美国罗马:为什么美国不会像罗马一样衰落? 时间:2022-09-10 22:59:38 由作文陶老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文陶老师原创2022-09-10 22:59:38 复制全文 下载全文 目录1.为什么美国不会像罗马一样衰落?2.美国法律与罗马的有何差异或相同3.揭秘:美国是否继承了罗马帝国,为什么4.美国和古埃及古罗马是什么关系?5.美国的基督教、罗马天主教、新教之间的关系6.分析下罗马帝国,与美国有什么关系以及异同点7.罗马和意大利是什么关系啊?1.为什么美国不会像罗马一样衰落?罗马和美国不一样。罗马处于封建时期(我国那时处于秦汉时期),原先是一个地跨欧亚非的强大的帝国,灭亡的原因却是不屑于吸纳外来的文化,一味的沉溺于已有的辉煌中,罗马一心想要扩大疆域,国力自然衰退。罗马怎么可能会不衰落?美国原来是英国的殖民地,而美国诞生的时期是世界资本主义萌芽的时期,就是因为英国的殖民统治阻碍了美国资本主义的发展,有了美国。美国建立的时期比罗马远得多。2.美国法律与罗马的有何差异或相同罗马法对后世法律制度的发展影响巨大,公正至上的法律观念,而美国的1787年宪法正是继承了罗马法的这一精神。罗马法中许多原则和制度,如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、“权利主体中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的,它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。一、罗马法(大陆法系之前身)一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律,成文法和一些习惯法在内。也包括公元6世纪中叶以前东罗马帝国的法律。《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。在此之前司法权操纵于贵族,要求政府编纂成文法。元老院被迫制定了《十二铜表法》,这是古代罗马的第一部成文法典。以罗马法为基础,最终形成了当今世界两大法系之一的大陆法系,《法国民法典》和《德国民法典》就是对罗马法的继承和发展。二、美国法律(英美法系)1776年7月4日,大陆会议在费城正式通过《独立宣言》,美国法律,美国法律来源于英国法,又根据美国政治、经济和文化特点作了较多的改变。美国建国初期就制定了成文的联邦宪法。3.揭秘:美国是否继承了罗马帝国,为什么如果亨利八世和安妮·博林没有闹恋爱的话“那么美国现在就不会存在,英国和罗马教廷决裂,从而不承认教皇把美洲作为礼物赠与西班牙和葡萄牙,如果英国仍然信奉天主教。很可能已成为西班牙的美洲的一部分了,提出下述有关工业革命因果关系的另一种理论“工业制度是由于近代科学而产生,近代科学是由于伽利略:哥白尼是由于文艺复兴。4.美国和古埃及古罗马是什么关系?“如果亨利八世和安妮·博林没有闹恋爱的话,那么美国现在就不会存在。正是由于这件事,英国和罗马教廷决裂,从而不承认教皇把美洲作为礼物赠与西班牙和葡萄牙。如果英国仍然信奉天主教,那么现在是美国的那个地方,很可能已成为西班牙的美洲的一部分了。”……“我想以比较谦虚的态度,提出下述有关工业革命因果关系的另一种理论:工业制度是由于近代科学而产生,近代科学是由于伽利略,伽利略是由于哥白尼,哥白尼是由于文艺复兴,文艺复兴是由于君士坦丁堡的陷落,君士坦丁堡的陷落是由于土耳其人的迁徙,土耳其人的迁徙则是由于中亚细亚的干旱……”一个小小的偶然事件能够改变整个事情的结局!5.美国的基督教、罗马天主教、新教之间的关系基督教会(Christian Church)包括天主教会(Roman Catholic Chruch),东正教会(Orthodox Church)和新教教会(Protestant Church);基督教会专指新教教会。基督教诞生以后,虽然遇到犹太当局和罗马当局的多次迫害,从耶路撒冷起,传遍犹太全地,乃至整个罗马帝国,并于3世纪成为罗马帝国的国教。由于帝国分裂,帝国境内的文化民族差异和教权上追求平等,于11世纪正式形成以罗马城为中心的天主教会和以君士坦丁堡为中心的东正教会;从德国的修士马丁·路德开始,又从天主教会中分裂出新教教会,新教教会包括很多宗派(denominations),有信义会(始于德国),圣公会(始于英国)等许多教派。新教各教派组织上互相独立,信仰上大同小异。天主教,东正教和新教在教义上的差别是微小的,这种差别应该从他们发展的历史中来理解。他们共同的信仰就是使徒信经和尼西亚信经。使徒信经 1. 我信上帝,创造天地的主。从童贞女马利亚所生;受死,第三天从死里复活;坐在全能父上帝的右边;7. 将来必从那里降临,审判活人,我信圣徒相通;11. 我信身体复活;阿们!尼西亚信经 1. 我信独一上帝,创造天地和有形无形万物的主。2. 我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,出于真神而为真神,3. 为要拯救我们世人,7. 将来必有荣耀再降临,审判活人死人;他的国度永无穷尽;8. 我信圣灵,赐生命的主,与父子同受敬拜,他曾借众先知说话。9. 我信独一神圣大公使徒的教会;10. 我认使罪得赦的独一洗礼;11. 我望死人复活;天主教和东正教的形成:天主教又称为罗马公教(即罗马普世教会),全世界的教会应建立一个以罗马城的教会为中心,以罗马教宗(即教皇)为教会最高领导者的统一的大组织。罗马城的教会是耶稣的大使徒彼得创立和领导的,彼得是罗马教会的首任主教,罗马教会以后每任主教是大使徒彼得的继承人,而其他地区的教会是其他使徒建立的,其他地区教会的主教是其他使徒的继承人,他们都应该服从坐在大使徒彼得位子上治理全世界教会的罗马主教(教宗)。主耶稣曾在彼得认耶稣是基督是上帝之子后对彼得说:我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他,18~19) 罗马教会认为这段经文意味着主耶稣要把普世教会建立在彼得这块磐石上”并把管理普世教会的大权交给了彼得:但罗马教会只是统一了西罗马帝国的教会,一直未能统一东罗马帝国的教会。未能统一的原因与其说是因为教义上和礼仪上的分歧,倒不如说是因为政治。教权上的原因——罗马帝国已分裂为东西两个帝国,东罗马帝国(后来又称为拜占庭帝国)的皇帝不会赞成其境内的教会(即东正教,意为东部正统教会)屈从西罗马境内的教会(天主教),东罗马的教会出于教会平等的意识,也不愿屈从教皇(即教宗)的权威,他们认为彼得虽曾被称为大使徒。罗马教庭欲在梵蒂冈建圣彼得大教堂,教庭向西欧各国的教会出售赎罪券,并宣称买赎罪券的信徒的罪才能够被上帝赦免。此行动和教义在德国受到修士马丁·路德的置疑,他认为信徒只要相信耶稣,就可蒙神赦罪,因为耶稣已在十字架上担当信徒们的罪,因信称义,而不是靠购买赎罪券称义。教皇得知此事后,下令叫马丁·路德认罪,遭到马丁·路德拒绝。教皇开除路德的教籍,路德于是脱离教廷,与他的支持者们(其中有一些德国的诸侯)一起在德国建立了一个独立于教廷的新的教会,也是新教的第一个教会(即教派或宗派),称为路德宗(或信义会,因为强调因信称义)。马丁·路德强调以下三点。1)信徒因信称义:不因买赎罪券称义,2)圣经为教会的最高权威;教皇或教会大公会议(即普世主教会议)都不是教会的最高权威,读圣经领受神的启示和带领,不需要以神职人员为神和人之间的中介,加尔文受马丁·路德的影响,在瑞士从事宗教改革,使瑞士教会脱离教廷统治,加尔文创立了长老制的教会组织体制。由一个教会的全体信徒选举该教会的长老,再由长老选举或聘请牧师共同管理教会,牧师主要负责宗教事务,再经过地区教会和一国教会的分层选举。组成地区的教会和一国的教会,加尔文的长老制为西方国家的民主制度奠定了基础。英国国王为了加强王权。也宣布英国教会脱离教廷而独立,建立圣公会(即安立甘宗),由坎特伯雷的大主教管理全英国的圣公会,从以上教会中又出现新的宗教改革,产生了许多新的教派,这类新的教派多为清教徒,常常受到英国政府和英国圣公会的迫害,清教徒为了逃避迫害。英国政府在北美设立了殖民政府。引发殖民地人民的独立战争,最终以殖民地人民取得战争胜利而告终,新教与天主教的差别。组织上天主教强调统一:以教皇为最高领导人,有些新教的信徒认为天主教既然以教皇为最高领导人。那么天主教会的头或元首就是教皇而不是基督,因为任何教会都会有个负责人,可以说任何一个教会的头或元首是该教会的负责人,而不是基督,一个国家的天主教会一般是由教皇任命的红衣主教管理。新教是分散的。6.分析下罗马帝国,与美国有什么关系以及异同点作为当时西方最先进的国家,引领西方,对野蛮国家和地区传播文明,也是世界最先进的国家,美国也有统治世界的野心。同样以对世界其他地区传播先进技术,灌输民主理念而自豪。7.罗马和意大利是什么关系啊?意大利首都罗马,几个世纪一直都是西方文明的中心。古罗马先后经历罗马王政时代(前753~前509年)、罗马共和国(前509~前27年)、罗马帝国(前27~476年)三个阶段,罗马共和时代基本完成疆域扩张,帝国时期成为以地中海为中心,476年西罗马帝国灭亡,14世纪的意大利成为欧洲文艺复兴的发源地。 复制全文下载全文 复制全文下载全文