海》之中，同时也因为他在当代风格中所发挥的影响"；海明威又获诺贝尔文学奖;都要尽量写得简洁;这是海明威写作的信条之一。这使得他的作品改编成电影的数量比任何其他一位获奖者都多;当他被宣布为当年的普利策文学奖得主时，海明威在《老人与海》里所说的话。不仅打动了读者;也征服了评论者，《老人与海》读后感人不是为失败而生的。这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。遇到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。每当遇到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。老渔夫想：也许在更远的地方会有更大的鱼”虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。没有奋斗的目标，这怎么会成功呢？失败是成功之母“是老渔夫在84次的失败后，尝试到了成功的喜悦，我们常常会因考试的失败而失落。对自己没有信心，也许会因为朋友的背弃而伤心，自从我读了《老人与海》后。想想来渔夫，就觉得自己遇到的不是问题，人生谁没有失败过。最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，人生能有几回搏，以全心的面貌去挑战“坚信成功将不再遥远”当我们遇到困难而灰心丧气时。我们要满怀信心的去迎接挑战”因为我相信成功永远属于我们自己，老人与海读后感，一艘船越过世界的尽头：驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的“《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象，古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼，这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼！拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验。终于把大鱼刺死，然而这时却遇上了鲨鱼。老人与鲨鱼进行了殊死搏斗。结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架，海明威为什么没有让老人最终胜利呢，一个人并不是生来就要被打败的。但却不能被打败，这就是《老人与海》想揭示的哲理，当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候：这都已经无所谓了”因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了，曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过“难道他不是一个胜利者吗，老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。老渔夫不是最后的胜利者。但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了。他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，鲨鱼才是胜利者，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者？因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。人性是强悍的，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，一次次把更大的挑战摆在了人类面前，不管他们挑战限度是成功还是失败“都是值得我们永远敬重的，他带给我们的是人类最为高贵的自信。人生本来就是一种无止境的追求，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者，老人与海读后感 桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象。狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：它没有打败你“） 一个真正的强者;只能被摧毁而不能被击败 （"） 永不言败;这就是《老人与海》告诉我们的;老人与海读后感，老人与海。一直都不敢妄加评论”并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理，因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里；透出的是仁者见仁，智者见智的东西，这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点；使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设，远处飘来一朵云。的年轻（我只是说思想），冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面;看到的也只是海明威所写的，老人桑提亚哥出海挑战大海的时候”那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战，鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了；老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表；老人眼里是条真正的鲨鱼，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，老人最后是空着双手“老人与海，人最终不知道自己需要什么，布什也许从来没看过他故乡的老人。老人与海的挑战”但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是 …… 中国古代文化的内涵，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，开始思考征服的意义，所以才有老人和海，美国在越战里的结果。

高中作文《在人生的更高处相见》读后感一千字

《在人生的更高处相见》读后感一千字我以前买过很多新东方的英语学习书籍，也经常从网上看俞敏洪老师讲座视频，俞老师无论是演讲还是他写的书。感觉有一种励志而又让人觉得朴实的感觉，让人觉得亲切，《在人生的更高处相见》这本书读完了。感悟很深，书中说。都会以另一种方式回来“最好在人生的更高处相见。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义，书的题目应该就是俞老师所想在书中表达的意思吧，分别是关于读书、旅行、情怀和追求”这四个方面正是我们现在生活主旋律。文章的风格朴素、言语恳切，没有华丽的辞藻。也没有更过分夸大的描述，文章中既有俞老师自己的体会和感悟，也有他想表达的看法，俞老师在讲述其他企业家和作家的认识过程以及谈到对于他们的看法时，他依然是用朴实和平和的语调进行讲述。仿佛是在讲述一个普普通通的朋友或邻居，没有过分的吹捧，甚至客观的指出他们的不足，这一点在当今这个浮夸的社会环境下真是难能可贵，《在人生的更高处相见》的第一篇文章就是《让阅读展开你的丰富人生》，之所以开篇就选择这个话题，我觉得俞老师心中。读书是一件非常重要的事，在这篇文章中他谈到了读什么样的书、怎么读书以及为什么要读书，不同于以往我们看到的说教性质的文章，这篇读完了让人觉得非常励志却又看着舒服，他谈到现在由于经常看手机导致人们的注意力不集中，不能静下心来读书和做事。

高二作为生物的社会读后感

《作为生物的社会》读后感这是一篇论述生物群居性的文章，充满了理趣。作者选取了独特的视角，将生物的行为与人类进行比较，指出蚂蚁、蜜蜂、黏菌、鱼类、鸟类等生物在集体行动中表现出高度的组织性，似乎具有整体思维的特点。这种从生态系统的整体上认识生物的观点，多个单独的动物合并成一个生物的现象”作了有趣的分析，他的见解并不是无端的空论，而是蕴含了深刻的科学思想。这里既有对传统生物学过分强调个体行为的批判，也有对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机的警示。本文细腻的描写，阅读时，可以画出一些精彩的语句(如说蚂蚁“细心体味”大西洋城边青天白日下的海滨木板路上。为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会，同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体。碰碰触角，那群体都要像抛出钓鳟鱼〔鳟(ｚūｎ)鱼〕一种背部淡青略带褐色。侧线下部银白色，全身有黑点的鱼，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。假如木板不是牢牢钉住，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了，用这种话来描绘人类是可以的，在他们最强制性的社会行为中。人类的确很像远远看去的蚁群。暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们。昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的，它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器，假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西。让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。喂养蚜虫作家畜。把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶，织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动。纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用，它们不停地交换信息，蚂蚁。还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活，做着今天的事而看不出是不是还想着明天。同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分，我们才最巴不得它们是异己的东西，我们不愿看到，可能有一些集体性的社会。能够像一个个生物一样进行活动，它们也决不可能跟我们相关。不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了，它不过是一段长着腿的神经节而已，四只或十只蚂蚁凑到一起。围绕着路上的一头死蛾。看起来就有点意思了，那儿推推。慢慢地把这块食物向蚁丘移去，但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事，只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时。你才看见那整个活物。你看到它思考、筹划、谋算。是某种活的计算机。那些爬来爬去的小东西就是它的心智，建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝。所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝，外墙的建筑就要完成；细枝的规格要改变，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝，如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分。直到恢复原来的样子，当它们觉察到远方的食物时，长长的队伍像触角一样伸出来，绕过巨石，去把食物搬回来，白蚁在有一个方面更为奇特。